Pagbabagong-anyo ng Panginoon: ang kasaysayan ng mga holiday. Apple Tagapagligtas - Transfiguration ng Panginoon

Ang isa sa mga pinakadakilang evangelistic kaganapan, taun-taon chanted sa Christian mundo, ito ay ang pagbabagong-anyo ng Panginoon. Holiday kuwento ay nagsimula sa paligid ng ika-4 na siglo, kapag sa inisyatiba ng mga banal Empress Helena sa Bundok Tabor ay itinayo Christian simbahan, banal sa karangalan ng Pagbabagong-anyo. Ayon sa salaysay Ebanghelyo, ang mga kaganapan na inilarawan Nakapangako tungkol sa 40 araw bago ang spring holiday ng Pasko ng Pagkabuhay, ngunit ang Eastern Kristiyano ipagdiwang ang tag-init. Ang tradisyon upang ipagdiwang ang Transfiguration sa Agosto naka-link sa Mahal na Araw: para hindi magambala ng mga kaganapan itak Mahal na Araw, ang pagdiriwang ay inilipat sa isang iba't ibang mga oras ng taon. 40 araw pagkatapos ng Pagbabagong-anyo, ang mga Kristiyano ipagdiwang ang Kadakilaan ng Banal na Krus, at dahil doon na nagpapaalala sa kanilang mga sarili kronolohiya ng mga miyembro ng Protestanteng denominasyon kaganapan.

Pagbabagong-anyo ng Panginoon. Kasaysayan holiday

Kasaysayan Pista ng anyo ng ating Tagapagligtas, ang Panginoong Jesu-Cristo, ay inilalarawan sa mga ebanghelyo nina Mateo, Lucas, Marcos, at ang tatlong salaysay pagitan ng mga ito ay tunay katulad.

Tulad ng isinasaad sa Kasulatan, kinuha ang Anak ng Diyos ang kanyang mga paboritong mga mag-aaral - John, Peter at James - at umahong kasama nila sa Bundok Tabor, na may layuning upang manalangin sa Ama sa Langit. Dito sa panalangin ang kanyang mukha naiilawan up tulad ng araw, at ang Kanyang mga damit ay naging kasingputi ng niebe. Sa kasong ito, malapit sa Anak ng Diyos ang mga propeta Moses at Elijah, ay nakikipagusap sa kaniya tungkol sa hinaharap redemptive paghihirap.

Nang makita ng mga alagad ang pagbabagong-anyo ng kanyang Master, Peter, ang hottest sa kanila, ay nagsabi: "Guro, mabuti sa atin ang tayo'y dumito, sabihin na matatagpuan dito tatlong kubol (tolda) - Ikaw, sina Moises at Elias." Sila ay pagkatapos ay napapaligiran ng isang ulap mula sa kung saan narinig ng mga disipulo ang tinig ng Ama sa langit, na nagsasabi, "Ito ang sinisinta kong Anak, pakinggan ninyo siya." Sa gayo'y ang pangitain natapos, at Iisus Hristos sinaway ang mga alagad upang sabihin sa kahit sino kung ano ang nakita niya hanggang doon ay Kanyang muling pagkabuhay mula sa mga patay.

Ano ang pangyayaring ito sa espirituwal na kahulugan? Ito ay kilala na ang Panginoon habang nasa lupa, ay hindi gumawa ng anumang mga random na mga palatandaan o himala. Ang bawat pambihirang kaganapan na inilarawan sa mga Ebanghelyo, palaging may isang nakapagtuturo kahulugan at moral na magandang aral. Ang mga teolohiko interpretasyon ng mga kaganapan ng Transfiguration ng Panginoon ay ang mga sumusunod:

1. Holy Trinity phenomenon. Hindi para sa unang pagkakataon pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo doon ay ang mga palatandaan ng One Diyos sa pamamagitan ng Banal na Trinity. Ang unang mga katulad na pangyayari ang naganap sa araw ng pagbautismo kay Jesus Cristo, kapag ang pagbubuhos ng Banal na Espiritu nangagbaon upang marinig ang tinig ng Ama, tinatanggap ang Kanyang Anak na si Jesus Cristo. Ang parehong bagay ang mangyayari sa Bundok Tabor, kapag ang Diyos tawag sa Ama mula sa cloud upang makinig sa Kanyang pagtuturo. At nangyari Epipanya, iyon ay ang pagbubukas ng mga tao Persons of the Holy Trinity.
2. Pagbabagong-anyo ni Kristo ay nagpapakita ng koneksyon sa Anak ng Diyos dalawang kalikasan - at banal na tao. Pagtatalo tungkol sa duality ng kalikasan ni Cristo sa loob ng maraming siglo ay hindi hihinto sa maraming Christian theologians. Sa pagbibigay kahulugan ng mga ama, sa Pagbabagong-anyo ay isang tanda ng hinaharap pagbabago ng lahat ng tao sa Kaharian ng Langit.
3. Sa karagdagan, ang symbolic bagay dito at ang mga propeta ng Lumang Tipan - Elijah at Moises. Ito ay kilala na namatay ang Propeta Moses isang natural na kamatayan, at ng propetang si Elijah ay iniakyat sa langit na may laman. Sa pagdiriwang ng mga kaganapan na inilarawan sa pamamagitan ng mga banal na Evangelist, ipinapakita nito ang kapangyarihan ng Anak ng Diyos sa buhay at kamatayan, ang Kanyang maharlikang kapangyarihan sa ibabaw ng langit at lupa.

petsa ng pagdiriwang ng Transfiguration

Patristic teolohikong pagtuturo iniwan ng isang sample ng buto, tulad ng ito ay dapat na nakita evangelical kaganapan bilang ang Pagbabagong-anyo ng Panginoon. holiday kuwento pagdating sa isip ng lahat ng tapat na mga Kristiyano taun-taon. Sa Orthodox Church kaganapang ito ay ipinagdiwang noong Agosto 19 sa bagong estilo, at ang holiday ay isa sa Labindalawa (iyon ay, ay isa sa mga 12 mahusay na bakasyon ipinagdiriwang Orthodox Kristiyano taun-taon).

holiday Tampok

Sa mga tao, ang holiday ay tinatawag na Apple Spa. Ang pagbabagong-anyo ni Kristo ay kaya pinangalanan dahil, sa araw na iyon, ayon sa mga regulasyon ng simbahan, dapat gawing banal ang mga bunga ng bagong ani. May isang mahabang tradisyon ng maka-diyos dalhin kayo sa piging ng iba't-ibang prutas upang dalhin sa kanila ng isang espesyal na panalangin na basahin sa templo pagkatapos ng liturhiya.

Bilang karagdagan, sa araw na ito Orthodox Kristiyano sa unang pagkakataon pinahihintulutan upang tamasahin ang mga bunga ng bagong crop, tulad ng sa Pagbabagong-anyo ng holiday mayroong isang ban sa pagkonsumo ng prutas mansanas at ubas. Ito ay tiyak na mga paghihigpit sa mga sariwang prutas, na kung saan ay nagsisimula sa Petrov aayuno at nagtatapos sa Pagbabagong-anyo.

Kapag gumagawa ng holiday na ito ng mga pari nangadaramtan ng mapuputing damit, symbolizing ang walang hanggang banal na liwanag, ang kapahayagan ni Jesus Cristo sa Bundok ng Tabor.

Sa Pagbabagong-anyo (Apple Spa) sa Orthodox mundo, maaaring gamitin bilang isang isda relaxation ng mahigpit na pag-aayuno sa karangalan ng holiday.

maligaya akathist

Akathist sa Transfiguration ng Panginoon ay naglalarawan nang detalyado ang mga kaganapan ng festival, pagpapagamot ng mga miyembro ng Protestanteng denominasyon teolohiko partikular na kaganapan. Papuri at nagsusumamo panalangin na inilagay sa mga awit, naka-address sa Panginoong Jesucristo. Ang bawat ikos nagtatapos sa mga salitang ni Apostol Pedro, na nagsabi sa mga tagapagligtas sa Bundok Tabor sa pinakamataas na sandali ng lambot ng puso: ". Si Jesus, pre-walang hanggang Diyos, kami ay palaging magandang upang maging nag-iisa sa lihim na dako ng Iyong biyaya" Kaya, kami ay, gaya ng mga apostol, luwalhatiin mo ang awa ng Diyos na maaaring magtaas ang kalikasan ng tao sa banal kamahalan.

Pagsaludo sa Transfiguration maganap sa Agosto 26, isang linggo pagkatapos ng holiday. Akathist sa Transfiguration ng Panginoon ay madalas na ginawa sa Orthodox simbahan sa gabi sa holiday. Maaari rin itong basahin sa buong panahon Afterfeast.

Sa awit na "Transfiguration of Christ" panalangin na nakatuon sa maligaya kaganapan, matatagpuan sa pinakadulo. Siya ay madalas na basahin sa Orthodox simbahan matapos ang maligaya liturhiya.

Folk tradisyon ng magdiwang

Orthodox Kristiyano sa buong mundo sa isang espesyal na paraan ng pagsamba kapistahan ng pagbabagong-anyo ng Tagapagligtas at ng Panginoong Jesu-Cristo. May sandaang taon na tradisyon ng magdiwang ang kaganapang ito. Sa gabi ng lahat ng mga Kristiyano ay sinusubukan upang maghanda ng isang sariwang supply ng pag-aani ng prutas. Maraming mga magsasaka magtago ang mga prutas lumago sa kanilang sariling mga masamang balak.

Sa araw Kristiyano napasok sa bahay sa mga pinaka-maganda at hinog na prutas at ilagay ang mga ito sa isang sentral na table, naghahanda para sa ang pagtatalaga. Mahilig na ito tradisyon ng mga maliliit na bata, sabik silang naghihintay at panginginig panalangin "para sa paglalaan ng mga bunga" ng pari, sinusubukan upang panatilihin ang basket ng prutas sa kanilang sarili, nang walang tulong mula sa isang matanda. Sa ilang mga pamilya ito ay kaugalian upang bumati sa bawat isa, upang bigyan ng iba't-ibang mga regalo sa anyo ng Panginoon. Binabati kita ay madalas na iginuhit sa patula form. Pagkatapos ng serbisyo, ang mga Kristiyano ay uuwi na gumawa ng isang maligaya pagkain. Narito doon ay isang maka-diyos tradisyon upang simulan ang hapunan na may pinapaging banal na prutas. Gayundin, mayroong isang bahagyang relaxation ng mga post - pagkain ay pinapayagan sa pagkain ng isda. Maraming Orthodox maestra sa Apple Spa (Transfiguration) maghanda ng isang iba-iba cuisine. Ito ay maaaring ang mansanas at honey cake, jam.

Pagbabagong-anyo ng Panginoon. pagbati

Maraming mga Orthodox Kristiyano sumulat sa bawat isa sa mga taludtod, holiday pagbati, ang pagpapadala ng telegram o SMS. Halimbawa, ito ay karaniwang pagsasanay upang ibigay sa Transfiguration of Christ talata. Bilang karagdagan sa mga nakasulat na pagbati, bukod sa mga Kristiyano ay nagpasya upang tratuhin ang isa't isa na may prutas, apple pie at walk-in mga bisita.

Ang pagdiriwang ng Pagbabagong-anyo ng Banal na Land

Espesyal na ipinagdiriwang Pagbabagong-anyo ng aming Panginoon sa Banal na Land. Sa buong taon sa Tabor kagandahang-asal at privacy. Ang ilang pilgrim groups bisitahin ang lugar na ito unang-una sa panahon ng Mahal na Araw sa Pentecost. Ngunit para sa kapistahan ng pagbabagong-anyo sa Bundok Tabor, isang espesyal na mood, tulad ng maraming mga Pilgrim at turista mula sa Russia napuno pilgrim hostel at hotel rooms. Mula sa nakapalibot na lugar - Kafr Yasif, Nazareth, Acre, Haifa, Cana ng Galilea - mayroon ding isang grupo ng mga mananampalataya na nais na bisitahin ang festival sa lugar banal na kaganapan.

Pagkatapos ng gabing serbisyo relihiyoso Kristiyano hapunan at subukan upang pumunta sa kama maaga, sa madaling araw na dumalo sa pagsamba sa Dios. Sa Liturhiya, halos lahat ng mga Pilgrim makibahagi sa Banal na Komunyon. Sa karagdagan, ang mga lokal mananampalataya doon ay isang tradisyon ng pagbibinyag ng sanggol sa ito holiday.

Kristiyano natives ipagdiwang ang banal na kaganapan lubos ang kabaligtaran. Makikita sa mga tolda sa monasteryo courtyard, uminom sila inuming nakalalasing, i-play mga instrumentong pangmusika, dance, shoot ang kanilang mga baril, pagkanta masasayang katutubong kanta ay nakakatawa pag-uusap na madalas na nagiging showdown, nagtatapos ang laban. Maingay na pagdiriwang ay nagtatapos sa madaling araw, kapag ang unang bell rings, ipahayag ang simula ng matins.

Pagkatapos ng serbisyo, isang magprusisyon ay tumatagal ng lugar, kung saan ang tapat natives bumati masayang sigaw at gun shot. Gayundin reckless masaya ay patuloy pagkatapos ng liturhiya.

Folk omens sa Transfiguration ng Panginoon

Ang mga tao ay laganap na folk tradisyon ng magdiwang mga kaganapan tulad ng Transfiguration ng Panginoon. Karatula natitira sa folk paniniwala, ay higit sa lahat na nauugnay sa pag-aani. Halimbawa, doon ay isang tradisyon sa araw na ito upang tratuhin ang mga mahihirap o mahirap prutas lumago sa kanyang hardin. Sa kasong ito, mayroong isang paniniwala na ang susunod na taon ay maging partikular na kapaki-pakinabang. Sa karagdagan, kung hindi ka maaaring matugunan ang mga pangangailangan ng mga dukha sa araw, nangangahulugan ito na sa susunod na taon ay magiging walang bunga kumpay. Kaya ipinanganak ang kasabihan: "Ang Feast mansanas at kumain ng isang pulubi."

Gayundin, nagkaroon ng isang tradisyon sa araw ng pagbabagong-anyo upang kumain ng hindi bababa sa isang apple na may honey. Ito ay itinuturing na isang garantiya ng mabuting kalusugan para sa mga darating na taon.

Kabilang sa iba pang mga bagay, nagkaroon ng isang tradisyon upang linisin ang buong grain ani sa Agosto 19, bilang ito ay naniniwala na matapos ang bilang na ito, ang anumang mga pag-ulan ay magiging mapaminsala para sa mga ito (sa gayon tinatawag na rain-hlebognoy).

practice Simbahan ay hindi kumain ng bunga sariwang crop ay direktang may kinalaman sa kanilang mga antas ng maturity. Ito ay kilala na mansanas at ubas ganap na mahinog hanggang sa katapusan ng Agosto, ito ay nagiging kapaki-pakinabang para sa mga organismo. Gayundin, sa mga popular na pag-iisip ay malalim na nakaugat bond breaches "apple-aayuno" kasalanan foremothers Eve, na kumain ng ipinagbabawal na prutas sa Hardin ng Eden at sa gayong paraan na humantong sa poot ng Diyos para sa lahat ng sangkatauhan. Iyon ay kung bakit ang mga karaniwang tao sa isang espesyal na pagsunod paraan monitor na may tradisyon ng hindi pagkain ng sariwang mansanas sa panahon ng hanggang sa ang Pagbabagong-anyo.

Ayon sa mga katuruan ng Simbahang Ortodokso, ito ay kinakailangan upang matugunan ang kadalisayan at pagmamahal ng Pagbabagong-anyo. Palatandaan ay hindi dapat ay dadalhin sineseryoso, hindi namin maaaring ituring sila bilang hindi mapag-aalinlanganan dogma.

Pagbabagong-anyo sa 2014

Agosto 19, 2014 Transfiguration of Our Lord ipinagdiriwang muli. Ang Primate ng Russian Orthodox Church ay gumawa ng Banal na Liturhiya sa lalaki Solovetsky monasteryo. Ayon sa kaugalian, pagkatapos ng service apo naihatid isang sermon kung saan isinalaysay tungkol sa kasaysayan at kabuluhan ng mga Transfiguration sa buhay ng bawat Kristiyano. Apo Kirill congratulated ang holiday kumbento na kapatiran, na pinamumunuan ni archimandrite ama at pinasalamatan siya para sa regalo iniharap sa. Kaya ito gaganapin sa Transfiguration pagbati ng Kanyang kabanalan apo ng Moscow at Lahat ng Russia Cyril sa Banal na Lupain Solovki. Sa karagdagan, ang Kanyang kabanalan donasyon sa monasteryo ng St. Seraphim Vyritsky imahe.

Church of the Transfiguration, na kung saan ay nagsilbi sa liturhiya ang apo ay matatagpuan sa teritoryo ng Solovetsky monasteryo - isang marilag sinaunang katedral, na binuo sa 1558. Sa kapistahan sa araw na ito ay tumatagal ng lugar sa cathedral na ito.

Bumaba Agosto 19, 2014 - Pagbabagong-anyo ng Panginoon - sa Martes. Mga Tampok holiday service ay tulad na kung 19 Agosto ay bumaba sa isang Linggo, ang lahat ng mga tampok ng serbisyo ng Sunday kinansela. Chants talatang ito, Canon ay tumutok sa lamang ng mga pangunahing pista opisyal, lalo na dahil ito ay ang Pagbabagong-anyo. Pagsamba, na kung saan ay maaaring gawin sa anumang iba pang mga normal na araw ng araw, hindi naiiba mula sa mga bersyon ng Linggo.

Mga Tampok ng serbisyong ito:

• Ang buong serbisyo dedikado sa lamang ang mga piyesta opisyal.
• Sa Matins inawit glorification holiday na may mga talata ng Awit napili.
• "Honest" ay hindi sung sa Matins, papalitan sa pamamagitan ng choruses holiday.
• Antiphons ay Sung sa liturhiya ng Pagbabagong-anyo.
• Sa ibabaw ng malaking input bumabasa ang input maligaya taludtod.
• Zadostoynik Sung.
• Sa pagbabasa opisthambonos ginanap ang pagtatalaga ng isang bagong crop ng mga prutas.
• Sa Vespers sa araw ng kapistahan ay Sung mahusay prokeimenon.

konklusyon

Ito ay napakahalaga sa Christian mundo ng pagbabagong-anyo. holiday kuwento ay nagpapakita sa kanyang mga sagisag. Gore indisputably ay kumakatawan sa katahimikan at malungkot na lugar - ito ay ang mga kondisyon para sa mental na may kaugnayan sa Diyos sa dalisay na panalangin. Ang pangalan "Lingap" ay nangangahulugang "liwanag, kadalisayan," na sumasagisag sa paglilinis ng kaluluwa mula sa pasanin ng kasalanan at ang paliwanag sa Dios. Ang pagbabagong-anyo ng Tagapagligtas ay kumakatawan sa pangunahing layunin ng buhay Kristiyano - na puno ng mga espiritu tagumpay laban sa katawan labis na kinahihiligan, libre mula sa araw-araw na dumi at pagtanggap ng banal na liwanag, na kung saan ay posible para sa anumang tao na humahanap sa Diyos.