Ano ang mga diyos sa sinaunang Russia?

Bago ang pag-aampon ng Kristiyanismo, ang aming mga ninuno, ang Slavs sumamba isang buong panteon ng mga diyos. Sa ilang mga lugar ang mga ito ay makabuluhang naiiba. Kasaysayan ay pananatilihin sa paglipas ng daan-daang ng mga pangalan, na ang function na ito ay tinukoy at utilitaryan. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga diyos ng Sinaunang Rus ay nahahati sa ilang mga antas. Una - ang punong diyos, kanya - ang diyos ng araw, at pagkatapos ay - ang diyos ng araw-araw na mga item, ang huling - ang puwersa ng kadiliman.

Kataas-taasang diyos at ang kanyang panteon

Isaalang-alang ang higit sa iba-iba paganong mga diyos ng mga sinaunang Russia.

ang listahan ay pinamumunuan ng kataas-taasang diyos ng mga Slavs - Rod. Matatagpuan ito sa itaas ng banal panteon. Rod - ang tagapagtatag, taga-gawa at pinuno sa lahat ng nabubuhay na bagay. wala siyang pisikal na katawan at ito ay isang disembodied espiritu na umiiral sa lahat ng dako, hindi nilikha, at walang simula o dulo. Ay hindi ito tunay na katulad ng mga Kristiyano, Hudyo, Muslim at Hindu konsepto ng Diyos? Rod ay magagawang upang masira ang kulog, shoot kidlat, ulan shed. Sa kanyang pamamahala ng buhay at kamatayan, isang kasaganaan ng bunga ng lupa at kahirapan. Siya ay napapailalim sa lahat. Walang sinuman ang nakakita sa kanya, ngunit nakikita niya ang lahat. Ang kanyang pangalan at ay naroroon ngayon sa mga salita na kumakatawan sa mga pinaka-mahalaga sa aming mga halaga - "inang-bayan", "kamag-anak", "spring" (sa kamalayan - purong tubig), "rodyo" (pabilog na apoy, ibig sabihin, ang apoy), "kapanganakan" "crop" at iba pa. d.

Ayon sa kapangyarihan at kahalagahan kasunod ang Sun diyos. Sa sinaunang Rus 'ito ay may apat na ispostasi: Kolyada, Svarog, at Jari Dazhdbog. Ang lahat ng mga embodiments ay seasonal. Taglagas, taglamig, tagsibol at tag-init mga tao inaasahan mula sa bawat isa sa kanila naaangkop na tulong. Sa bawat isa sa kanila na nauugnay pulong ritwal at nakikita, na kilala bilang sikat big holidays-festival. Kahit ngayon kami ay nalulugod na pechom pancake sa Shrove Martes, pletom wreaths at zhzhom bonfire sa gabi ng Ivan Kupala, paghula sa Christmas oras.

Ang paglahok ng mga banal tao'y sa araw-araw na buhay

Ang mga diyos ng mga sinaunang Russia, na kung saan ay napakalaki listahan - isang mahiwagang nilalang, pag-impluwensya ang buong cycle ng buhay. Ang mga ito ay nahahati sa tatlong mga antas ng kapangyarihan sa gitna ng mga iba pang mga deities at kahalagahan sa mga gawain ng buhay. Upper - ang mga diyos, na responsable para sa global, pambansa isyu: ang digmaan, ang panahon, pagkamayabong. Medium - isang diyos lokal na kontrol - parokyano ng crafts, pambabae alalahanin, pangangaso at pangingisda, at agrikultura. Lahat sila hitsura katulad sa mga tao.

Ang pinakamababang antas nakatalaga sa espirituwal na kakanyahan, hitsura, upang magkaiba pangkatawan mula sa mga diyos at mga tao. Ito ay lahat ng uri ng mga ligaw at bahay nilalang - mermaids, goblins, brownies, pagkatakot, ghouls, paglilinis baras, etc ..

Kolyada

Kung wala Kolyada, Yarily, Kupala at Svetovid mailarawan ng isip paganismo ng mga sinaunang Russia. Gods responsable para sa mga panahon, ay nagsisimula cycle nito na may Christmas Carols.

Kolyada, o Kabayo, ay naghahari sa lupa mula sa Disyembre 22 - Marso 21 - taglamig kalayuan ng araw sa vernal equinox. Ito sun-sanggol. Binabati kanyang pagdating sa Disyembre. Ang pagdiriwang ay tumatagal ng dalawang linggo, hanggang Enero 7, sa abot ng makakaya ng taglamig, kapag pang-agrikultura trabaho ay hindi natupad, at maikling daylight oras ay hindi nakakatulong sa pananahi. Yaong mga araw ay well kilala bilang Krismastayd.

Para sa mga pista opisyal espesyal na pinataba at slaughtered hayop, binuksan bariles ng atsara at pinaasim na repolyo. Thrifty may-ari ng surplus natupad sa makatarungang. Karamihan sa mga hayop lamang sa mga tuntuning ito malutas sa pamamagitan ng ang pasanin ng mga bulong baka, mga bata, mga batang tupa. Adult mga hayop ay pinapayagan upang kumain at magbenta, at may isang ina gatas na may bagong panganak na cubs ay nilalaman sa isang bahagi. Ito ay napaka-makatwirang at magagawa.

Svyatka - ang pinaka-masaya na oras sa mga kanta, laro, kapalaran na nagsasabi, paggawa ng mga posporo at weddings. Ito ang mga araw at gabi ng walang pigil kagalakan, Magalak, at masaganang feasts ganap na legal katamaran. Kolyada espesyal na papuri kanta - salamat para sa pagpapanatili ng mga reserba, tinanong mainit-init, maniyebe taglamig, kalusugan ng iyong sarili, ang iyong pamilya at ang iyong home baka. Ito ay nagpasya upang ipakita ang kabaitan at pagkahabag sa mga mahihirap, upang ang Kolyada at mga benefactors ay hindi pumasa sa kanyang awa.

Yarilo

Ito ay sinusundan ng mas mature solar diyos ng Sinaunang Rus. ang listahan ay patuloy Jari (Ruyev, Yar, spring) - ang diyos ng Araw-bata. Saan na kumuha ng isang pagtingin, may zakolositsya patlang, na kung saan ay magho-host, kung saan kapaki-pakinabang na mga halaman tumubo. Jari din na responsable para sa fertility ng mga hayop. Inilalarawan siya bilang isang batang tao, ay hindi umaalis sa buong kalangitan sa isang puting kabayo. Sa mga kamay - isang bow at arrow, hubad paa, sa kanyang ulo - isang korona ng tenga ng rye na may field bulaklak. Ang kanyang oras - Marso 21, kapag ang kalikasan awakens mula sa isang aktibong taglamig pagtulog, at hanggang hanggang Hunyo 22. suplay ng pagkain sa oras na ito ganap na sa dulo, ngunit isang pulutong ng mga trabaho. Spring araw feeds sa isang taon. Magsasaka plowed at hasik sa lupa nakatanim sa mga pugad ng manok, pag-check pastures, maglinis ng bahay at outbuildings. Rites pleasuring Yarila ay may got ang mga katangian, gaganapin kaagad pagkatapos ng vernal equinox. Intensive trabaho ay nagtatapos sa tag-init kalayuan ng araw, kapag ang ilaw ay lumiliko pabalik.

Dazhdbog

Dazhdbog o Kupayla, Kupala - ang diyos sa buong Bloom, mature tao. Kanyang pagdating sa tala ang pinakamahabang gabi ng taon - Hunyo 22. Diyos ng Sinaunang Rus, ayon sa tradisyon, gustung-gusto maingay na pagdiriwang. Kapag ang wire Yarily at ayusin ang isang pulong pagkakatuwa Kupala, magsunog ng isang effigy Yarily, paglukso sa paglipas bonfire pinapayagan sa tubig wreaths, naghahanap fern bulaklak at gumawa ng isang wish. Diyos ng Sinaunang Rus at ang Slavs gumanti sa kanila ng isang mahusay na lokasyon.

Tulad ng alam mo, ang aming mga ninuno malayang at nagbibigay-kasiyahan nakatira. sila, at gumagana ng maayos, at magsaya mula sa puso. Sa panahon Dazhdbog lupa ay nagbibigay sa lahat ng mga juices ay nakatanim sa loob nito prutas. Long oras ng daylight at isang pulutong ng mga trabaho - pagdadayami, pag-aani ng unang i-crop, pag-aani ng mga prutas para sa taglamig, pagkumpuni at konstruksiyon ng pabahay - demanded sa pamamagitan ng aming mga ninuno walang pag-iimbot trabaho. Sa tag-araw ng maraming trabaho, ngunit ito ay hindi mahirap kapag Dazhdbog tumutulong ulan at maaraw na araw. Noong Setyembre 23, ang araw ng autumnal equinox, Dazhdbog kapangyarihan ay nagtatapos.

Svarog

Fourth Edad ng Araw ng Diyos ay nagsisimula sa araw ng autumnal equinox sa Septiyembre 23 at nagtatapos sa Disyembre 22, ang araw ng winter solstice. Diyos ng Sinaunang Rus Svarog o Svetovid - lumang diyos, asawa ng Earth, Sun ama Dazhdbog diyos at ang pinaka-makabuluhang mga natural phenomena. Dazhdbog ibinigay niya ang apoy at nagbigay ng kapangyarihan sa kulog. Ang mga kuwento siya ay ipinapahayag ubelonnym ang buhok lumang tao. Kanyang panahon - ang panahon ng kasaganaan, at kapunuan ng kapayapaan. Mga Tao tatlong buwan pripasonnymi tinatangkilik ang mga bunga ng lupa, pag-play weddings, fairs at nag-aayos ng tungkol sa wala malungkot. Ayon sa mga alaala, ang diyos Svarog ng Sinaunang Russia - isang matangkad na lalaki na may apat na mga ulo sa apat na necks. Tinitingnan niya ang hilaga, timog, silangan at kanluran. Sa kanyang mga kamay - ang tabak ng Diyos ay siyang sasakit ang mga kapangyarihan ng kadiliman.

Perun

Perun - ang anak ni Svarog. Sa kanyang mga kamay - ang kidlat-arrow at bow-bow. Clouds - ang kanyang mukha, ang kanyang balbas at buhok, kulog - diyos ng pandiwa, wind - wind at ulan - nakakapataba binhi. Ang Vikings at ang Vikings ay naniniwala na ang pinakamahusay na diyos sa panteon - ito ay tiyak na Perun. Diyos na sa sinaunang Rus anak ni Svarog at ang lupa? Endowed na may isang cool na at pabagu-bago ang isip, kakilakilabot at makapangyarihan Svarozhich itinuturing na patron ng matapang na mandirigma. Siya ay nagbibigay sa mga ito good luck sa militar affairs at ang lakas sa paghaharap sa anumang kalaban.

Slavs maiugnay sa kanya ang pag-ibig at proteksyon ng mga blacksmiths at mga mangaararo. Parehong natupad sa pinakamabibigat na trabaho, at Perun pinoprotektahan ng lahat na hindi mahiya upang ilagay ang pisikal na lakas sa kanilang trabaho.

Perun - ang diyos ng digmaan sa sinaunang Russia. Pupunta upang labanan hiking o naghihintay para sa kaaway na atake, ang mga Slavs dinala siya sa biktima. Altars nakatuon sa Perun, adorned na may mga spoils ng digmaan, nakasuot at armas. Statue of ang diyos inukit mula sa baul ng isang malaking puno. Bago ito fanned apoy, na kung saan sinusunog ang isang sakripisyong hayop. Sayawan sa pipe at mga rattle ay sinamahan ng mga kanta na naglalaman ng salitang kahilingan para sa tagumpay laban sa kaaway.

Velez

Velez - ang paboritong diyos ng mga magsasaka at pastoralists. Ito ay pa rin na tinatawag na bestial diyos. Ang Slavs ay hindi ibahagi ang rehiyon ng mga magsasaka buhay - lahat ng tao ay isang hayop, at lahat ng araruhan. Veles (Volos, Buwan) - ang diyos ng kayamanan. Velez orihinal na makikilala na may Perun. Siya rin ang iniutos ng mga ulap ng langit, at naging isang pastol ng mga tupa, ngunit mamaya siya ay iniutos na kumuha ng pag-aalaga ng lupa at ng bakahan. Velez nagpapaulan sa mga patlang at parang. Pagkatapos ng pag-aani, siya ay palaging pakaliwa isang bigkis uncut. Ang tradisyong ito ay nakikita pa rin ngayon. Na ang diyos ng Sinaunang Rus Veles at Perun palaging ang pinaka-revered mga tao. Sila ay isinumpa sa ating mga ninuno sa pananampalataya at sa tapat na salita. Ito ay nabanggit sa "Kasaysayan ng Russian Estado" N. M. Karamzina.

Stribog

Kung pag-aralan namin kung paano ang mga diyos sumamba sa sinaunang Russia sa mga pinakadakilang sipag, ito ay para sa pinaka-bahagi ang mga diyos ng mga natural na mga pwersa ng kalikasan. Para sa mga modernong Russian pinakadakilang kahirapan ay hindi upang lituhin ang mga ito sa bawat isa. Kunin ang parehong Stribog. Tulad ng kanyang nakikilala mula Perun, Veles, pagsipol, pagbabala, at iba pang mga Masters ng hangin at ulan?

Stribog - ang panginoon ng hangin, mga ulap, bagyo at blizzards. Siya ay parehong masama at mabuti. Sa mga kamay ng mga diyos ay mayroong isang sungay. Siya blows sa ito at nagiging sanhi ng mga elemento. Mula sa kanyang wind anumang musika, kanta at mga instrumentong pangmusika. Pag-unawa sa mahiwagang epekto ng musika sa mga tao-iisip ay ipinanganak sa labas ng likas na katangian tunog - ang ingay ng tubig, mga dahon, sumisipol at paungol hangin sa pipe, crevices at sa gitna ng mga puno. Ang lahat ng ito - ang band Stribog. Stribog manalangin para sa ulan at upang wakasan ang mga ito, pati na rin ang pagpapatahimik ang malakas na hangin. Hunters tatanungin upang makatulong sa kanya bago pumunta sa mga duwag at sensitibong hayop.

Lada

On diyosa na ito ay nanatili ang pinaka-impormasyon. Lada - isang babaeng inkarnasyon ng kataas-taasang diyos Rod. Ang kanyang mga damit - ulap at hamog - luha. Sa umaga ambon - belo ng diyosa - paglipat ng mga anino ng mga patay, kung saan ito ay humahantong sa ang afterlife.

Ang pangunahing templo ng diyosa nakatayo sa Lake Ladoga. High Priestess pinili napaka maingat. Ito ay maaaring kumpara sa kung paano piliin ang Dalai Lama. Una, ang mga Mago ay nakahiwalay kababaihan, ang pinaka-angkop para sa papel na ginagampanan ng ang ina diyosa. Dapat nilang magkaroon ng iba't ibang katalinuhan, kagandahan, liksi, lakas, at tapang. Nang magkagayo'y ang kanilang mga anak na babae na umabot na sa edad na limang, natipon para sa ang tugma. Ilang mga pupils naging mga nanalo ng mga Mago. Walong taon natutunan nila ang mga subtleties ng iba't ibang mga lugar ng kaalaman, agham at crafts. Sa loob ng labintatlong taon sila ay nasubok muli. Ang pinaka-karapat-dapat ng pagiging mataas na priestess - ang ehemplo ng Lada, at ang iba pang ay nagsilbi bilang kanyang escort.

Lada sakripisyo ay binubuo ng mga bulaklak, intertwined sa isang korona, at pancake o fritters. Sila ay masunog sa taya ritwal. Ito ay nangyari sa Ladodaniya holiday. Ang pinakamahusay na mga lalaki at mga babae naiilawan sa pamamagitan ng torches at ng sakripisiyo sunog, pagpasa sa baton, tumakbo pababa sa buong Russia. Noong umaga ng festival priestess sinabi nito. Siya ay dumating out sa mga tao obryazhennaya, sa isang korona ng mga pinakamagagandang kulay. Ito ay naniniwala na sa puntong ito siya ay diyosa Lada ay bahagi ng kanyang katawan at bibig. Siya uusapang tungkol sa kung ano ang naghihintay sa kanya tribesmen bilang sila nakatira, kung ano ang maaari at dapat gawin, at kung ano ang hindi. Kapag kaniyang tinawagan ang ngalan ng tao, at pagkatapos aba sa kanya kung ito ay isang mahigpit na pangangaral. Siya naka-laban ang buong lahi ng mga diwata tinanggihan. Siya ay maaaring bigyang-katwiran ang walang-sala at ay inakusahan. Pagkatapos ng pagtatapos nito, ang babae ay nahulog sa kanyang mga tuhod. Ito ay isang palatandaan na ang mga celestial katawan pakaliwa Lada priestess. Magi ilagay sa kanyang magandang damit, at ang saya ay magsisimula.

Lada - lalo na pambabae patrona. Sa ilalim ng kanyang proteksyon - ang tahanan, pagpapadami at pag-ibig. Ang ilang mga pinagkukunan may diwa ng isang parallel sa pagitan ng mga Slavic Lada at Roman Venus.

Friday - ang araw na nakatuon sa Lada. Babae sa Biyernes nagpahinga. Ito ay naniniwala na ang anumang negosyo, magsimula sa pamamagitan ng isang babae sa araw na ito ng linggo, ay i-back ang layo, iyon ay, pabagalin ang natitirang bahagi ng trabaho.

Mokosh

Mokosh o Makeshov - isa pang diyosa na nagbabantay sa family home. Isinalin mula sa Old Slavic ang kanyang pangalan ay nangangahulugang "buong pitaka." Mokosh - kalakalan diyos ng huling pag-aani, ang mga umiiral na mga bunga, ang kanilang pagpapatupad at ang pinaka-tamang paggamit. isang rebulto ng mga diwata ay may hawak sa mga kamay ng ang malaking sungay. Ang kanyang mga kamay at ulo higit pa kaysa sa average na tao, at ikaw ay hindi balanseng na may kaugnayan sa ang buong katawan. Siya ay kredito sa pamamahala ng mga bunga ng lupa. Samakatuwid, isa pang layunin Mokosh - kapalaran management.

Mokosh na may partikular na interes na nauugnay sa mga paghabi at Umiikot. Umiikot na thread sa marami sa mga paniniwala na nauugnay sa ang habi ng kapalaran. Sinasabing ang hindi natapos na tow ay hindi maaaring iwanang para sa gabi, hindi Mokosh palayawin ang sinulid, at samakatuwid ay tadhana. Sa ilang mga hilagang rehiyon, ito ay itinuturing na isang masamang diyosa.

Paraskeva-Biyernes

Diyosa Paraskeva-Biyernes - Mokosh kapalit. Siya ay nagtuturo sa isang puting damit. Pinoprotektahan kalakalan at mga kabataan festivals sa mga laro, mga kanta at dances. Para sa kadahilanang ito, Biyernes ay may matagal na sa Russia bazaar araw kapag ang mga kababaihan ay hindi maaaring gumana. Para sa pagsuway, maaari itong maging isang palaka oslushnitsu.

Diyosa ay responsable para sa kalinisan ng tubig sa mga balon, underground ay tumutulong sa iyo na hanapin ang mga susi. Upang Paraskeva-Biyernes palaging nakatulong sa mga kababaihan sa kanilang mga aprons sewn piraso ng lana hila.

Semargl

Isa sa mga pinaka sinaunang at, kung maaari kong sabihin sa gayon, ay matatag na diyos Semargl. diyos na ito ay isa sa mga pitong pinaka-revered. Ang pinagmulan ng mga pangalan ay shrouded sa misteryo. Ang isa pang pangalan Pereplut parang mas Ruso, ngunit ang kahulugan nito ay nawala sa kabuuan ng taon. Smargl - lamang ng Allah, na ang hitsura ng isang hayop - isang may pakpak aso. Siya ay gumaganap bilang isang tagapamagitan sa pagitan ng mga tao at mga diyos. Semargl magbabalik sakripisyo. Siya ang diyos ng apoy.

Semargl isang beses dinala sa branch lupa sa puno ng buhay. Simula noon, siya ay nagsagawa sa ilalim ng kanyang wing buto at mga pananim. Siya ang diyos ng mga ugat ng halaman at ay magagawang upang gamutin ang sakit.

Chernobog

Nakakatakot gubat thickets, latian, Ponds at pool ng walang pag-unlad tubig. Maraming mga kwento ng iba't-ibang mga masasamang espiritu na nananahanan sa mga ito, pinapanatili ang mga sinaunang Rus.

Slavic diyos ay hindi ang lahat ng mabuti at nakalulugod sa Russian mga tao. Ang nasabing Chernobog - ang master ng mga puwersa ng kasamaan, ang diyos ng kadiliman, sakit at paghihirap. Sa kanyang mga kamay - ng sibat man, ng kaniyang mukha na puno ng masamang hangarin. Siya pinasiyahan sa gabi. At bagaman siya ay tutol Byelobog, ngunit ang mga masamang pwersa, pasakop Chernobog masyadong maraming at walang kabusugan. sirena na ito ay iguguhit sa tubig whirlpools, goblins, lituhin ang mga landas ng gubat, kakatuwa brownies, tuso pamunas.

morein

Morena, o Maruja - ang diyosa ng kasamaan at kamatayan. Ito ay nangingibabaw sa taglamig malamig, maulan na gabi, sa panahon ng digmaan at mga epidemya ng sakit. Ang kanyang mga naroroon sa anyo ng mga nakakatakot na babae na may isang itim na mukha, payat na payat na katawan, sunken pango ilong at isang mahabang hubog claws. Ang kanyang mga tagapaglingkod - sakit. Sa panahon ng labanan, siya clings sa mga nasugatan at umiinom ng kanilang dugo. Morena ay sarili ay hindi umalis. mamawala ito Perun. Sa panahon ng pagdiriwang ng pulong ng diyos Perun Slavs mercilessly sirain ang idol Morena.

Ang pagpasok ng Kristiyanismo sa mga pagano rituals

Ito ay pinaniniwalaan na Kristiyanismo para sa Russian mas malapit kaysa sa paganismo. Hindi sa pamamagitan ng pagkakataon, sinasabi nila, para sa higit sa isang libong taon, hindi pa namin nakuha mapupuksa ng maraming mga lumang mga gawi, tulad ng: ang pagdiriwang ng Carnival, wedding rituals, nakalulugod bahay, paniniwala sa isang itim na pusa, isang babae na may isang walang laman na bucket, atbp Gayunman, ang pagiging posible ng pagpapakilala ng isang bagong relihiyon. walang duda. Noong panahon ni Prince Volodymyr christened Rus ay isang mahusay na kawalan ng pagkakaisa sa pagitan ng iba't ibang mga kaharian at mga tribo. Muling magkaayos ang lahat ng dati lamang karaniwang ideolohiya. Ang ganitong mga pangkabit na puwersa ay Kristiyanismo. Nito ritwal, panahon ng mga kapistahan at fasts samahang ipinasok sa taunang cycle ng mga makamundong affairs at istraktura ng araw-araw na buhay, at Christian santo walang gaanong epektibo sa pagtulong sa tapat ng pagpindot sa mga isyu, tinanggap bautismo sa pangalan ni Jesu-Cristo. Ang salitang "orthodox" ay mula sa sinaunang. Slavic diyos nakatulong sa aming mga ninuno ay hindi mas masahol pa kaysa sa mga Kristiyanong santo. Panawagan sa kanya at ito ay ang tamang salita, iyon ay Orthodoxy.

Pagtanggi ng marami sa aming mga kasalukuyang paraan ng orthodoxy - isang pagtanggi ng mga opisyal ng simbahan na kumita mula sa kalikuan paraan. Sa bago ang panahong Kristiyano ay din pari, intertwining plots at bogatevshie sa mga handog na natanggap tuso.

Diyos ng Sinaunang Rus at ang Slavs sa pana-panahon ay nagbago ang kanilang mga pag-andar at ng mga mahusay na mga liko sa kasamaan, lumipas mula sa isang inkarnasyon sa isa pa. Ang kanilang mga ninuno differed sa maraming lugar. Ito ay lumikha ng isang hindi pagkakasundo. Ang dakilang diyos ng sinaunang Russia ay hindi nawala, ngunit nawala isang Diyos - ang tagalikha ng mundo. Nang simple, sila ay tinatawag na sa pamamagitan ng iba pang mga pangalan - ang pangalan ng mga Kristiyano banal, at pinangunahan ang banal panteon - ang anak ng Tagapaglikha, Iisus Hristos, isang martir na namatay sa krus para pagbayaran ang ating mga kasalanan. Siya nagdala ng Bagong Tipan - ang batas ng pag-ibig ng mga tao sa isa't isa. Ito ay hindi hanggang sa ito. Sa mas maaga ulit, hindi pagkakaunawaan ay naisaayos na lamang pisikal na lakas. Tama maunawaan at tanggapin ang mga batas - kung ano ang kailangan namin upang matuto at turuan ang kanilang mga anak. Kung ang mga paganong diyos ng mga sinaunang Russia, ang listahan ng mga na kung saan iba't-ibang mga embodiments at transformations, pati na rin nasira down sa lupa higit sa isang daang, madalas maging sanhi ng hidwaan sa pagitan ng iba't ibang mga clans, ang mga Kristiyanong santo na hindi kailanman naging sanhi ng kawalan ng pagkakaisa ng mga Kristiyano ng iba't ibang sekta.