Saint Afanasiy Veliky ng Alexandria: talambuhay, kasaysayan at bibliography

Saint Athanasius ang Great (c. 295-373 gg.) Ay isa sa mga pinaka-kilalang mga lider ng simbahan, ay tumutukoy sa Alexandria patristiko paaralan. Una ito ay ang receiver ng mga apo Aleksandriyskogo Aleksandra, ang pagpapalit nito sa isang upuan. Afanasiy Veliky ay kilala bilang ang pinaka-kilalang kalaban ng Arianismo. Sa pamamagitan ng ang taon 350 BC. e. Ito ay halos ang tanging bishop ng Roman Empire (o mas tiyak ang silangang kalahati) nearianskogo wing, na pinatalsik at desterado ilang beses. Siya ay ginawang santo at venerated sa Romanong Katoliko, Orthodox at Coptic simbahan.

St. Afanasiy Veliky

Athanasius ay ipinanganak sa Egyptian lungsod ng Alexandria. Bilang isang batang lalaki, ang kanyang ina ay dinala siya sa templo upang ang apo ng Alexandria, at ibinigay sa serbisyo ng Diyos. Siya ay isang napaka-capable at intelligent na binata, na marubdob na tuparin ang mga kautusan ng Diyos.

Sa 319, pagkatapos ng 6 na taon ng kaniyang ministeryo sa reader iglesia, ang apo pinagpala ang mga batang tao bilang diakono sa Iglesia ni Alexandria.

Noong taong 325, St. Afanasiy Veliky sinamahan Alexander Unang Ekumenikal na Konseho ng Nicaea bilang secretary. At doon sila ay napaka-aktibong kasangkot sa ang mahirap na erehe argumento tungkol sa kalikasan ni Cristo. Hinatulan Arianism, Arius kanyang sarili ay cast out, ang pahayag tunog kasing-kabuuan Trinity bilang isang simbolo ng pananampalataya.

Kasabay nito, Athanasius ay nagsimulang magsulat ng kanyang unang mga gawa. Nakita niya ang walang paggalang sa mga magulang sa mga na pumupunta sa simbahan ni Cristo, dahil marami sa kanila ang idle talk, idle, naghahanap para sa masirain kaluwalhatian para sa kanyang sarili, dinala sa Christian buhay nito paganong kaugalian at mali veruchenie.

Arius

Walang kabuluhan Arius sinabi ang lahat ng kalapastangan sa diyos at mapanira salita tungkol kay Hesus at ang Ina ng Diyos, naniniwalang si Cristo ay hindi kapantay ng Diyos. Siya rin ang nagturo sa mga tao hindi katanggap-tanggap sa Iglesia ni Cristo ng mga bagay, at dahil doon kung magalit ang masa. Ang bilang ng mga tagasunod ng mga ito sa maling pananampalataya ay nadagdagan, at samakatuwid ay nagsimulang tumawag Arians. maling aral na ibinahagi sa kanila engulfed ang buong Simbahang Kristiyano.

Sa 326, apo Alexander namatay. Sa halip, siya ay inihalal Bishop Athanasius. Siya ay napaka-malubhang tungkol sa kanyang trabaho, nag-play ng isang pulutong ng mga tao, denouncing ang Arians at struggling sa kanilang mga di-Kristiyanong mga kredo. Arians, siya namang, nagsimulang siraan siya.

Konstantin Veliky

Sa panahon ng Imperyong Romano tuntunin Konstantin ko Veliky (306-337.), Sino ang nanalo sa 324 tagumpay laban sa mga lihim na mapanira soprovitelem paganong Licinius. Constantine nadama isang tunay na patron ng Simbahang Kristiyano. Gusto niyang i Kristiyanismo sa relihiyon ng estado. ruler na ito mahusay na dalubhasa sa public affairs at noon ay isang mahusay na diplomat, ngunit ang mga aral ng Ebanghelyo ay hindi partikular na kilala, kaya ito ay mahirap na magpasya kung ano ang totoo at kung ano ang hindi totoo, at na ito ay mas mahusay na upang pumili - Arianism o Orthodox? Tumatagal ito ng kawalan ng katiyakan sa mga view, heretics natagos sa lahat ng mga posisyon at whispered sa kanya lahat ng uri ng tsismis at tsismis, nakipagsabuwatan at splits.

Constantine ay isang tagataguyod ng pagpapatatag ng kapangyarihan, ngunit siya ay makatanggap ng reciprocal mga reklamo mula sa mga tagasuporta ni Arius, Athanasius mula sa mga tagasuporta. Sa Ehipto, ito ay maging mas marahas mga form, mga tao ay nagsimulang triple clashes sa mga lansangan.

tagatampal

Laban sa Archbishop Athanasius naka ang buong digmaan, siya ay inakusahan na siya ay isang kriminal, isang salamangkero at siya'y mapakiapid sa mga hindi sumusunod sa mga pinuno at gumawa ng mga ilegal na aksyon.

Ang punto sa sandaling umabot na sa punto ng kahangalan, nang siya'y isakdal na siya ay gumagamit ng ilang mga uri ng cut off sa mga patay kamay na pag-aari bilang pari Arseny, ay lumilikha ng lahat ng mga uri ng panggagaway. Arseny ay isang mambabasa, habang para sa ilang ng kanyang pagkakasala siya ay pagtatago mula sa mga awtoridad, ngunit pagdinig na Afanasiy Veliky sinisiraangpuri, ay lumitaw bago ang hukuman walang sira. Kaya sila ay sinaway ng kasinungalingan tagasuporta ng Arian.

Ngunit para sa kanila ang kasinungalingan ay hindi sapat, at sila ay nagdagdag ng isa pang, bribing ang ilang mga makapal ang mukha na babae, na nagsabi na St. Athanasius nais na kabalbalan sa kanya. Athanasius kaibigang si Timoteo, nakikinig sa likod ng pinto ng karima-rimarim na bigay-sala, nang hindi inaasahan ang pumasok sa Pretorio, at lumitaw sa babae, na tila siya ay Athanasius, na may mga salitang: ". Mileyshaya patawarin mo ako sa nagawa ko sa gabing ito ng karahasan" Lzhesvidetelnitsa hysterically screamed na hindi siya ay patawarin ito nanghihimasok at corrupter ng kadalisayan. Ang mga hukom nakita nilalaro ng isang comedy, laughed at hinabol kanya.

saint Ang pinawalang-sala sa pamamagitan ng emperador at ipinadala sa silya ng Alexandria.

Pananakot at panliligalig

Emperor Constantine nakita ang buong lalim ng poot na maaaring maging isang tunay na digmaan sa relihiyon, at pagkatapos ay tinanong niya St. Athanasius sa oras na mag-iwan.

Samantala, sa 330 Arianismo ay suportado ng estado, ipinatawag ni Constantino mula sa pagkatapon Evseviya Nikomediyskogo, at pagkatapos ay Aria.

Sa 335 Athanasius hinatulan Tire Cathedral. Siya ay muling pinagbintangan ng paglahok sa pagpatay ng pari Arseny meletianskogo at ipinatapon sa Trier. Ngunit pagkatapos ng kamatayan ng Emperor Constantine sa 337, siya ay bumalik sa bahay mula sa kanyang pagkakatapon.

emperador Constantius

Emperor ay ang pangalawang anak Konstantina Konstantsy. Ang buong imperial court nanindigan para sa mga Arian, nagsimula pag-uusig ng mga Orthodox Kristiyano, ang mga obispo banished, nagsimulang sakupin ang mga luklukan ng mga masamang tao. Afanasiy Veliky tumakas sa Rome para sa tatlong taon.

Sa pagkabihag, siya ay naging pamilyar sa St Servatius, na maging kaniyang masigasig na tagapagtanggol sa mga hindi pagkakaunawaan sa mga Arian maling pananampalataya sa Council of Sardica.

Sa 340, muli siya ay pinatalsik. Sa Alexandria siya'y bumalik sa department ay may lamang 345, pagkatapos ng kamatayan ng Bishop Gregory. Ngunit sa 356 Ay muling nagtangi siya hinatulan ang Milan Cathedral, kung saan pagkatapos, siya'y tumakas sa Upper Ehipto at pagtatago doon hanggang sa taon 361 hanggang sa namamatay Emperor Constantius II.

Higit sa 20 taon ng Afanasiy Veliky nagastos sa pagkakatapon, pagkatapos mawala, at pagkatapos ay babalik sa kanilang mga tahanan. Habang ito Matindi ang suportado ng mga magulang ng monasticism, Saint Anthony, at Pachomius. Mamaya, siya ay sumulat ng isang libro tungkol dito.

Athanasius, bilang bishop, hindi nakilala ang pantay na pag-iral ng orthodox at Arian sangay ng Kristiyanismo.

mahigpit na pagsubok

Sa paglipas ng panahon, na hinuhusgahan ng Panginoon ang lahat ng kanyang makatarungang pagsubok: Arius at mga tagasunod heretics ay parusahan, ngunit ang masamang hari ay namatay. Pagkatapos siya ay pinalitan ni Julian ang taong ganap na tumalikod, ay ang panuntunan Jovinian Pious kanya, pagkatapos Valens, na, bagaman sa maraming mga paraan at nasaktan sa Iglesia, ngunit takot sa pag-aalsa, pinapayagan Athanasius upang bumalik sa Alexandria upuan at tahimik at patiwasay pamahalaan ang natitirang bahagi ng kanilang mga araw. Bishop Afanasiy Veliky reposed sa May 2373 sa edad na 76 taon.

Tulad ng maraming bilang 46 taon, siya ay obispo ng Alexandria, inuusig at siniraang-puri. Subalit siya palaging ibinalik na ipangaral ang ebanghelyo katotohanan tungkol kay Kristo ang Tagapagligtas.

Afanasiy Veliky: creations

Ang kakanyahan ng kanyang teolohiya ay ang katotohanan na ang Diyos ay naging tao upang ang tao ay maaaring maging Diyos. Lahat ng aking buhay ko na ginugol sa pagtatanggol ng katotohanan Afanasiy Veliky. "Sa pagkakatawang-tao ng Salita" - sa kanyang trabaho, na kung saan ay naging ang gitnang teksto ng Kristiyanismo, nang hindi na naglalarawan sa mga excesses lahat ng pananampalataya kay Cristo.

Bishop Athanasius unang nakuha ang karanasan ng Desert ama sa aklat "Ang Buhay ni Antony". Asetiko ginagawa kung ano ang pilosopo sabi ni simple. Asceticism siya contrasts pilosopiya Afanasiy Veliky. "Commentary on the Awit" ay isang makinang classical gawain ng patristic-intindi ng teksto na nagbibigay-daan upang basahin ang mga teksto at maayos na maunawaan ang kanilang tunay na kahulugan at kabuluhan.