Seven liberal arts sa Middle Ages

Sa gitna ng European medyebal kultura mailagay ang synthesis ng Kristiyanismo, sinaunang pamana at mga pagkakakilanlan ng mga napakawalang hiya mga bayan. Katangian ng mga katangian ng panahon - ang pagtanggi ng direktang karanasan kaalaman sa natural na mundo at ang mga tao, at ang mga priority ng mga relihiyosong dogma. Dahil sa pag-highlight ang mga Kristiyano na paliwanag ng uniberso at ang pagwawalang-kilos ng maraming siglo Sciences V upang XIV ay madalas na tinutukoy bilang "madilim." Gayunpaman, kahit na sa panahong ito ng pagpapalawak ng kaalaman ng tao sa mundo, ay nagpatuloy, albeit sa isang mas binago form, ang mga Greco-Roman tradisyon ng edukasyon, may mga pa rin ang "pitong liberal arts".

Ang batayan ng kaalaman

Ang simula ng Middle Ages isinasaalang-alang ang pagbagsak ng Western Roman Empire sa V siglo. Natural, ang mga umuusbong na mga bansa at Unidos ay may embraced ng isang pulutong ng mga bukas, makabuluhan at nilikha sa panahon ng unang panahon. Ito ay walang kataliwasan at ang pundasyon ng sistema ng edukasyon: ang disiplina, kung saan, ayon sa mga sinaunang Greeks at Roma, ay kinakailangang bilang paghahanda phase na Nauuna ang pag-aaral ng pilosopiya. Pitong libreng arts kasama grammar dialectic (logic), silid-dasalan, arithmetic, geometry, musika at astronomy. Ang unang tatlo ay pinagsama sa trivium - ang sistema ng mga makataong sining. Arithmetic, geometry, musika at astronomy ay quadrivium - apat na disiplina matematika.

Sa mga sinaunang beses

Quadrivium nagkahugis sa panahon ng late antiquity. Ang pangunahing agham Isinasaalang-alang ng arithmetic. Dapat ito ay nabanggit na sa panahon ng sinaunang Greece at Rome, liberal sining klase ay ang mga na hindi maaaring gawin ang mga alipin. Sila ay eksklusibo na may kaugnayan sa mental na aktibidad at hindi nangangailangan ng magkano ang pisikal na pagsisikap. Sa pamamagitan ng sining ay hindi rin maunawaan ang artistikong pagtingin sa mundo, at praktikal na paraan ng pag-unawa sa likas na katangian sa pamamagitan ng pagmamasid.

Trivium sa wakas ay nabuo sa ibang pagkakataon, sa unang bahagi ng Middle Ages. Ito ang unang yugto ng edukasyon. Pagkatapos lamang ng pag-aaral ng trivium disiplina ay maaaring lumipat sa quadrivium.

Church at sinaunang pamana

Sa Middle Ages, sa gitna ng uniberso ng kaalaman at pang-unawa ng mundo lay Kristiyanismo. mga pinuno ng relihiyon sumasalungat pananampalataya sa kadahilanang ito, preferring sa una. Gayunpaman, maraming mga punto ng doktrina ay hindi ma-ipinaliwanag nang walang ang paggamit ng ilang mga elemento ng mga sinaunang pilosopiya.

Para sa unang pagkakataon upang pagsamahin ang mga Greco-Roman kaalaman at ang Kristiyanong pag-unawa ng mundo Sinubukan kong Martianus Capella. Sa kanyang treatise "Sa pag-aasawa ng siyensiya ng wika at Mercury" pitong liberal arts niya nahahati sa trivium at kvadrivy. Capella nagsalita Panandalian tungkol sa lahat ng disiplina na kasama sa sistema. Trivium siya inilarawan para sa unang pagkakataon.

Ang karagdagang pag-unlad ng trivium at quadrivium kasangkot Boethius at Cassiodorus (VI siglo). Ang parehong mga siyentipiko na ginawa ng isang malaking kontribusyon sa pag-unlad ng sistema ng edukasyon sa Middle Ages. Boethius binuo ang pundasyon ng scholastic pamamaraan. Cassiodorus sa kanyang estate sa Italya itinatag ang "Vivarium", bahagi ng kung saan - isang paaralan, isang library at isang scriptorium (isang lugar kung saan mga libro ay kinopya), - sa ibang pagkakataon naging sapilitan sa monasteryo istraktura.

imprint ng relihiyon

Seven liberal arts sa Middle Ages pastor nagturo at pag-set out alinsunod sa mga pangangailangan ng iglesia. Ang pag-aaral na paksa ay may kababawan - lamang sa antas na kung saan ay kinakailangan para sa pang-unawa sa mga Kristiyanong doktrina at pangangasiwa mga serbisyo. Ang lahat ng pitong liberal arts sa Middle Ages comprehended na may lubos na praktikal na layunin at sa isang halip makitid na mga limitasyon:

• Retorika ay kinakailangan sa paghahanda ng mga dokumento ng simbahan at pagsusulat ng sermon;

• grammar ay tinuruan upang maunawaan ang Latin mga teksto;

• dialectic limitado sa isang pormal na lohika at patunayan ang mga artikulo ng pananampalataya;

• Tinuruan niya elementary arithmetic account at ginagamit sa proseso ng pagbibigay-kahulugan sa mga mahiwaga numero;

• geometry kinakailangan para sa isang guhit templo;

• Musika ay mahalaga para sa paghahanda at pagsasagawa ng iglesia musika;

• Astronomo na ginamit upang makalkula ang mga petsa ng relihiyosong piyesta opisyal.

Edukasyon sa Middle Ages

Sa unang bahagi ng Middle Ages pitong libreng arts ay pinag-aralan lamang sa ng kumbento paaralan. Ang bulk ng populasyon ay nanatiling mangmang. Pilosopiko pamana ng unang panahon ay itinuturing na halos ang batayan ng maraming mga heresies, at samakatuwid ay ang mga paksa ng pag-aaral ay nabawasan hanggang sa punto sa itaas. Gayunpaman, sa scriptorium maingat na kinopya hindi lamang Kristiyano mga teksto, ngunit gumagana din, tula at pilosopiya, sinaunang may-akda. Monasteryo ay ang muog ng edukasyon at pang-agham na kaalaman.

Nagkaroon ng pagbabago sa X siglo. Dahil ito siglo ay nagsimula ng isang panahon ng pamumulaklak ng medieval kultura (X-XV siglo.). Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang unti-unting pagtaas ng interes sa mga sekular na aspeto ng buhay, sa tao ng tao. May mga katedral paaralan, na kung saan kinuha hindi lamang mga pari, ngunit din laymen. Sa XI-XII cc. may mga unang unibersidad. Kultural na buhay ay unti-unti paglilipat mula sa mga monasteryo at simbahan sa urban centers.

Palampas yugto sa pagitan ng mga dalawang tuldok ay maaaring itinuturing bilang ang panahon ng Carolingian Renaissance.

Seven liberal arts sa ilalim Charlemagne

Sa pamamagitan ng dulo ng VIII siglo. Frankish estado united malawak na mga lugar ng Western Europe. taas nito, ang imperyo naabot noong panahon ng paghahari Karla Velikogo. Hari ay magkaroon ng kamalayan na tulad ng isang estado ay maaaring kinokontrol lamang sa pamamagitan ng paglikha ng isang mahusay na gumagana ng mga opisyal ng unit. Samakatuwid, Karl Veliky ay nagpasya na baguhin ang umiiral na sistema ng edukasyon.

Sa bawat monasteryo at bawa't iglesya ay nagsimula upang buksan ang mga paaralan para sa mga pastor. Ang ilan ay bihasa at karaniwang tao. Ang programa ay kasama ang pitong liberal arts. Ang kanilang pang-unawa, gayunpaman, ay pa rin limitado sa mga pangangailangan ng iglesia.

Karl Veliky inimbitahan ang natutunan mga tao mula sa ibang mga bansa, na inayos ayon sa paaralan sa hukuman, kung saan tula, retorika, astronomy at pinag-aralan ang dialectic ng nobles.

Carolingian revival natapos sa pagkamatay ng hari, ngunit ito ay nagsilbi bilang isang puwersa para sa karagdagang pag-unlad ng European kultura.

Seven liberal arts sa Middle Ages, tulad ng sa unang panahon, ay nasa puso ng edukasyon. Sila ay isinasaalang-alang, gayunpaman, lamang sa loob ng makitid na balangkas ng mga praktikal na aplikasyon para sa mga pangangailangan ng iglesia Kristiyano.