Agraryo lipunan: ang konsepto at mga pangunahing tampok ng

Ang pang-agham panitikan ay naglalaman ng maraming mga kahulugan ng "lipunan" konsepto. Kaya, sa makitid na kahulugan - isang grupo ng mga tao pagtatagpo upang magsagawa ng anumang aktibidad at komunikasyon, pati na rin ang isang tiyak na yugto ng makasaysayang pag-unlad ng bansa o mga tao. Sa isang malawak na - ng mga materyal na mundo, hiwalay mula sa likas na katangian, ngunit ito ay may malapit na kaugnayan, na binubuo ng mga indibidwal pagkakaroon ng malay at kalooban, kabilang ang mga paraan ng samahan ng mga tao at kung paano sila makipag-ugnay.

Sa ika-20 siglo R.Aron ilagay sa harap ang teorya ng pang-industriya lipunan, kung saan ay pagkatapos ay pino sa pamamagitan ng Amerikanong sociologists at pampulitikang siyentipiko A.Tofflerom, Daniel Bell, Zbigniew Brzezinski. Inilalarawan nito ang unti-unting proseso ng pag-unlad ng mga pabalik na lipunan sa advanced. Kabuuang inilalaan tatlong yugto: ang agraryo (pre-pang-industriya), pang-industriya at postindustrial.

Agraryo lipunan - ito ay ang unang yugto ng sibilisadong pag-unlad. Sa ilang mga pinagkukunan ng ito ay tinatawag din na tradisyunal. Katangian ng mga sinaunang at medyebal beses. Gayunpaman, likas na taglay ng ilang estado, at sa sandaling ito. Sa isang malaking lawak ang bansa ng "ikatlong mundo" (Africa, Asia).

May mga sumusunod na mga tampok ng pang-agrikultura lipunan:

• ekonomiya ay batay sa isang primitive craft at rural na pag-iral ekonomiya. Ginamit karamihan ay hand tools. Industriya o lamang bahagyang binuo, o lubos na absent. Karamihan ng populasyon nakatira sa rural na lugar, pagsasaka.
• Ang pangingibabaw ng estado, communal anyo ng pagmamay-ari; at pribadong untouchable ay hindi. Materyal kalakal ay ipinamamahagi depende sa posisyon na inookupahan ng mga tao sa mga social hierarchy.
• Ang tulin ng lakad ng paglago ng ekonomiya ay mababa.
• Social istraktura ay halos pare-pareho. Ang tao ay ipinanganak sa isang tiyak na klase ng lipunan o kasta at hindi baguhin ang posisyon nito sa buong buhay. Ang pangunahing yunit ng lipunan ay ang pamilya at komunidad.
• Konserbatibo lipunan. Ang anumang mga pagbabagong magaganap dahan-dahan at kusa.
• Human pag-uugali ay pinamamahalaan ng paniniwala, kaugalian, corporate prinsipyo at pamantayan. Pagsasarili at sariling katangian ay panghinaan ng loob. Social grupong tumutukoy sa mga pamantayan ng pag-uugali para sa indibidwal. Ang tao ay hindi pag-aralan ang posisyon nito, ito naglalayong upang umangkop sa kapaligiran. Lahat ng bagay na mangyayari sa kanya, siya ay sinusuri mula sa pananaw ng mga social group na kung saan ay kabilang.
• Agraryo lipunan ay nangangailangan ng isang malakas na kapangyarihan ng hukbo at ang Iglesia, ang mga karaniwang tao dahil sa pulitika.
• Ang isang limitadong bilang ng mga edukadong tao, ang pagkalat ng oral impormasyon sa pamamagitan ng pagsulat.
• Ang priority ng espirituwal na globo ng pang-ekonomiya, pantao buhay ay makikita bilang isang pagsasakatuparan ng patnubay mula sa Diyos.

Bilang isang resulta ng pang-ekonomiya, pampulitika, panlipunan at espirituwal na pag-unlad ng lipunang agraryo sa karamihan ng mga bansa ay inilipat na sa pang-industriya na yugto, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglago sa agrikultura at pang-industriya produktibo, ang pagtaas sa capital, ang paglago ng kinikita.

May mga bagong klase - ang bourgeoisie at ang proletaryadong industriyal. Binabawasan ang bilang ng mga magsasaka sa populasyon, urbanisasyon ay nangyayari. Ang papel na ginagampanan ng estado. Agraryo lipunan at pang-industriya confronted bawat isa sa lahat ng direksyon.

Para sa mga post-industriyal stage ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng mga serbisyo, ang pag-promote ng unahan, ang pagtaas ng papel na ginagampanan ng kaalaman, agham at impormasyon. Binubura ang class distinctions, ang share ng mga middle class.

Agraryo lipunan, sa Eurocentric na pananaw - paatras, sarado, primitive sosyal na organismo, na taliwas sa Western sosyolohiya pang-industriya at post-industriyang sibilisasyon.