Anong fetishism, at kung ano ang kanyang mga kontemporaryong manifestations?

Kung ang fetish - ay isang sagradong bagay, nilikha, kababalaghan, fetishism - isang fetish pagsamba. Ito ay maliwanag, ngunit masyadong simplistic, kaya - primitive. Walang karanasan sa bagay na ito ang average na tao ng maagang ika-21 siglo, na kung saan ay bumuo ng sa lawak ng cultural-makasaysayang pananaw, imagines fetishism bilang ganap na modernong kababalaghan. At nagpapahayag ito sa kanyang pinakamahusay sa pagsamba sa mga diyus-diyosan (ipakita ang mga bituin, pulitiko) at materyal na mga kalakal (mga tatak ng trademark, luxury kalakal). Ngunit higit sa lahat sa mga tanong ng kung ano ang fetishism kailangang marinig ang tungkol sa sekswal na deviations, kapag ang object ng pagnanais, pagsamba, pagsamba ay nagiging damit-panloob, sapatos at iba pang mga bagay ng isang minamahal isa.

Fetishism bilang isang seremonya ng serbisyo

Sa katunayan, ang mga tao ay nagsimulang sumamba sa mga bagay, mga elemento, mga entity dahil ang hitsura nito sa lupa. Ngunit sa kabila nito mahabang kasaysayan, mga kinatawan ng agham ay hindi dumating sa isang pangkaraniwang pag-unawa sa kung ano ang fetishism. Austrian W. Schmidt, kinikilala antropologo at scholar, ako ba na para sa unang bahagi ng paniniwala katangi ay hindi polytheism, bilang ay karaniwang pinaniniwalaan, at isang diyos. Iyon ay, nagkaroon isang Diyos at isang relihiyon. Fetishism ay din hindi isang relihiyon kundi isang mahiwagang paraan ng pagpapahayag, kasama ang totemism at animism. Ayon sa logic, kung saan unang lumitaw relihiyon, lamang pagkatapos ay fetishism - bilang isang kinakailangang seremonya ng serbisyo. Karamihan sa mga siyentipiko ay hindi sumasang-ayon sa teorya na ito, at contrasts Schmidt makatwirang counterargument: palagay ng orihinal na monoteismo ay awtomatikong magiging isang pagtanggi ng ebolusyon ng relihiyon. Ngunit ang kanilang kasaysayan ay nagpapakita na ito ay sa pabor ng ebolusyon mula sa polytheism (maraming diyos) sa isang diyos (diyos).

Nang pasimula ay ang fetishism. O kaya totems?

Kung hindi man ito ay nagpapaliwanag kung ano ang fetishism, ang Frenchman de Bros. Bilang isang mananalaysay ng relihiyon, ay may matagal na pinag-aralan ang tanong na ito Bros Isinasaalang-alang fetishism ay hindi isang mahiwagang paraan ng pagpapahayag ng relihiyon, at ang pinakalumang uri ng relihiyon mismo. Iba pang mga siyentipiko (Frazer, Durkheim) ay itinuturing na ang pinaka-sinaunang anyo ng fetishism paniniwala. Totemism, sa kanilang view, mas angkop para sa kahulugan na ito. May mga nagmumungkahi na ito papel na ginagampanan animism. Sa tour na ito ay nagtatapos sa pananaliksik, lalo na bilang isang solong punto ng view, agham ay wala. Habang ang mga siyentipiko ay hindi na binuo ito, kami ay gumuhit ng mga konklusyon sa mga ideya na na-itinatag sa petsa sa lipunan ng fetish at totems.

Totems nakatira sa Africa

Totems kung lahat ng tao. Ito ang ilang mga banal na hayop, ibon, sa isang puno, isang bato, na kung saan ay itinuturing na patron ng pamilya at kahit ang kanyang mga ninuno. Ngunit hindi tulad na mga fetishes, totems na pinanatili ang kanilang halaga lamang sa nakahiwalay tribo ng Africa, Australia, North. Kahit na sa mga malalaking African lungsod, habang pinapanatili ang pananampalataya sa mga ninuno ng mga hayop. Ang kanilang mga lugar turista ay madalas na obserbahan ang mga ritwal dances na ginanap sa pamamagitan ng natives na may suot masks ng mga hayop. Sa pagsasaalang-alang sa ang European kultura, totem hayop ay nakatira lamang sa mga alamat at kultura, ngunit hindi relihiyoso malay ng mga tao. Italians, halimbawa, ang mitolohiya ng mitolohiya ng mga tagapagtatag ng Roma at pa rin ay - walang sineseryoso isinasaalang-alang ng kanyang sarili ng isang descendant ng ang lobo ni Itza.

Fetishism, pagkapanatiko at libog

Ngunit fetishes sa mundo ngayon ay nakatanggap ng halos mas popular kaysa sa nakaraan. At ito ay hindi ang sigasig ng lahat ng uri ng mga himala talismans, amulets at charms, na para sa isang disenteng presyo nag-aalok ng masaganang mushrooming magicians, healers at mga astrologo. Modern lipunan ay binibigyang-katauhan ay nagbibigay sa mga supernatural katangian ng mga bagay, sila din nagawa. Nagkaroon ng isang bagong "relihiyon ng mga animal libog" (Marx), ang pangunahing tampok ng kung saan - alipin paksa. Marahil ito ay ang pinaka-wastong kahulugan ng kung ano ang fetishism araw na ito. Ang mga tao halos hindi magdasal sa prestihiyosong kotse, alahas, walang kwenta pagtatapal ng ilang fashion "henyo". Ngunit ang pinaka-kapansin-pansin na manipestasyon ng modernong fetishism iya'y pagsamba sa mga diyus-diyosan. Fans - karamihan sa tunay na mga fetishists.