Political pagliban: mga sanhi, mga uri, mga problema, kahihinatnan, halimbawa

Kataga pulitikal na pagliban ay lumitaw sa unang kalahati ng XX siglo. Amerikanong siyentipiko ay nagsimula na gamitin ito upang ilarawan ang pag-aatubili ng mga mamamayan na lumahok sa pampulitikang buhay ng bansa, at lalo na sa mga eleksyon. Pag-aaral ng kababalaghan ng pampulitika pagliban spawned maraming mga theories at hypotheses na ipaliwanag ang mga sanhi at kahihinatnan.

paniwala

Ayon sa agham pampulitika, pampulitika pagliban - isang pagtanggal ng mga botante na lumahok sa anumang boto. Modern democracies ay isang malinaw na pagpapakita ng mga ito kababalaghan. Ayon sa mga istatistika, sa maraming mga estado, kung saan eleksyon ay ina-gaganapin sa proseso ng halalan ay hindi lumahok higit sa kalahati ng mga mamamayan sa pagkakaroon ng karapatang bumoto.

Political pagliban ay maraming mga form at mga kakulay. Ang isang taong hindi dumalo sa halalan, ay hindi ilang mula sa relasyong pangkapangyarihan ganap. Anuman ang kanilang pampulitikang posisyon, siya ay nananatiling isang mamamayan at isang taxpayer. Non-paglahok sa naturang mga kaso ay nalalapat lamang sa mga aktibidad kung saan ang isang tao ay maaaring ipakilala ang sarili bilang isang aktibong tao, halimbawa, upang matukoy ang kanilang sariling mga saloobin sa mga partido o kandidato para sa post ng representante.

Mga Tampok ng pulitikal na pagliban

Of electoral pagiging pasibong tagatanggap na maaaring umiiral lamang sa mga estado kung saan walang mga panlabas na pamimilit sa pampulitikang aktibidad. Siya pinasiyahan sa totalitaryo lipunan, kung saan, bilang isang panuntunan, lumahok sa mga huwad na eleksyon ay isang nararapat. Sa naturang mga bansa, ginagabayan ng ang mga probisyon ay tumatagal lamang ng partido na baguhin ang sistemang elektoral para sa kanilang sarili. Political pagliban sa isang demokrasya ay nangyayari kapag ang isang tao ay deprived ng mga responsibilidad at obtains karapatan. Ang pagtatapon ng mga ito, hindi siya ay maaaring lumahok sa mga halalan.

Political pagliban distorts ang mga resulta ng boto, bilang isang resulta ng halalan ipakita ang tanawin ng mga botante kung sino ang dumating sa ang mga seksyon. Para sa marami, pagkawalang-kibo ay isang anyo ng protesta. Karamihan sa mga mamamayan na huwag pansinin ang halalan, ang kanilang pag-uugali ipakita pagkabigo sa system. Sa lahat democracies, karaniwang punto ng view sa ang katunayan na ang halalan - ang pagmamanipula tool. Mga tao ay hindi pumunta sa kanila, dahil sila ay kumbinsido na, sa anumang kaso, ang kanilang mga boto ay mabibilang sa pagdaraya ng batas o pamamaraan ng resulta ay pangit sa ilang mga iba pang mga mas mababa halata na paraan. Sa kabaligtaran, sa totalitaryo estado, kung saan ay may pagkakahawig ng election sites na binisita ng halos lahat ng mga botante. Pattern na ito ay isang kabalintunaan lamang sa unang sulyap.

Pagliban at extremism

Sa ilang mga kaso, ang mga pampulitikang kahihinatnan ng pagliban ay maaaring magresulta sa pampulitika pagkasobra. Bagaman ang mga botante na may tulad na pag-uugali at huwag pumunta sa bumoto, ito ay hindi nangangahulugan na wala silang pakialam kung ano ang nangyayari sa kanilang bansa. Sa sandaling pagliban - isang malumanay na form ng protesta, nangangahulugan ito na pagtutol na ito ay maaaring maging isang bagay na higit pa. Ang damdamin ng mga botante mula sa system ay isang mayabong lupa para sa karagdagang paglago ng kawalang-kasiyahan.

Dahil sa katahimikan "passive" mamamayan na pakiramdam ay maaaring lumitaw na hindi sila kaya magkano. Gayunman, kapag ang mga masama ang loob ng maabot ang pinakamalayong punto ng kanyang pagtanggi ng kapangyarihan, sila ay pumunta sa mga aktibong hakbang upang baguhin ang sitwasyon sa estado. Ito ay sa puntong ito ay malinaw na makikita, kung ilang mga tao sa bansa. Iba't ibang mula sa bawat iba pang mga uri ng mga pulitikal na pagliban magkaisa iba't ibang mga tao. Marami sa kanila ay hindi tanggihan ang pulitika bilang isang palatandaan, ngunit wala na taliwas sa mga umiiral na system.

Pang-aabuso ng ang pagkawalang-kibo ng mga mamamayan

Ang iskala at panganib ng politikal na pagliban ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan: ang estado ng kapanahunan ng system, pambansang kaisipan, kaugalian at tradisyon ng isang partikular na lipunan. Ang ilang mga theorists ipaliwanag ito kababalaghan bilang isang limitadong electoral paglahok. Gayunman, ang ideya na ito ay sumasalungat sa pangunahing demokratikong prinsipyo. Ang anumang pamahalaan sa naturang isang sistema legitimized sa pamamagitan ng isang reperendum at halalan. Mga kasangkapan na ito paganahin ang mga mamamayan upang pamahalaan ang kanilang sariling estado.

Limited electoral partisipasyon - ay ang pagbubukod ng ilang mga sektor ng populasyon mula sa pampulitikang buhay. Ang ganitong prinsipyo ay maaaring humantong sa isang meritocracy, o oligarkiya, na kapag pag-access sa pamamahala ng estado makatanggap lamang ang "best" at "Mga Paborito". Ang ganitong mga kahihinatnan ay nagiging lipas na sa pulitika pagliban ganap na demokrasya. Elections bilang paraan para sa bumubuo ng isang statistical karamihan ay pagtigil sa trabaho.

Pagliban sa Russia

Sa 90 taon ng pampulitikang pagliban sa Russia manifested mismo sa lahat ng kaluwalhatian nito. Maraming mga residente ay tumangging lumahok sa mga pampublikong buhay. Sila ay bigo sa pamamagitan ng malakas na pampulitika slogans at walang laman istante sa mga tindahan sa tapat ng kalye mula sa bahay.

Sa domestic agham ay nabuo ang ilang mga punto ng view sa pagliban. Sa Russia, ang palatandaan na ito - isang uri ng pag-uugali, na manifests mismo sa pag-iwas sa pakikilahok sa eleksyon at iba pang mga pampulitikang kaganapan. Bilang karagdagan, ito ay nagwawalang-bahala at walang malasakit saloobin. Pagliban ay maaaring tinatawag na isang failure na kumilos, ngunit ito ay hindi laging idinidikta ng walang malasakit glances. Kung isaalang-alang namin naturang pag-uugali ng isang manipestasyon ng kalooban ng mga mamamayan, maaari itong kahit na tinatawag na ang isa sa mga hallmarks ng demokrasya. Ang hatol na ito ay totoo, kung babalewalain natin ang mga kaso kung saan ang naturang mga mamamayan sa mga benepisyo ng estado, ang pagbabago ng sistema ng pulitika nang hindi inaalintana ang "passive" botante.

pagkalehitimo

Ang pinaka-mahalagang pampulitikang isyu ng pagliban ay ang katunayan na sa kaso ng isang boto ng isang maliit na bahagi ng lipunang ito ay imposible upang makipag-usap tungkol sa mga tunay popular na boto. Sa lahat democracies, mula sa mga social na punto ng view, ang istraktura ng mga bisita ng botohan ay napaka naiiba mula sa mga istruktura ng lipunan bilang isang buo. Ito ay humahantong sa diskriminasyon ng buong grupo at pagtanggi sa kanilang mga interes.

Ang pagtaas ng bilang ng mga botante pakikilahok sa eleksyon ay nagbibigay sa mga government mas malaki pagiging lehitimo. Kadalasan MPs, kandidato sa pagkapangulo, at iba pa. D. Subukan upang makahanap ng karagdagang suporta para sa mga ito sa gitna ng mga passive populasyon, na nag-aalinlangan sa kanilang pinili pa rin. Pulitiko, na namamahala upang gawin ang kanilang mga tagasuporta gayong mga mamamayan, bilang isang panuntunan, at manalo sa eleksyon.

Mga kadahilanan na nakakaapekto sa pagliban

Aktibong mga mamamayan sa eleksyon maaaring mag-iba depende sa uri ng halalan, rehiyonal na katangian, antas ng edukasyon, uri ng pag-areglo. Ang bawat bansa ay may sarili nitong pampulitika kultura - isang set ng panlipunang mga patakaran na may kaugnayan sa proseso ng halalan.

Sa karagdagan, ang bawat kampanya ay may sarili nitong mga indibidwal na mga katangian. Statistics ipakita na sa mga bansa na may isang proportional electoral system, voter turnout ay mas mataas kaysa sa mga kung saan ang mga itinatag mayorya-proportional o simpleng mayorya system.

electoral uugali

Pagbubukod mula sa pampulitikang buhay ay madalas na dumating mula sa pagkabigo na awtoridad. Ang malakas na sa kautusan ay ipinahahayag ang mga rehiyonal na antas. Bilang ng passive botante ay nagdaragdag kapag ang mga munisipal na awtoridad ang bawat pampulitika cycle ay patuloy na huwag pansinin ang mga interes ng mga mamamayan.

Pagtanggi ng pulitika nauuna matapos na opisyal ay hindi malutas ang problema na may kinalaman sa mga nananahan sa kanilang bayan, sa araw-araw na ordinaryong buhay. Ang paghahambing ng merkado ekonomiya at pampulitikang proseso, ang ilang mga siyentipiko nakilala ang mga sumusunod na pattern. Electoral-uugali ay magiging aktibo kapag ang isang tao na ang kanyang mga aksyon siya ay tumanggap ng ilang mga kita. Kung ang ekonomiya namin ang pinag-uusapan ng pera, ang mga botante nais na makita sa iyong buhay nasasalat mga pagbabago para sa mas mahusay. Kung hindi sila dumating, at pagkatapos ay doon ay kawalang-interes at unwillingness upang makipag-usap sa patakaran.

Ang kasaysayan ng ang pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay

Pag-unawa sa phenomenon, na kung saan ay ang pagliban sa klase, ito ay nagsimula sa huli XIX - maagang XX siglo. Ang unang pag-aaral ay natupad sa Chicago School of Political Sciences scientist Charles Edward Merriam at Gossnelom. Noong 1924, sila ay isinasagawa ng isang survey ng mga ordinaryong Amerikano. Ang eksperimento ay isinasagawa upang matukoy ang motibo evaded halalan botante.

Sa hinaharap na pag-aaral ng paksa ay patuloy Paul Lazarsfeld, Bernard Berelson at iba pang social scientist. Sa 1954 Angus Campbell, sa kanyang aklat "Ang botante ay nagpapasya" upang pag-aralan ang mga resulta ng trabaho ng kanilang predecessors at nagtayo ng kanyang sariling teorya. Ang mga mananaliksik natanto na ang partisipasyon o non-paglahok sa mga halalan ay natutukoy sa pamamagitan ng isang bilang ng mga kadahilanan, na kung saan sama-sama bumuo ng kanyang sistema. Sa pamamagitan ng dulo ng XX siglo nagkaroon ng ilang mga pagpapalagay upang ipaliwanag ang mga pampulitikang mga problema ng pagliban at mga sanhi nito.

Ang teorya ng panlipunang kabisera

Teorya na ito ay lumitaw salamat sa aklat na "Mga Saligan ng Social Teorya," na isinulat ni James Coleman. May-akda ay ilagay sa pagsasanay ang konsepto ng isang "social capital". Ang terminong naglalarawan ng isang hanay ng mga kolektibong relasyon sa lipunan, na kung saan ay gumagana sa mga prinsipyo ng merkado ekonomiya. Samakatuwid, ang may-akda at tinawag itong "capital".

Orihinal na ito ay nagkaroon ng walang kinalaman sa ang teorya ng Coleman na ay naging kilala bilang ang "pampulitikang pagliban". Mga halimbawa ng paggamit ng mga ideya ng mga scientist ay lumitaw sa isang pinagsamang papel Neil Carlson, John at Wendy Bram sugat. Sa pamamagitan ng term na ito ipinaliwanag nila ang batas ng paglahok ng mamamayan sa eleksyon.

Ang mga siyentipiko kumpara sa mga kampanya sa halalan ng mga pulitiko sa pagganap ng mga obligasyon sa mga ordinaryong mga mamamayan ng bansa. Ang mga mamamayan ng mga ito ay may ang iyong sagot sa anyo ng mga pagbisita sa mga halalan. Lamang sa pakikipag-ugnayan ng dalawang grupong ito ay ipinanganak ng isang demokrasya. Halalan - isang "ritwal ng pagkakaisa" mga halaga ng libreng mga lipunan na may bukas pampulitika system. Ang mas tiwala sa pagitan ng mga botante at kandidato, mas balota ay bumaba sa kahon ng balota. Paparating na ang isang lagay ng lupa, ang mga indibidwal ay hindi lamang kasangkot sa pulitikal at panlipunang proseso, ngunit din palawakin ang kanyang sariling globo ng interes. Kasabay nito, ang bawat mamamayan ay pagtaas ng lupon ng mga kaibigan na kasama na siya ay may sa magtaltalan o upang makahanap ng isang kompromiso. Ang lahat ng ito bubuo ang mga kasanayan na kinakailangan upang lumahok sa mga halalan.

impluwensya sa lipunan

Sa pamamagitan ng pagtaas sa ang share ng lumalagong mga stakeholder, at maayos na panlipunan kabisera sa electoral mamamayan proseso. teorya na ito ay hindi ipaliwanag ang mga kahihinatnan ng pampulitikang pagliban, ngunit ito ay nagpapakita ng likas na katangian at genesis. Isang mahusay na halimbawa para sa mga ito teorya ay Italya, na maaaring nahahati sa dalawang rehiyon. Sa hilaga, bumuo ng isang pahalang na isinama panlipunan kurbatang pagitan ng mga tao ng parehong klase, kita, lifestyle, at iba pa. D. Ang mga ito ay mas madali upang makipag-ugnay sa bawat isa at makahanap ng mga karaniwang lupa. Mula pattern na ito ay nagdaragdag ng mga social capital at pagkakaisa ng isang positibong saloobin patungo sa mga halalan.

Ang sitwasyon ay naiiba sa timog ng Italya, kung saan ang isang pulutong ng mga mayaman landowners at mahihirap na mamamayan. Sa pagitan ng mga ito ay namamalagi isang kailaliman. Ang ganitong mga vertical panlipunan relasyon ay hindi nakakatulong sa kooperasyon sa pagitan ng mga mamamayan sa kanilang sarili. Ang mga taong mahanap ang kanilang sarili sa ang pinakamababang saray ng lipunan, ay hindi nawawala ang pananampalataya sa pulitika, may maliit na interes sa mga kampanyang pang-eleksyon. Sa rehiyong ito, ito ay mas karaniwan sa pulitika pagliban. Ang mga dahilan para sa mga pagkakaiba sa hilaga at timog ng Italya ay sa isang magkakaiba na panlipunan istraktura ng lipunan.