Lantarang tungkol sa mga pangunahing bagay: kung bakit at kung paano pumunta sa monasteryo

Marahil bawat isa sa atin ng hindi bababa sa isang beses nakita ang isang monk (o madre), ay dumating sa kabuuan ng mga ito sa mga templo o sa bahay. Statistics ipakita na ang isang survey sa ilang mga tao sa paksang "Bakit at kung paano pumunta sa monasteryo ng mga kinatawan ng mga babae at lalaki" ay nakakolekta na ang karamihan sa mga tipikal na tugon.

Ang karamihan ay naniniwala na ang mga batang madre o monghe - mga biktima malungkot, walang paubaya pag-ibig, kung saan ay hindi nakita para sa iyong malungkot na kaluluwa ng isa pang mag-ampon, bilang karagdagan sa mga monasteryo. At ang mga kalalakihan at kababaihan ng gitna edad ay hindi binuo sa isang pamilya na buhay o propesyonal na karera. Ay ito tunay kaya? Sabihin malaman.

Kaya, ang pangkalahatang opinyon sa mga situasyon na ito ay tulad - ang mga madre (at monghe) ang mga taong hindi natagpuan ang kanilang sarili sa buhay na ito, o simpleng mahina sa espiritu. Kanilang mga sarili bilang mga monghe ay hindi sumasang-ayon na may tulad na isang mahinang makitid ang isip opinyon. Ang mga ito ay ganap na naiibang mga na ipaliwanag at sabihin sa amin kung paano pumunta sa monasteryo! Ipaalam sa amin malaman ang tunay na katotohanan!

Gusto kong pumunta sa isang monasteryo, ngunit budhi ay hindi nagpapahintulot ng ...

Ang monasteryo tao nanggaling mula sa malaking-malaki naiiba edad at panlipunang katayuan. Ito ay maaaring ang mahihirap lumang tao, mature kababaihan, o basta bata at intelligent na tao. Ang dahilan para sa na - ang pinaka-ordinaryong tao na pagnanais na magsisi, upang italaga ang kanyang buhay sa Panginoon, at ang hindi mapigil pagnanais para sa self-pagpapabuti. Pansinin ang pagkakaiba - sa monasteryo ay hindi losers, at ang mga tao ay tinutukoy at masipag! Pagkatapos ng lahat, upang mabuhay sa isang kumbento na kapaligiran, kailangan na maging matapang at determinadong tao.

Paano upang pumunta sa monasteryo?

Upang maging isang monghe, ang isang tao ay kailangang dalhin sa harap ng ilang mga panata Panginoong Diyos. Ito ay isang medyo seryosong hakbang at isang bumalik landas ay para lang hindi! Samakatuwid, diyan ay isang bersyon ng isang uri ng "insurance". Upang ang tao ay hindi nakagawa ng malaking pagkakamali ng kanyang buhay, succumbed sa kahit anong damdamin, ito ay sinubukan para sa isang mahabang panahon. Ginagawa ito sa pamamagitan ng pagtatalaga ng ito sa isang partikular na kumbento degree.

1. Trudnik. Ito ang pinakaunang ranggo. Ito ay naitalaga nang isang tao na nagpasya na mag-iwan ng monasteryo sa panahon, upang gumana para sa kaluwalhatian ng Diyos - hindi para sa pera, nang libre. Ang gayong tao ay hindi sasailalim sa anumang obligasyon at maaaring palaging bumalik sa mundo.
2. Ang baguhan. Ito ang pangalawang ranggo. Iginagalang nila ang isang tao na nais na maging isang monghe, sino ang sumulat ng aplikasyon para sa pagpasok sa fraternity. Kanyang enroll, isyu sutana at magtakda ng isang nasa pagsubok na panahon. Ang tagal ng panahon ay hindi limitado. May isang tao ay maaaring gawin ang mga panata sa harap ng isang tao - sa ibang pagkakataon. Lahat ng bagay ay depende sa panloob na kahandaan ng tao ang kanyang sarili. Karaniwan tulad ng isang panahon pangmatagalang ilang taon. Sa kasong ito, ang mga baguhan makakabalik sa mundo. Ito ay hindi nahatulan, ngunit hindi hinihikayat.
3. Monk. Ito ay ang pinakabagong at hindi maibabalik ranggo. Sa yugtong ito, ang mga tao ay nagpapasalamat upang dalhin ang mga panata. Way back anymore. Pagkakanulo ng mga panata ay may pantay na kapangyarihan upang baguhin ang Kataas-taasan! Kung ang isang tao na alam kung paano pumunta sa monasteryo, biglang nagbago ng kaniyang mga panata, siya ay nagiging isang defrocked. Ang mga taong ito ay hindi kahit na nakabaon sa sementaryo! Libing isagawa sa labas ng bakod, parehong suicides.