Ang Unang Krusada at ang kanyang papel sa pagbuo ng "pag-uusig ng lipunan"

Bago Millennium panahon kapapahan hinahangad sa break libre mula sa kapangyarihan ng emperador ng Banal na Imperyong Romano. Ito investiture kontrobersya natapos sa tagumpay ng Iglesia. Ambisyoso at mapaghangad Pope Gregory VII na nagsimula ang pinakamalaking-scale reporma ng ecclesial pagbabagong-tatag tinawag sa pangalan nito Gregorian. Sa isang banda, ang papa sinubukan upang palamigin ang mga tao ni pintas ng mga pari at ibalik ang inalog prestihiyo churchmen sa pamamagitan ng pagpapakilala ng buhay na walang asawa at pagtatatag ng bagong relihiyon order na may malubhang charter. Sa kabilang banda, ang papa sinubukang pigilan ang unting saan nabibili pati magsasakang walang klase (dahil sa kanan ng primogeniture) knights. Mas batang anak ng pyudal panginoon, pagiging sa pamamagitan ng karapatan ng unang isinilang tao ng tabak, ay isang "time bomb" ng lipunan. Ipinahayag "Days of Peace ng Diyos" - pagbabawal upang magsagawa ng mga operasyong militar sa mga tiyak na araw - hindi sapat upang i-save ang sitwasyon. Ang mga kadahilanang ito - ang pagnanais upang palakasin ang paggalang sa mga pari at ang mahusay na masa ng mapakali armadong lalaki - at inihanda ang unang krusada.

Pagkatapos mutual curses ipinagpapalit sa pagitan ng Pope at ang apo ng Constantinople sa 1053, kapwa ang Simbahan sa wakas ay dispersed. Gayunman, kapag ang Seljuk Turks invaded ang Byzantine Empire, balanoy Aleksey ko Komnin tinanong Western European sovereigns para sa tulong militar. Ito kalagayan ng Byzantium ay napaka sa mga kamay ng pagka-papa. Hindi lamang ka maaaring magpadala ng mga overseas isang malaking mass ng kagalantihan, ngunit din upang palakasin ang kapangyarihan ng Simbahan, na pinamumunuan ni Unang krusada. Ngunit para sa ito ay kinakailangan upang buksan ang isang ordinaryong sekular kontrahan sa paglipas ng lupa sa banal na digmaan para sa mga Banal na Sepulchre. Gayunpaman, upang maging ang pinuno ng militar na kampanya, tinutulak German itiniwalag Henry IV at Philip I ng Pransya, ito ay kinakailangan upang gumawa ng isang mahalagang teolohiko timpla.

Hanggang sa oras na iyon, ang Iglesia ay tinatawag na kasalanan ng pagpatay at digmaan makasalanang bagay, o hindi bababa sa isang mas mababang masama. Ngayon sa harapan ng kanyang nagkaroon ng problema sa tinatawag na "itim puti" at ang pinaka-direktang nakikipag-ugnayan sa pagpapadanak ng dugo. Paggamit ng mga imahe ng Apocalipsis para sa pagpigil ng arkanghel at hukbo ng mga anghel ng hukbo ng Antikristo, ang Roman pagka-papa ay nagsimulang makipag-usap sa mga matuwid na digmaan. Dahil ang tag-lagas ng 1095 sa Clermont (ngayon Clermont-Ferrand sa Pransya) sa konseho ng simbahan sa pamamagitan ng Pope Urban II ipinahayag ng Unang Krusada sacralized. At pagkatapos ay ang theologians upang patibayan ang claim na ito na pagkakait sa buhay na mali, ang anumang mga pagpatay ay hindi nakatuon, ngunit sa salungat, mayroong pag-ubos ng kasamaan.

Crusading hukbo pa rin sa paraan upang ang Banal na Land daig scale pogroms at pagkabihag ng Jerusalem sa 1099 na humantong sa isang walang awang pagpatay na iyon, ayon sa mga recollections ng Chartres Fulco, "ang kanyang mga paa ay nahuhulog sa mga dugo ng pinatay kababaihan at mga bata sa pamamagitan ng bukung-bukong." At higit sa lahat ito dumadagundong na sigaw ng "Christian" hukbo, "Ito ang nakalulugod sa Diyos!". Ang kampanyang ito ay naka-ang pundasyon ng medyebal lipunan. Pagsisimula ng pag-slide paraan upang virtually totalitarian "pampublikong pag-uusig", aptly R.Mura, kapag ang isang lipunan ng isa-isa ibinukod (ipinahayag kaaway ng Diyos), ang ilang mga populasyon na grupo: Hudyo, relihiyon dissidents, Orthodox, ang mga ketongin, at iba pa Ito ay mahirap sabihin eksakto kung gaano karaming ng Crusades, dahil hindi lahat ng mga ito ay opisyal na ipinahayag ang kapapahan (mayroong 8), at lamang ay inspirasyon sa mga sermon.

Ang isang bagay ay tiyak na: mula nang unang panghihimasok sa Banal na Land ang pagpatay sa kung sino ang nagsasabi sa Roman Catholic Church bilang isang kaaway, ay hindi na itinuturing na isang kasalanan, ngunit ang pinakamataas na relihiyosong birtud. Sa XIII siglo, kapag ang unang krusada sa Christian teritoryo Iprinoklama (Albigensian) tolerance ay ipinahayag ng isang kasalanan. Sa IV Lateran Council sa 1215, Pope Innocent III ipinahayag kaaway ng schismatics Panginoon, ie Orthodox Kristiyano. At sa 1232 Gregory IX tinatawag na mabuting Katoliko tumahi i-cross at pumunta sa digmaan laban Novgorod at Pskov. Nagpatuloy ang militar na kampanya na may iba't ibang tagumpay 1232-1240 taon, habang ang Battle of Lake Peipus sa Abril 1242 (tinatawag na Battle of the Ice) Matagal nang hindi na tapusin ang pag-angkin ng pagka-papa ng Roma sa mga lupain East Eslabo. Ito ay mahirap na isipin ang kapalaran ng Eslabo mamamayan, kung ang Crusades sa Russia natapos nang iba, dahil sa kanyang toro (1237/12/09 taon) Gregory IX hinihikayat ang Crusaders ruthlessly "iznichtozhat mga kaaway ng krus."