Formational at civilizational approach sa kasaysayan ng sangkatauhan

Para sa isang mahabang oras sa domestic panitikan at agham, mayroon lamang isang diskarte sa pagsasaalang-alang at pag-aaral ng nakaraan ng sangkatauhan. Ayon sa kanya, ang buong pag-unlad ng lipunan ay maaring magbago-ekonomiyang istraktura. Ang teoryang ito ay ilagay sa harap ng isang malinaw at substantiated Karl Marks. Ngunit ngayon higit pa at mas madalas ang kuwento ay itinuturing na mula sa viewpoint ng isang mas malawak na hanay ng mga kadahilanan ng pagsasama-sama ng formational at civilizational approach sa kasaysayan ng pinagmulan at pag-unlad ng sangkatauhan.

Hindi pangkaraniwang bagay, may mga maraming mga paliwanag, ngunit ang pinaka-mahalaga sa mga ito sabi ni na ang teorya ni Marx ay tagibang at hindi isinasaalang-alang ang maraming mga kadahilanan at makasaysayang data, na kung saan ay hindi maaaring isinasaalang-alang sa pag-aaral ng naturang multi-faceted phenomenon, bilang isang lipunan.

Formational at civilizational approach ay batay sa kanilang pagsunod sa mga sumusunod na salik:

1. formational - batay sa pang-ekonomiyang pag-unlad at ang karapatan ng pagmamay-ari;
2. kabihasnan - ay tumatagal sa account ang lahat ng mga elemento ng buhay, mula sa relihiyon at nagtatapos sa ang relasyon sa "indibidwal. - ang kapangyarihan"

Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na tulad ng tulad ng isang pinag-isang konsepto ng civilizational diskarte ay hindi binuo. Ang bawat tagapagpananaliksik din tumatagal sa account lamang ng isa o dalawang mga kadahilanan. Kaya, Toynbee distinguishes labing anim na uri ng lipunan, batay sa pag-unlad ng lipunan sa isang solong teritoryo mula sa ito ay mabuo sa ang peak at pagtanggi. Sa kaibahan sa kaniya uolt Rostou kinikilala lamang 5 ng sibilisasyon, ang batayan ng ang diin na ay nakalagay sa ang ratio ng "populasyon - consumption", ang pinakamataas doon ay ang estado ng mass consumption.

Tulad ng maaaring makita mula sa huli teorya, formational at civilizational approach madalas na nago-overlap sa bawat isa, na hindi kakaiba. Ang sitwasyon na ito ay dahil sa ang katunayan na ang lahat ng mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kasaysayan ng lipunan na may lamang ng isang punto ng view. Sa gayon, parehong ang formational at civilizational approach sa pag-aaral ng lipunan ay hindi maaaring ganap na ipakita ang kanyang paglitaw at pag-unlad sa lahat ng yugto, batay lamang sa isang paraan.

Kaya, ang pinaka-komprehensibong mga ito ay ang teorya ng pagbuo ng Marx at Toynbee 's theory ng mga sibilisasyon. Ang karamihan ng mga mananaliksik sa mga nakaraang taon higit pa at mas may hilig mag-isip na kapag pagsamahin mo ang susi parameter ng mga konseptong ito, ang formational at civilizational approach magagawang ganap na bigyang-katwiran kung bakit ang pag-unlad ng agham, ekonomiya, kultura at iba pang mga spheres ng pampublikong buhay nagpunta sa sa paraang sinasang Matutunton natin ito sa mga pahina ng kasaysayan.

Ang itaas ay dahil sa ang katunayan na ang teorya ni Marx ng 5 yugto (pagbuo) ng mga tao batay lamang sa ang uri ng ekonomiya at pag-unlad tools. Teorya ng Toynbee epektibong Papuri ito, na inilalantad ang panlipunan, relihiyon, kultural, pang-agham at iba pang mga kadahilanan. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na sa unang bahagi ng yugto ng Toynbee-focus mas tiyak ang relihiyosong bahagi, at ito ay nakakondisyon sa pamamagitan ng kanilang pagsalungat. Sa paglipas ng panahon, ang sitwasyon ay nagbago, at ngayon ang formational at civilizational approach sa pag-aaral ng lipunan ay nahahati lamang nang may pasubali.

Dapat ito ay nabanggit na ang mga paraan ng pag-unawa ng kasaysayan umiiral bilang mga bahid at virtues. Kaya, ang mga teorya ng formations ay may isang detalyadong pag-aaral ng lahat ng aspeto ng ang limang yugto ng pang-ekonomiyang kasaysayan ng anumang pamayanan. Ang kawalan ay isang one-sided unawa ng mga proseso na sanhi sa mga estado (lalo ang kanilang mga pag-aaral teorya ni Marx), na kung saan ay ipinahayag sa ang katunayan na ang paksa para sa pag-aaral ay kinilala lamang European bansa. Karanasan Slavic estado, Arab, American at African mundo ay hindi kinuha sa account. Tungkol sa bilang isa kadahilanan na batay sa kaniyang kahatulan at ang "ama" ng teorya ng sibilisasyon Toynbee.

Formational at civilizational approach sa kasaysayan ng pag-unlad ng tao sa sandaling ito kabaligtaran sa kung ano ay sa panimula mali. Tulad ng isang diskarte sa mga pamamaraan ng pananaliksik mahalagang pagpapabuti ng lipunan ay umalis walang room pinakamalapit na suriin ang lahat ng mga napapailalim na mga proseso na nagaganap sa lipunan. At kaya upang maiwasan ang pagbuo ng mga puting spot ay dapat gamitin formational at civilizational approach sabay-sabay.