Ano ang anaphora, at ano ang binubuo nito?

Sa Kristiyanismo, may mga maraming mga konsepto na ang mga karaniwang tao ay napakahirap upang gumawa ng out. Kaya, sinusubukan upang malaman kung ano ang anaphora, maraming mga tao lituhin ang mga ito na may isang katulad na pagbigkas ng mga salitang "anathema". Ngunit ito ay lubos na iba't-ibang mga salita, na kung saan ay naiiba sa root at kahulugan. Kaya, kung ano ang anaphora? Ano ang mga katangian nito?

Ano ang anaphora?

Ang terminong ito ay tumutukoy sa isang espesyal na uri ng panalangin na mayroon pa rin ang pangalang "Eucharistic". Mula sa salitang Griyego na "anaphora" ay nangangahulugang "isang pag-aalay". Sa katunayan, ito bahagi ng liturhiya ng mga Kristiyano, na tumatagal ng lugar sa pangunahing pagkilos. Siya ay isa sa mga pinakaluma at ang pinaka-mahalagang sa gitna ng mga iba pang mga panalangin. Sa panahon anaphora gaganapin transubstantiation o prelozhenie alak at tinapay sa Katawan at Dugo ni Kristo.

Ang pangunahing bahagi ng anaphora

Intindihin kung ano ang anaphora ay posible lamang kung nauunawaan mo ang mga pangkalahatang tuntunin. Bakit ang pangkalahatang? Dahil ito ay may iba't-ibang mga Kristiyano maliturgiya rites. Ngunit sa parehong panahon sa lahat ng mga ito ay maaaring makilala karaniwang mga bahagi.

Ang unang bahagi - ay ang panimulang dialogue, na kung saan ay binubuo ng iyak ng pari, pati na rin ang mga kasagutan ng mga tao. Ang ikalawang bahagi - Lagyan ng paunang salita, iyon ay, ang pagpapakilala - ay ang unang panalangin, na sa mismo ay naglalaman ng isang salamat sa Diyos at papuri. Karaniwan, ito ay ang kabaligtaran sa Ama-Diyos at karaniwan ay nauuna Sanctus sa pamamagitan ng memory service banal at mga anghel serbisyo. Sanctus ang pangatlong bahagi, na kung saan ay isang awit "Banal, Banal na ...". "Sutanovlenie at anamnesis" - ang ika-apat na bahagi ng anaphora - pag-alaala ng Huling Hapunan, kung saan si Kristo binibigkas taynoustanovitelnye mga salita at mga alaala na ekonomiya ng kaligtasan. Ang ika-limang bahagi - Epiclesis - ito invocation ng regalo Banal na Espiritu, o iba pang mga panalangin, na naglalaman ng isang kahilingan na ang mga regalo ay pinapaging banal. Ang pamamagitan ay ang susunod na yugto ng anaphora. Ito ay recited panalangin, mamamagitan para sa lahat ng patay at ng mga buhay, ang Iglesia at ang buong mundo. Kasabay nito mapaalalahanan Birhen at lahat ng mga banal.

Mga uri ng anaphora sa Kristiyano at iba pang mga serbisyo sa relihiyon

Doxology ay ang huling bahagi ng pagkaluwalhati. Iyan ay kung ano ang anaphora, at kung ano ito ay ginawa. Various anaphora ay maaaring maglaman ng iba't ibang mga pagkakasunud-sunod ng mga bahagi. Halimbawa, kung ang conventionally naka-denote Preface sulat P, Sanctus - S, anamnesis - Isang Epiklesis - E at Intercessia - J, pagkatapos ay iba't ibang mga anaphora ay maaaring nahahati sa mga nasa formula:

• Alexandrian o Coptic - PJSAE.
• Armenian - PSAEJ.
• Chaldean (East Syrian) - PSAJE.
• Roman anaphora ay maaaring ihiwalay sa dalawang bersyon - PSEJAJ at PSEJAEJ. Ang unang ay naglalaman ng dalawang mamagitan, at ang pangalawang - at kahit na ang pangalawa, sino ay kasangkot Epiclesis. Gayunpaman, upang magbigay ng isang mas mahusay na kahulugan baka forum anaphora.

Ang isang maliit na kasaysayan

Ang pinakamaagang anaphora siyentipiko sumangguni sa ang pangalawang-ikatlong siglo, bagaman diyan ay haka-haka na mayroon na ginamit ng unang mga Kristiyano na sumamba. Sa una, ang kanyang mga salita ay hindi naitala, ngunit sa huli ay pinili ang pinakamahusay sa mga anaphora. Sa Latin liturhiya binuo, maliban para sa mga tradisyonal na Roman anaphora, din ang pangalawa sa tradisyon ng Hippolytus ng Roma, ang Western at Syrian anaphora of St. Vasiliya Velikogo. Western anaphora ay may mas mataas na pabagu-bago, na kung saan ay depende sa mga pagdiriwang, araw ng linggo at iba pang mga kadahilanan. Dahil anaphora kahulugan ay lamang ang mga karaniwang tampok.