Vestments ng mga pari: mga damit, sumbrero, cuffs, pektoral krus

Priest vestments ay maaaring magpahiwatig ang posisyon nito sa Orthodox Church. Tulad ng para sa pagsamba at para sa araw-araw wear paggamit ng iba't ibang mga damit. Robe ng pagsamba hitsura maluho. Bilang isang panuntunan, tumahi kasuotan gamit tulad ng isang mamahaling brokeid, na kung saan ay pinalamutian ng mga krus. May tatlong mga uri ng priesthood. At ang bawat isa ay may sariling uri ng damit.

dyakono

Ito ay ang pinakamababang ranggo ng klerigo. Diakono ay hindi pinahihintulutan na nakapag-iisa isagawa ang mga sakramento at pagsamba, ngunit sila makakatulong sa bishop o pari.

Vestments ng mga pari, deacons, pagsasagawa ng pagsamba, binubuo ng alb, nagnakaw at cuffs.

Alb ay isang mahabang damit na walang harap at likod seksyon. Pinuno ng Special hole. Alb ay may malawak na sleeves. Damit na ito ay isang simbolo ng kadalisayan ng kaluluwa. Ito ugali ng hindi lamang diakono. Rokete maaaring pagkasira sa mga salmista, at ang mga layko na lang regular na naglingkod sa templo.

kinakatawan Orarion bilang malawak na band ay karaniwang gawa sa parehong tela bilang ang alb. Damit na ito ay isang simbolo ng biyaya ng Diyos, na kung saan ay natagpuan sa Svyaschennotainstve diakono. Stole ay pagod sa kaliwang balikat sa itaas ng rokete. Ito ay maaaring pagod bilang diakono at mga pinunong diakono protodeacons.

Ang vestments ng mga pari Kasama rin cuffs, na dinisenyo para sa apreta ang sleeves rokete. Nagmumukha silang mga mapakipot sleeves. Ang attribute na ito ay kumakatawan sa ropes na entwined ni Jesu-Kristo noong Siya ay ipinako sa krus sa krus. Bilang isang panuntunan, ang pag-charge ay gawa sa parehong tela bilang ang rokete. Ang mga ito ay kinakatawan ng mga krus.

Ano ang may kanya-kanyang ng pari?

pari damit ay ginawa mula sa mga simpleng robe ng mga ministro. Sa panahon ng serbisyo ay dapat itong maglaman ng mga sumusunod na mga kasuotan: sutana, magsuot ng bata, cuffs, hip belt, nagnakaw.

Sutana pagod lamang pari at obispo. Malinaw na ang lahat ng ito ay makikita sa larawan. Damit ay maaaring bahagyang naiiba, ngunit ang prinsipyo ay pinananatili sa lahat ng oras.

Undercassock (sticharion)

Sutana - isang uri ng rokete. Ito ay pinaniniwalaan na sutana at robe magsuot Iisus Hristos. Ang ganitong mga kasuotan - isang simbolo ng paglayo mula sa buong mundo. Monks sa sinaunang simbahan suot tulad ng mga damit halos walang bisang mga pasimulang. Sa paglipas ng panahon ito ay likha, at ang buong kaparian. Sutana - isang mahaba, bukung-length na lalaki damit na may makitid sleeves. Bilang isang panuntunan, ang kulay ay alinman sa puti o dilaw. Sutana bishop ay may isang espesyal na tape (gammaty), na Paliitin manggas sa rehiyon ng pulso. It symbolizes ang dugo stream pagbuhos mula sa butas-butas kamay ni Tagapagligtas. Ito ay pinaniniwalaan na sa ganitong tunika ay laging Cristo kasama sa lupa.

estola

Stole tinatawag na ang haba ng tape sugat sa kanyang leeg. Ang parehong mga dulo ay dapat pumunta pababa. Ito dual character ng biyaya, na kung saan ay ibinibigay sa mga pari para sa pagsamba at mga sagradong ordenansa. Stole pagod sa ibabaw ng sutana o robe. Ito ay isang kinakailangang katangian, nang walang kung saan ang mga pari at obispo ay hindi ay may karapatan na isagawa ang sagradong rites. Sa bawat nakaagaw dapat na stitched pitong mga krus. Ang lokasyon ng mga krus sa nakaagaw pamamaraan na inilatag tiyak na kahulugan. Sa bawat kalahati, na descends, ay matatagpuan sa pamamagitan ng tatlong mga krus na katawanin ordinansa pagbilang ng Committed na Pari. Ang isa ay sa gitna, iyon ay sa paligid ng kanyang leeg. Ito ay isang simbolo ng kung ano ang bishop ay nagbigay pagpapala ng pari upang isagawa ang mga sakramento. Ito rin ay tumuturo sa ang katunayan na ang mga ministro ay kinuha sa mga pasanin ng serving Kristo. Mapapansin na ang vestments ng mga pari - ito ay hindi lamang mga damit, ngunit isang buong simbolismo. Sa paglipas ng sutana at stole magsuot belt, na simbolo Jesu-Cristo towel. Siya wore ito sa kanyang belt at ginamit sa panahon ng paghuhugas ng mga paa ng kaniyang mga alagad sa Huling Hapunan.

sutana

Ang ilang mga pinagkukunan robe na tinatawag na isang damit o isang mabigat na kasalanan. Ito ay ang pinakamataas na ng damit ng pari. Sutana ganito ang hitsura ng isang mahabang malawak na damit na walang manggas. Ito ay may isang butas para sa ulo at isang malaking hiwa sa harap, na halos umabot sa baywang. Pinapayagan ka nito na malayang ilipat ang iyong mga kamay sa pari oras ng sakramento. Mantle robe masikip at mataas. Ang nasa itaas na gilid ng rear ay kahawig ng isang tatsulok o trapezoid, na kung saan ay matatagpuan sa itaas ng balikat ng dakilang saserdote.

Scarlet sutana simbolo. Kahit ang kanyang mga damit ay tinatawag na katotohanan. Ito ay pinaniniwalaan na ito wore Cristo. Sa tuktok ng kanyang sutana pari may kanya-kanyang ng isang pektoral krus.

Gaiters ay isang simbolo ng espirituwal na espada. Ang kanyang natitirang pari para sa mga espesyal na sipag at patuloy na serbisyo. Ito ay pagod sa kanang hita ng belt slung sa ibabaw ng balikat at pababa malayang pababang.

Sa tuktok ng kanyang sutana saserdote ay nagsisilbi ring may kanya-kanyang ng isang pektoral krus.

Damit bishop (Bishop)

Apparel bishop ay katulad sa mga na ang mga pari may kanya-kanyang. Siya rin ang may kanya-kanyang ng isang sutana, nagnakaw, cuffs at sinturon. Gayunman, ang robe ng obispo na tinatawag sakkos at sa halip nabedrennik umaangkop tungkod. Bilang karagdagan sa mga vestments, ang bishop din wore isang mitra at isang Panagia omophorion. Nasa ibaba ang mga larawan ng damit ng obispo.

sakkos

Damit na ito magsuot ng kahit na sa drevneiudeyskoy kapaligiran. Habang sakkos ay dinala sa labas ng magaspang na materyal at ay itinuturing na ang damit na isinusuot na nananangis, penitensiya at pag-aayuno. Sakkos ay tumingin tulad ng isang piraso ng magaspang na tela na may hiwa sa ulo, ganap na sumasakop sa harap at likod. Sa bawat gilid ng tela ay hindi sewn, ang sleeves ay malawak ngunit maikling. Sa pamamagitan sakkos nakikilala nakaagaw at sutana.

Sa surplices XV siglo magsuot ng eksklusibo metropolitans. Dahil ang pag-apruba ng tirahan ng punong ama sa Russia, sila ay nagsimulang magbihis at patriyarka. Tulad ng para sa mga espirituwal na simbolismo, ito ay apparel, pati na rin ang isang sutana, scarlet simbolo ni Jesus Cristo.

tungkod

Vestments ng mga pari (obispo) ay may depekto na walang isang club. Ito dress, hugis tulad ng isang brilyante. Ikabit ang isang gilid sa kaliwang hita sa ibabaw sakkos. Pati na rin ang Gaiters mace ay isang simbolo ng espirituwal na espada. Ito ay ang salita ng Diyos, na dapat palaging magiging sa labi ng ministro. Ito ay mas mahalaga attribute sa nabedrennik, dahil ito ay simbolo din ang segment maliit na tuwalya, na kung saan ay ginamit para sa paghuhugas ng mga paa Tagapagligtas sa kanyang mga alagad.

Hanggang sa katapusan ng siglo XVI sa Russian Orthodox Church Mace nagsilbi lamang magpatungkol obispo. Ngunit mula sa XVIII siglo ito ay nagsimulang magpalabas ng archimandrites awards. Liturgical vestments bishop ay sumasagisag sa pitong Sakramento ginanap.

Panagia at omophorion

Omophorion tinatawag na mahabang laso ng tela na pinalamutian ng mga krus.

Ito ay ilagay sa mga balikat upang ang isang dulo pababa sa harap at ang iba pang mga - sa likod. bishop ay hindi maaaring gawin nang walang ang serbisyo omophorion. Siya rushes sa paglipas ng sakkos. Simbolikong omophorion ay isang tupang nawala. Mabuting Pastol ay nagdala sa kanya sa bahay sa kanyang arm. Sa isang malawak na kahulugan, ang ibig sabihin nito kaligtasan sa pamamagitan ni Hesus Kristo ang buong sangkatauhan. Ang bishop, na nangadaramtan ng omophorion, ay kumakatawan sa Tagapagligtas Shepherd na nagliligtas ang nawalang tupa, at sa kanilang mga kamay ay nagdudulot sa mga ito sa bahay ng Panginoon.

Nasa ibabaw sakkos rin Tama ang sukat Panagia.

Ito round icon naka-frame na may kulay na mga bato, na kung saan ay nangangahulugan ng iisus hristos at ang Ina ng Diyos.

Sa pamamagitan ng Bishop vestments ay maaari ring isama Orlets. Mat na kung saan ang agila ay itinatanghal, na inilagay sa ilalim ng mga binti sa obispo sa panahon ng serbisyo. Simbolikong Orlets nagsasabi na dapat na ang obispo talikuran ang nauukol sa lupa at hanggang sa langit. bishop ay dapat tumayo sa Orlets lahat ng dako, kaya laging ini-on ang agila. Sa ibang salita, ang agila patuloy na bears ang bishop.

Gayundin sa panahon ng serbisyo ng mga obispo ay gumagamit ng baras (stick), symbolizing ang kataas-taasang pastoral kapangyarihan. Ang isang baras din ang mga bisita archimandrites. Sa kasong ito, ang mga tauhan ay nagpapahiwatig na ang mga ito ay abbots.

gora

Ang head-dress ng mga pari sa pagsasagawa ng serbisyo, na tinatawag na isang mitra. Sa araw-araw na buhay, ang mga pari magsuot ng sumbrero ng monghe.

Mitra ay pinalamutian ng mga kulay na mga bato at mga imahe. Ito ay isang simbolo koronang tinik, ipinagkatiwala sa ulo ni Hesus Kristo. Mitra ay itinuturing na isang palamuti ng ulo ng pari. Kasabay ito ay kahawig ng isang putong na tinik, kanino ulo ng Tagapagligtas ay sakop. Ang paglalagay sa isang mitra - ay isang ritwal kung saan ang isang espesyal na panalangin. Ito ay read sa panahon seremonya ng kasal. Samakatuwid, ang mitra ay isang simbolo ng gintong crowns na inilalagay sa ulo ng matuwid sa makalangit na kaharian, na naroroon sa oras ng kumbinasyon sa Simbahan ng Tagapagligtas.

Hanggang 1987, ang Russian Orthodox Church forbade sa kanya na magsuot ng lahat ng bagay maliban sa mga arsobispo, metropolitans at patriyarka. Ang Banal na kapulungang pansimbahan pulong sa 1987 nalutas isuot ang mitra sa ibabaw ng obispo. Sa ilang mga simbahan ito ay pinapayagan upang magsuot ng pinalamutian krus, kahit subdeacons.

Mitra ay sa ilang mga varieties. Upang isa sa mga ito ay kabilang sa mga korona. Sa ganoong mitra ang mas mababang belt ay isang korona ng 12 petals. Upang VIII siglo, ang ganitong uri ng mitra gasgas ng lahat ng mga pari.

Kamilavka - isang headdress sa anyo ng isang purple cylinder. Para sa araw-araw wear sumbrero ng monghe ginamit. headpiece na ito ay na magsuot nang walang kinalaman sa degree at pamagat. Tila isang maliit na itim na beanie, na kung saan ay madali upang fold. Ito folds sa paligid ng ulo bumuo ng isang pag-sign ng krus.

Velvet sumbrero ng monghe mula noong 1797 na inisyu kasapi ng mga pari bilang gantimpala, pati na rin ang Gaiters.

Ang head-dress ng mga pari ay tinatawag din na hood.

Itim hoods pagod sa pamamagitan ng mga monghe at mga madre. Hood ganito ang hitsura ng isang silindro, extended paitaas. Ito ay sinigurado tatlong malawak na band, na kung saan ay bumaba sa likod. Hood simbolo ng kaligtasan sa pamamagitan ng pagsunod. Ang monghe din ang suot itim hoods sa panahon ng pagsamba.

Kasuotan para sa araw-araw wear

Casual na pananamit ay din symbolic. Basic - sutana at sutana. Ministers, na humahantong ng kumbento ng buhay, dapat magsuot ng itim na sutana. Ang iba ay maaari ring ilagay sa sutana kayumanggi, madilim na bughaw, kulay-abo o puti. Undercassock maaaring flax, lana, tela, satin, tela ng sentang, paminsan-minsan ng sutla.

Sa karamihan ng mga ryasa gumanap sa itim. Mas karaniwang ay puti, cream, kulay abo, brown at dark blue. Sutana at cowl maaaring magkaroon ng isang magandang panig. Sa araw-araw na buhay may mga damit, na kahawig ng isang amerikana. Ang mga ito ay kinumpleto ng velvet o fur sa kwelyo. Winter bang tahiin ang damit sa isang mainit-init na lining.

Ang robed pari ay dapat isagawa ang lahat ng mga serbisyo na may pagbubukod ng liturhiya. Sa panahon ng liturhiya, at iba pang mga espesyal na sandali, kapag ang Charter ay gumagawa ng pari ilagay sa ang buong maliturgiya robe, ang pari ay nagtanggal ito. Sa sutana sa kasong ito, siya ay naglalagay sa robe. Sa panahon ng serbisyo sa Deacon din suot ng isang magsuot ng bata, na kung saan ay pagod sa ibabaw ng alb. Bishop sa ibabaw nito ay obligado na magsuot ng iba't ibang damit. Sa pambihirang mga kaso, ang ilang mga serbisyo ng simbahan ng obispo ay maaaring magsagawa ng mga serbisyo sa isang sutana ng isang balabal, na kung saan ay ilagay sa nagnakaw. damit na ito pari - bisang framework ng maliturgiya vestments.

Ano ang kahalagahan ay ang kulay ng vestments isang pari?

Ang kulay ng vestments isang pari ay maaaring makipag-usap tungkol sa iba't ibang festivals, mga kaganapan, o memory araw. Kung ang pari ay bihis sa isang kulay ginto, ang ibig sabihin nito na ang mga serbisyo ay gaganapin sa memorya ng araw ng propeta o apostol. Maaari ring basahin ang isang maka-diyos mga hari o prinsipe. On Lazaro Sabado, ang mga saserdote ay nagsisilbi ring mga pangangailangan upang ilagay sa isang ginto o puti. Sa golden chasuble ay maaaring makita ang mga ministro sa serbisyo ng Linggo.

White - isang simbolo ng pagka-diyos. White apparel ginawa upang ilagay sa mga kapistahang gaya ng Pasko, Kandlemas, Ascension, Transfiguration, at sa simula ng pagsamba sa Mahal na Araw. Puting kulay - isang liwanag na nagmumula sa libingan ng Tagapagligtas sa muling pagkabuhay.

Sa puting robe ng mga pari wears kapag hinahawakan ang sakramento ng binyag at kasal. Sa panahon ng seremonya pagsisimula sa san din wore puting robe.

Asul na kulay simbolo kadalisayan at kalinisan. Damit ng kulay na ilagay sa panahon ng pista opisyal na nakatuon sa Mapalad Birheng Maria, pati na rin sa mga araw ng pagsamba ng Ina ng Diyos.

Metropolitan ding magsuot ng asul na manta.

Sa Krus week of Lent at sa kapistahan ng Kadakilaan ng Grand Cross ng mga pari nakadamit sa robe ng mga lilang o madilim na kulay pula. Ang obispo ring magsuot ng mga lilang sumbrero. Red ay minamarkahan ang pagsamba sa mga martir. Sa panahon ng serbisyo, gaganapin sa Mahal na Araw, ang mga pari din bihis sa red robe. Ang martir alaala araw, ang kulay na ito simbolo ng kanilang dugo.

Green simbolo ng buhay na walang hanggan. Ang berdeng damit nakadamit tagapaglingkod tandaan ang mga araw ng iba't-ibang mga devotees. Ang parehong kulay bilang ang kapa sa mga patriyarka.

Madilim na kulay (dark blue, dark red, dark green, black) ay higit sa lahat na ginagamit sa mga araw ng kalungkutan at pagsisisi. Din sa dark robe na ginawa upang pumunta sa panahon ng Mahal na Araw. Ang pista opisyal sa panahon ng pag-aayuno ay maaaring gamitin kasuotan pinalamutian ng mga kulay trim.