Uighur kapangyarihan ng kan: ang kasaysayan, ang panahon ng pag-iral, ang paghiwalay

Sa paglipas ng mga siglo, ang kasaysayan ay kilala ng maraming mga kalagayan na ito, nakikilala sa kanyang kapanahunan kadakilaan at kapangyarihan ng militar, ngunit ay katulad sa entablado mundo sa pamamagitan ng kabutihan ng mga o iba pang mga layunin kadahilanan. Ang ilan ay may mas mababa sa limot, Aalis walang trace ng iba pang mga memory ay pananatilihin sa mga teksto ng mga sinaunang manuskrito. Isa sa mga ay ang Uighur kapangyarihan ng kan, na umiiral sa VIII-IX siglo sa teritoryo ng Central Asia.

Ang mga tao sa "high carts"

Long bago sa Gitnang Asya ay lumitaw Uighur kapangyarihan ng kan, siya ang pumasok sa tribo alyansa ay well-kilala sa Tsina. Ang unang banggitin ng mga ito ay natagpuan sa nakasulat na talaan ng Celestial Empire, na nilikha sa IV siglo. Ang mga ito ay Uyghurs itinalagang term, binabanggit bilang "gaogyuy", na ibig sabihin ay "tall wagon".

Ang pangalan na ito nakakuha sila para sa kanilang ugali ng paglipat sa buong kapatagan sa cart na may mataas na wheels. Chinese mananalaysay inilarawan ang Uighurs bilang isang maliit ang sukat, ngunit lubos na malakas at malusog mga tao, nakikilala sa pamamagitan ng matinding kalupitan at kasakiman. Ito rin ay nabanggit ang kanilang mga kasanayan sa pangangabayo at pagkakaroon ng isang bow.

Pagbuo ng isang bagong kapangyarihan ng kan

Ang teritoryo may nakatira sa pamamagitan ng mga tribo ng Uighur kapangyarihan ng kan, o, sa ibang salita, kapangyarihan ng kan, na kung saan ay lumitaw sa gitna ng VIII siglo, sa nakalipas na siglo, mayroong tatlong iba pang mga maagang-libot edukasyon. Ang una sa mga ito ay ang kapangyarihan ng kan, itinatag sa taon 323 sa hanay Khangai bundok, ay nakatayo sa lupa na pagmamay-ari ng mga modernong Mongolia.

Ang pagkakaroon umiral para sa hindi hihigit sa 200 taong gulang, binigyan niya Papasok sa ikalawang Kaganate din ay hindi manatili sa makasaysayang yugto, at sa 603 ang nawasak tribo Turks, pinangunahan ng lider ng genus Ashinov. Ito ay binubuo ng tatlong tribo edukasyon - Basmil, Karluk at Uighurs. Ang pagiging sa constant contact sa China, hindi lamang nila ay naging kanyang mga allies, ngunit din hiniram ang kanyang pinakamahusay na, sa panahon, ang mga administrative system.

Ang simula ng kasaysayan ng Uighur kapangyarihan ng kan ay itinuturing na 745 taong gulang, bilang isang resulta ng talamak tribo pakikibaka seized kapangyarihan leader clan ng genus Yaglakar pinangalanan Bilge (ang kanyang imahe sa ibaba). Siya ang kanyang sarili ay isang Uighur, at para sa kadahilanang ito, ang estado ay nilikha ang mga ito upang makuha ang kanilang sarili, bumaba sa kasaysayan ng ang pangalan.

Ang panloob na istraktura ng Uighur Estado

Ito ay kinakailangan upang magbigay pugay sa pinuno: Uyghur Khaganate nilikha niya sa mga prinsipyo ng demokratikong sapat na at ito ay sa panimula naiiba mula sa mga barbaric customs ng panahon. Bilge basic administrative function ipinagkatiwala sa mga kinatawan ng sampung genera, nabuo ang isang tribo toguz Oguz, na kung saan ay naging isang nangungunang, ngunit hindi nangingibabaw sa estado.

Basmil pilitin sa crush ang paglaban, binigyan niya ito ng parehong mga karapatan bilang kanilang ancestral kinsmen. Kahit na isang maliit na bansa tulad ng Kibi Tongra, hun, Booth at ilang mga iba, ay kinuha sa pangkalahatang kapaligiran sa isang pantay na tapakan. Kapag ito ay higit sa dalawampung taon 'pakikibaka laban sa Karluk Uyghur kapangyarihan ng kan, na kung saan ay tumagal nang paulit-ulit Bilge pagkatapos ng kamatayan, at sila ay equalized sa toguz-Oguz, paghahanap ng kanilang mga sarili sa parehong panlipunan hagdan.

Ang form na ito ng mga panloob na device na ibinigay sa kanya sa una sapat na katatagan. Maliit nationalities sa parehong oras ay may parehong mga karapatan bilang ang nangungunang tribo ng Uighur kapangyarihan ng kan. Ang digmaan sa mga Turks, iba pang mga lagalag na entidad lamang strengthened ito unyon.

Para sa kanyang mga mapagpipilian Bilge Khan Pinili site ay matatagpuan sa pagitan ng paanan ng Hang at ang ilog Orkhon. Sa pangkalahatan, ang kanyang pag-aari, na nasa hangganan sa Tsina, sa kanluran sakop Dzungaria - makabuluhang sa kanilang lugar ng teritoryo ng Gitnang Asya, at sa silangan - bahagi ng Manchuria. Para sa karagdagang teritoryal na nadagdag Uighurs ay hindi humingi. Sa pamamagitan ng gitna ng VIII siglo kapatagan tao ay pagod ng mga nakaraang shocks.

Tagapagmana ng kataas-taasang kapangyarihan

Matapos ang pagkamatay ng Bilge Khan, na sinusundan sa 747 taon, ang kataas-taasang kapangyarihan sa Uyghur Khaganate naipasa sa kanyang anak na lalaki Mayanchuru, ngunit ang kanilang minamana karapatan niyang ipagtanggol sa isang duguan paglaban. Ang huling panahon ng panunungkulan ng kanyang ama ay minarkahan sa pamamagitan ng paglitaw ng isang malapit sa kanyang pagsalungat circles nasiyahan sa mga naitaguyod na pamamaraan at naghintay para sa isang pagkakataon upang mag-alsa.

Ang pagkuha bentahe ng ang kamatayan ng ruler, nagbunsod ito ng paghihimagsik sa gitna lider at Basmil Kurluk, at dahil doon unleashing isang digmaang sibil. Hindi pagkakaroon ng anumang posibilidad sa crush ang paglaban, Mayanchur ay mapipilitang resort sa tulong ng mga estranghero - ang Tatars at kidonyan. Gayunman, historians ay mapapansin na ang isang mahalagang papel sa matagumpay na pagtatapos ng digmaan nilalaro ang kanyang kakayahan upang mahanap ang lahat na mga usapin compromises.

Ang pag-aproba sa gayon ay nito pangingibabaw, Mayanchur nagpatuloy sa pag-aayos ng estado. Siya ay nagsimula sa paglikha ng mga mobile at sinanay na hukbo. Ito ay isang pangunahing pangangailangan tulad ng Uighur kapangyarihan ng kan umiral sa panahon ng digmaan, patuloy na flashes sa buong Central Asia. Ngunit, hindi tulad ng kanyang ama, ang mga batang pinuno na ginawa bawat pagsusumikap upang palawakin ang kanilang holdings.

kampanyang militar Mayanchura

Kaya, sa unang bahagi ng 750, siya ay nakunan puno ng ilog ng Yenisei River, conquered tribo naninirahan doon tors, at sa tag-lagas tinalo ang Tatars, selivshimsya sa Kanlurang Manchuria. Ang mga sumusunod na taon, ang kanyang conquests ay idinagdag Kyrgyz lupain, sa hilaga-kanlurang hangganan ng kapangyarihan ng kan. Ang pagpapatuloy sa tradisyon ng kanyang ama, Mayanchur nagbigay kinatawan ng lupig tao ng kanilang pantay na karapatan sa iba pang mga mamamayan ng estado.

Isang mahalagang yugto sa kasaysayan ng Uighur kapangyarihan ng kan ay pagbibigay sa kanila na kinatawan ng militar aid sa China Tang Dynasty. Ang katotohanan ay na sa 755, isa sa mga kilalang mga punong kawal ng Chinese Army-Lushan nagrebelde at humantong maraming pagwawalang-bahala, nabuo higit sa lahat sa mga Turks, nakunan pareho ang kabisera ng Celestial Empire - Chang'an at Luoyang. Bilang isang resulta, ang Emperor ay walang pagpipilian ngunit upang humingi ng tulong mula sa kanyang mga kaibigan Uighurs.

Mayanchur tumugon sa tawag, dalawang beses na ipinadala sa China na may isang hukbo ng 5 thousand. Professionals at halos 10000 pandiwang pantulong hukbo. Ito naka-save sa Tang dinastya, at nakatulong sa kanya upang i-hold on sa kapangyarihan, ngunit para sa serbisyo na ibinibigay ng Uighurs, ay nagkaroon na magbayad sa ginto.

Higit pang mga malaking sum bayad para sa mga Emperador na magkaroon ng kanyang mga defenders nabura nang mabilis mula sa teritoryo ng Tsina, at itigil ang looting. Ang militar na operasyon upang ibalik ang order sa kalapit na bansa ay lubos na enriched kapangyarihan ng kan at positibong epekto sa ekonomiya nito.

Ang pag-aampon ng Manichaean pananampalataya

Ang isa pang mahalagang yugto sa kasaysayan ng Uighur kapangyarihan ng kan ay dumating, ayon sa parehong Chinese chronicles, sa 762, at siya ay hindi konektado sa mga militar victories at ang kanyang mga tao pakikipag-ugnayan sa Manichaean pananampalataya. Ang kanyang mga pastor ay naging isang misyonero upang makipag-usap sa malinaw Uighurs Sogdian wika at nakilala sa kanila sa panahon ng isang hike sa Celestial Empire.

Relihiyon ng Mani, o kung hindi man Manichaeism nagmula sa III siglo sa Babilonia, nang mabilis na natagpuan ang kanyang mga tagasunod sa buong mundo. Nang walang pagpunta sa mga detalye ng kanyang doktrina, tandaan lamang na sa North Africa namin bago ang ampon ng Kristiyanismo, Manichaeism ipinangaral hinaharap Saint Augustine, sa Europa ito ay nagbigay sa pagtaas sa Albigensian maling pananampalataya, at isang beses sa Iranian mundo, inilipat hanggang sa ang Far East.

Pagkatapos ng pagiging ang relihiyon ng estado ng Uighurs, Manichaeism ibinigay sa kanila ng malakas na puwersa sa pag-unlad tungo sa kabihasnan. Dahil malapit na ito ay naka-link sa kultura, pag-aari ng mga mas maunlad na Sogd states matatagpuan sa Gitnang Asya, ang Sogdian wika ay nagmula sa paggamit sa isang par sa mga Turkic Uighurs at binigyan ng pagkakataon na lumikha ng kanilang sariling pambansang panitikan. Hinayaan niya ang barbarians kahapon upang sumali sa kultura ng Iran, at pagkatapos ay ang buong ng Mediterranean.

Samantala, minana mula sa mga panahon ng mga barbaro customs ng Uighur kapangyarihan ng kan, sa kabila ng mga kapaki-pakinabang na mga epekto ng bagong relihiyon at sa naitaguyod na kultural na relasyon, higit sa lahat nanatili sa parehong, at karahasan ay ang paraan upang malutas ang maraming mga problema. Ito ay kilala sa partikular na sa dalawang magkaibang mga oras ng panahon ruler ito ay nahulog mula killers, at isa pagpapakamatay, ligid sa pamamagitan ng isang karamihan ng tao ng mga rioters.

Tuva ay isang bahagi ng Uighur kapangyarihan ng kan

Sa gitna ng VIII siglo ang Uighurs dalawang beses tinangka upang sakupin teritoryo na kabilang sa Tuva, at sinubukan upang pasukuin ang mga tribo na nanirahan doon tors. Ito ay napakahirap, dahil sila ay sa alyansa sa kanyang hilagang kapitbahay - Kyrgyz - at umaasa sa kanilang suporta. Ayon sa karamihan sa mga mananaliksik, na tulong kapitbahay naidulot pagkabigo ng Uighurs at ang kanilang mga lider Moyun-Chura panahon ng unang kampanya.

Isa lamang na taon, bilang isang resulta ng tagumpay sa Battle of the River Bolchu, Uighur hukbo pinamamahalaang sa pagtagumpayan ang paglaban ng Kyrgyz tors at ang kanilang mga kaalyado. Upang sa wakas makakuha ng isang panghahawakan sa conquered teritoryo, Moyun-Chura inutusang magtayo ng isang serye ng mga fortifications at nagtatanggol kaayusan, pati na rin ang pagtatatag ng militar pakikipag-ayos doon. Bilang bahagi ng Uighur kapangyarihan ng kan Tuva ito ay hanggang sa kanyang pagkahulog, tulad ng hilagang-kanlurang labas ng estado.

Pula ang mga salungatan sa Celestial Empire

Sa ikalawang kalahati ng VIII siglo, makabuluhang worsened relasyon sa Tsina kapangyarihan ng kan. Lalo na kapansin-pansin ay ang isang beses sa 778 taon upang kapangyarihan doon ay dumating sa Emperador Detszun (ang kanyang imahe sa ibaba), ay napaka-pagalit sa Uighurs at hindi isaalang-alang ito kinakailangan upang itago ang kanilang pagkainis. Karapatan sa mga taon sa kaganate Idigan Khan, kinakapos upang pilitin sa kanya sa pagsusumite, nakakalap ng isang hukbo at sinalakay ang hilagang rehiyon ng bansa.

Gayunpaman, hindi siya ay mapagtanto na sa mga taon mula noon, bilang ang Uighurs-save ng mga karapatan sa China Tang Dynasty, China populasyon ay nadagdagan ng halos isang milyong tao, at samakatuwid, nadagdagan at ang laki ng mga hukbo. Bilang isang resulta ng kanyang militar na pakikipagsapalaran ay nagwakas sa kabiguan at ito ay lamang palalain mutual awayan.

Gayunman, ilang sandali pagkatapos ng digmaan sa Tibet sapilitang mga Intsik emperador upang humingi ng tulong sa Uighur kinapopootan niya, at ang mga may bayad na magbigay sa kanya ng isang may sapat na malakas na pangkat ng hukbo. Reining sa puwersa para sa tatlong taon sa Tibet at nakakasagabal sa kanilang pag-atake sa North Tsina, ang Uighurs natanggap mula sa kanyang employer ng isang patas na dami ng ginto, ngunit kapag siya ay bumalik sa bahay pagkatapos ng digmaan, nahaharap sa isang di-inaasahang problema.

Simula ng panloob na pag-aawayan

Sa pamamagitan ng pagsusumite ng isang kampanya, ang kanyang tropa Idigan Khan ay hindi mapagtanto na kabilang sa mga tribo na binubuo ng populasyon ng kapangyarihan ng kan, maraming hindi lamang dumamay sa Tibetans, ngunit din ay may relasyon sa dugo sa kanila. Bilang isang resulta, mga bumabalik na nagwagi mula sa iba't ibang bansa, sila ay sapilitang Uighurs sa bahay upang sugpuin ang pagra-riot sumiklab sa buong kapuluan sa lugar, inaugurated sa pamamagitan ng Karluk at Turgish.

Walang maaga nagkaroon ng kapangyarihan ng kan Warriors crush ang kanilang pagtutol, tulad ng sa likod ng mga ito nagrebelde Kyrgyz imbak ng hanggang sa oras na iyon pagsasarili, ngunit sinamantala ng mga pampulitikang kawalang-tatag upang makumpleto ang pagkakahiwalay. Sa 816, ang sitwasyon na nilikha bilang isang resulta ng panloob na mga kontrahan, sinamantala ng mga Tibetans, ay umalis walang pag-asa na kumuha ng paghihiganti para sa kamakailang mga pagkatalo ng Uighurs. Upang nag-tutugma sa mga oras na kapag ang mga pangunahing puwersa ng kapangyarihan ng kan, lumahok sa pagpigil ng mga pag-aalsa, ay nasa hilagang hangganan ng estado, sila ay attacked sa kabisera ng Karakorum Uighuria at looting ang lahat ng bagay sila ay maaaring dalhin, at sinunog ito.

Relihiyosong digmaan swept kapangyarihan ng kan

Ang mga kasunod na paghiwalay ng Uighur kapangyarihan ng kan, ay dumating sa gitna ng IX siglo, nag-ambag sa pagtaas sa bawat taon separatista damdamin sa gitna ng mga tribo belonged sa kanya. Isang mahalagang papel sa paglabas ng kanilang relihiyosong mga pagkakaiba-play, na may lamang ang Uighurs ay naging ang pangunahing bagay ng unibersal na galit.

Ito ay mahalaga upang tandaan na ang Uighur kapangyarihan ng kan umiral sa panahon kapag ang kabilang sa steppe mamamayan ng Gitnang Asya ay isang proseso ng pagbabago ng pananampalataya. Nomads hiniram relihiyosong pananaw unang-una mula sa Iran, Syria at Arabia, ngunit ito ang mangyayari masyadong mabagal, nang walang anumang presyon mula sa labas. Kaya, unti-unting nag-ugat sa kanila Nestorian Christianity, Islam, Budhismo at theistic (ng Budhismo, na kung saan ay kinikilala ang Tagapaglikha ng sanlibutan). Sa mga kasong iyon, kapag ang ilang mga pagala-galang tribo ay naging nakasalalay mas malakas na mga kapitbahay, sila lang ay humingi ng pagbabayad ng tributo at hindi sinusubukan upang baguhin ang buong saklaw ng kanilang worldview.

Tulad ng para sa mga Uighurs, sinubukan nila upang pilitin ang mga bansa na magbayad, sila ay bahagi ng estado, Manichaeism, para sa maraming mga kakaiba at nauunawaan dahil sa hindi sapat sa panahon ng pag-unlad. Ang parehong patakaran natupad silang respeto sa mga lipi, na naging biktima ng pagsalakay, natagpuan ang kanilang sarili naiimpluwensyahan ng mga ito. Hindi nasiyahan sa pamamagitan lamang nakatanggap ng pagkilala Uighurs sapilitang sa kanila upang abandunahin ang karaniwang paraan ng pamumuhay at kumuha Manichaeism, na gumagawa ng gayong paraan paglabag sa psyche ng kanyang vassals.

Ang simula ng pagkamatay ng estado

Kasanayan na ito ay humantong sa ang katunayan na hindi lamang ang integridad kundi pati na rin ang napaka-iral ng Uighuria patuloy na threatened sa pamamagitan ng isang lumalagong bilang ng mga panloob at panlabas na kaaway. Sa lalong madaling panahon armadong clashes sa Kyrgyz Karluk at kahit Tibetans kinuha sa karakter ng mga relihiyosong mga digmaan. Ang lahat ng ito na humantong sa ang katunayan na sa pamamagitan ng gitna ng IX siglo kadakilaan Uighur kapangyarihan ng kan sa nakaraan.

Ang pagpapahina ng isang beses malakas State nakinabang Kyrgyz seized sa 841, ang kanyang capital Karakorum at nakaagaw ng lahat ng mga kabang-yaman ay sa loob nito. Maraming mga mananaliksik bigyang-diin na ang pagkatalo ng Karakoram sa kahalagahan at epekto ay maihahambing sa ang pagbagsak ng Constantinople sa 1453.

Sa wakas Uighur kapangyarihan ng kan gumuho sa ilalim ng mabangis na pagsalakay ng sangkawan ng mga Tsino, na inaatake siya sa 842 at sapilitang kanyang erstwhile mga kaalyado sa pag-urong ng hanggang sa ang mga hangganan ng Manchuria. Ngunit tulad ng isang mahabang flight ay hindi i-save ang nabubulok Army. Kyrgyz khan, upang malaman na ang Uighurs ay nanganlong sa mga lupain ang Tatars, siya ay dumating na may isang malaking hukbo, at papatayin ang lahat ng kung sino ay maaari pa ring pasanin arm.

Ang biglaang pagsalakay mula sa Tsina pursued hindi lamang militar at pampulitika gawain, ngunit din naglalayong upang talunin Manichaeism, na kung saan karagdagang hiling ng paraan para sa pagkalat ng Budismo. Mukhtar Maniyev lahat ng relihiyosong mga aklat ay nawasak, at ang ari-arian mailipat sa mga tagapangasiwa ng uri ng pagsamba sa imperial kabang-yaman.

Ang huling pagkilos ng ang drama

Gayunpaman, ang kuwento ay hindi natapos sa Uighurs. Matapos ang pagkatalo ng kanilang isang beses malakas na estado sila pa rin pinamamahalaang sa 861, nagkakaisa sa paligid ng huli sa dinastya na pinasiyahan mas maaga Yaglakara, lumikha ng isang maliit na prinsipalidad sa hilagang-kanlurang Tsina, ang teritoryo ng lalawigan ng Gansu. Ito bagong likhang edukasyon ay naging bahagi ng mga karapatan Celestial Empire kampon.

Para sa ilang oras na ang Uighurs relasyon sa kanilang bagong panginoon ay kalmado sapat, lalo na dahil sila ay regular na binayaran pagkilala set. Kahit na sila ay pinahihintulutan upang panatilihin ang mga hindi maraming mga hukbo sa maitaboy ang mga atake ng agresibong mga kapitbahay - Karluk tribo, at yagmy Chigils.

Kapag ang iyong sariling lakas ay hindi sapat na dumating sa aid ng mga puwersa ng pamahalaan. Ngunit sa ibang pagkakataon Emperor of China, inaakusahan ang Uighurs sa looban at pagra-riot, nagkait sa kanila ng proteksyon. Ito sa 1028 nakinabang mula sa malapit sa Tunguses Tibetans at Uighurs aariin ang lupain, tapusin ang kanilang kaharian. Ito nakumpleto ang kuwento Uighur kapangyarihan ng kan, pati na summarized sa artikulong ito.