Balita at LipunanKultura

Genesis ay isang mas malaki kaysa sa buhay

Genesis - ay ayon sa kaugalian ng isa sa mga pangunahing at pinaka masalimuot pilosopiko konsepto ng pag-iral bilang ganito. Ito ay kasama niya simulan ang kanyang mga saloobin ang dakilang sages ng nakaraan, at makipag-usap tungkol sa kanya pilosopo ng ating panahon. Genesis - ganyan talaga ang buhay tao sa daigdig at lahat ng mga mahusay cosmos, mula sa kung saan bawat isa sa atin ay dumating mula sa at kung saan namin ang lahat ng pumunta sa isang pagkakataon? Hindi kapani-paniwala misteryo at ang walang hanggang katanungan, kalagim-lagim tao. Sa sinusubukan upang makahanap ng mga sagot, upang lumikha ng isang kumpleto at tumpak na larawan ng tao-iral ay dumating sa ilaw hindi kapani-paniwala na bilang ng mga pagpapakahulugan ng mga konsepto. Key mga tuntunin sa kasalukuyang teksto ay hindi sa walang kabuluhan ay nakasulat na may isang malaking titik. Ang mga ito ay hindi ang karaniwang pagtatalaga ng mga bagay, at sila ay idinisenyo upang bigyang-diin ang laki at lalim.

Karamihan sa ganap na isaalang-alang ang pangunahing mga aspeto ng higit sa isang daang taon ng sinusubukan tulad ng isang agham ng metapisika at ontolohiya, teolohiya, kosmolohiya at pilosopiya ng antropolohiya. Ang bawat isa sa mga ito ay isinasaalang-alang ang mga uri ng Genesis bilang bahagi ng ang unibersal na espasyo at isip. Kaya, teolohiya ay isang sangay ng kaalaman na nakatuon sa banal na pag-iral. Metapisika sabi ni boluntaryo, ultrathin, ultra-sensitive mga prinsipyo ng ang tao kababalaghan. Na ito kahit Aristotle na tinatawag na "pervofilosofiey", at madalas na ang dalawa ay itinuturing na interrelated, at, sa panahon, at sa lahat ng magkapareho. Cosmology bilang paksa ng kanyang pag-aaral ng mga napiling mga entity sa buong mundo. Cosmos, ang buong mundo, at doon ay isang lugar ng kaalaman. Ontolohiya ay isinasaalang-alang ang lahat ng bagay. Dyalektika ng Pagiging iminungkahi ng Hegel, nakikita ito bilang isang tuloy-tuloy na kadena ng mga kaganapan, mga saloobin, walang humpay na kilos at pag-unlad. Gayunman, ang pagtingin na ito ay madalas na criticized.

Of course, tulad bilang ng mga pilosopiko currents dulot natural na pangyayari ng naturang konsepto bilang "species Genesis". Ano ang paraan ito ikinakalat? Sa kabila ng mga pagkakaiba sa interpretasyon ng Genesis - ito ay lamang ang mga materyal at espirituwal na bahagi ng ating mundo. Ito ay ito na ito ay kabilang sa isang partikular na lugar ng Panginoon na tinatawag na layunin at subjective katotohanan.

Materyal na bahagi ay nagsasama ng lahat ng bagay na umiiral nang nakapag-iisa ng kalooban at kagustuhan ng tao. Ito ay - sa kanyang sarili, self-sapat na at malaya. Sa kasong ito, ang mga layunin katotohanan ay nagsasama ng hindi lamang ang mga bagay ng kalikasan, ngunit din panlipunan phenomena. Espirituwal na pag-iral - isang mas pinong istraktura. Mga saloobin at mga hinahangad, mga saloobin, at reflection - lahat ng bahagi ng subjective katotohanan ng Universal pagiging.

Paano puting ay hindi maaaring umiiral nang walang itim at Genesis ay nagiging walang kahulugan walang kabaligtaran nito. Ito ay kilala bilang ang antipode ng isang "wala."

Limot - kaya madalas tinutukoy bilang isang panimbang Pagiging naririto. Ang pinaka-kawili-wili at hindi maipaliwanag na tampok Walang bagay ay na sa ganap na diwa ng uniberso, maging ito lamang ay hindi. Sa kabila ng ilang mga kahangalan ng gayong pahayag, ito ay tumatagal ng lugar sa pilosopiya.

Ang tao ang kanyang sarili pagkatapos ng kanyang kamatayan, ito napupunta sa walang anuman kundi ang kanyang trabaho, mga kaapu-apuhan at mga saloobin ay sa mundo na ito, at naging bahagi ng katotohanan kung saan hinaharap na henerasyon ay patuloy na mabuhay. Ang "overflow" ay ginagawang posible upang sabihin na pagiging ay walang katapusan at walang maginoo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.unansea.com. Theme powered by WordPress.