Milesian paaralan ng pilosopiya at ang pangunahing kinatawan

Pagbuo ng mga Sinaunang Griyego pilosopiya naganap sa ika-anim at ika-limang siglo bago Kristo. Sa panahong ito may mga "pantas na tao" sino ay sinusubukan upang isakatwiran kung ano ang sinabi ng sinaunang myths. Ito ay pinaniniwalaan na ang pag-unlad ng prosesong ito dahil sa ang katunayan na ang mga komersyal at pang-industriya segment ng populasyon, na kung saan ay naging isang pakikibaka para sa kapangyarihan sa nakalapag na aristokrasya at lumipat sa isang demokratikong uri ng pamahalaan, upang bumuo ng kanilang sariling worldview. Sa root ng ito "walang muwang at spontaneous" pag-iisip ay ang tinatawag na Milesian paaralan ng pilosopiya.

Ayon sa kaugalian, ang nagtatag ng direksyon na ito ay itinuturing na Thales. Siya ay nanirahan sa dulo ng ikapitong at ang unang kalahati ng ika-anim na siglo BC. Thales ay naniniwala na ang lahat ng bagay ay may isang pangkaraniwang simula. tinatawag niya sila ng tubig. Ito ay hindi lamang isang liquid o sangkap. Sa isang banda, ang tubig para sa mga pilosopo - isang kapaligiran kung saan "hold" sa ating mundo, iyon ay, ang Earth. Sa kabilang - ito ay makatwirang, "Diyos." Ang buong mundo sa mga tuntunin ng direksyon ng mga tagapagtatag, na sa dakong huli ay naging kilala bilang ang Milesian paaralan ng pilosopiya, na puno ng kaluluwa. Huling halos katumbas ng mga diyos, at ilipat sa katawan upang gawin ang mga pinagkukunan ng kanilang intelektwal na pag-unlad. Tubig Thales din ang gumaganap ng isang malaking papel sa epistemology. Dahil ang lahat ng bagay ay maaaring nabawasan sa isang solong itaas, ito ay ang pundasyon ng lahat ng kaalaman. At nag-aambag sa ang paghahanap na ito para sa matalino at tamang choice.

Ano pa ang mga kinatawan ng Milesian paaralan ng pilosopiya? Alam namin Anaximander, na nag-aral sa Thales. Alam namin ang pangalan ng kanyang trabaho, na kung saan ay tinatawag na "On Nature". Iyon ay kung bakit ang mga nag-iisip ng mga sinaunang Greece naglalakad sa kanyang yapak, may dumating upang tukuyin bilang ang natural philosophers. Anaximander ay ang unang na dumating sa konklusyon na ang batayan ng lahat ng mga bagay ay hindi maaaring maging anumang partikular na sangkap, ngunit isang bagay na lahat-ng-encompassing, walang katapusang, walang hanggan gumagalaw. tinawag niya kategoryang ito "apeiron". Milesian paaralan ng pilosopiya sa harap ng Anaximander kahit ilagay sa harap ang ideya na ang isang tao ay maaaring lumitaw sa lupa bilang isang resulta ng ebolusyon. Gayunpaman, sabi niya ito ay lubos na walang muwang. Pilosopo pinaniniwalaan na ang unang tao ay ipinanganak sa tiyan ng malaking isda, kung saan ito ay lumago. At pagkatapos ay lumabas siya at nagsimula na umiiral sa kanyang sarili, upang magpatuloy ng kanilang pamilya.

Milesian paaralan ng pilosopiya ay pinaka-interesado sa pinagmulan at ang batayan ng pag-iral at buhay, iyon ay ontolohiya. Ang alagad ni taga-gawa "Apeiron" Anaximenes ibabalik sa mga detalye ng isang solong prinsipyo ng lahat. Itinuturing niya na hangin na ito. Matapos ang lahat, siya - ang walang taning at walang hitsura mula sa lahat ng apat na mga kilalang mga elemento. Upang ilang mga lawak, ito thinker sinundan ang kanyang mga guro, tulad ng natukoy ng air bilang "apeyros" - beskochechny. At sa mga katangian nito at ay na Anaximander nakita, iyon ay walang hanggan, pare-pareho ang kilusan at malaganap na epekto. Kaya, "Apeiron" - ay ang kalidad ng hangin, sa halip na isang solong sangkap. Echoing Thales, Anaximenes nakita sa kanyang unang elemento pinagmulan ng hindi lamang mahalaga, ngunit din shower. Ang huli ay may higit pang mga "air" katangian - ang mga ito ay hindi bilang earthy bilang ang katawan, at samakatuwid ay maaaring lumikha at bumuo ng isang bago at mahusay. Kaya, iyon ang Milesian paaralan ng pilosopiya. Sa madaling sabi outline ang pangunahing mga probisyon nito. Gayunpaman, ito ay hindi nagtatapos sa ang tatlong kinatawan ng kanyang kasaysayan ng paaralan. Nito pangunahing, pangunahing mga probisyon ng pilosopo umunlad mula sa isa pang lungsod sa Asia Minor, Ephesus. Ito ang sikat na Heraclitus. inisa-isa niya lahat ng mga ideya ng pinagmulan at ang Milesians ipinakilala sa agham talumpati ng term na kung saan pa rin namin gamitin ang araw na ito. Ang "logo". Siya ay ang pinaka-malalim na pundasyon ng buhay at ang layunin ng lahat ng kaalaman. Kaya Heraclitus ay naniniwala na bagaman ang lahat ng mga tao ay mga makatwirang, mas mataas na pang-unawa ng "Logos" ay hindi ibinibigay sa lahat. prinsipyo na ito ay suportado sa pagiging, ngunit ito ay ang materyal na sagisag ng apoy. Siya pagkatapos ay Pinaghihiwa out, pagkatapos ay naglalaho, dahil ang lahat ng bagay sa mundo ay lumilipas. Ito ay hindi kailanman ang parehong, ngunit palaging variable. Lahat ng bagay ay ginawa ng mga contradictions na hindi lamang makipag-away, kundi pati na rin upang suportahan ang bawat isa. Ang kaluluwa ng tao ay dumating din mula sa isang espesyal na apoy, at ang mga logo ay natatangi - ito ay magagawang self-bumuo. Logos ding isang pinagmulan ng batas, na kung saan ay nilikha sa pamamagitan ng tao, tulad ng ito seeks upang mapanatili ang pagkakasunod-sunod sa lahat ng dako.