Ang mga pangunahing tampok ng agham, mga ugali

Ang anumang lipunan, na nagsisimula sa pamilya at nagtatapos sa sangkatauhan bilang isang buo, ay may isang social budhi. Forms kanyang pabor karanasan, moralidad, relihiyon, at iba pa. Subalit, walang pagsala, isa sa mga pinaka-mahalagang mga form ay isang science. Ito ay bumubuo sa bagong kaalaman lipunan.

Ano ang agham

Science - ay hindi walang anuman kundi isang kumplikadong espirituwal na edukasyon batay sa isang bilang ng mga key aspeto. Ang konsepto, mga tampok, at agham na aspeto ng mga ito tukuyin ang kakanyahan ng pang-agham na kaalaman. Base sa mga pangunahing mga aspeto ng agham ay makikita bilang:

1. Ang sistema ng kaalaman. Sa ibang salita, bilang isang proseso upang makakuha ng mga bagong kaalaman. aspeto na ito ay nagsasangkot ng pag-aaral sa tulong ng mga epistemolohiya - ang doktrina ng ang kaalaman ng agham. Magsilbing batayan ng paksa at object ng kaalaman. Pang-agham na kaalaman ay ang resulta ng layunin na kaalaman tungkol sa mundo. Objective ito ay, dahil hindi ito nakasalalay sa mga estado ng ang paksa.
2. Ang isang espesyal na uri ng pananaw. Sa katunayan, ang produktong ito na sanhi ng kabanalan ng buhay ng tao, embodying ang creative pag-unlad. Mula sa puntong ito ng view ng agham ay kabilang sa mga mahahalagang produkto na nilikha ng tao bilang relihiyon, sining, batas, pilosopiya, at iba pa. Bilang ang agham bubuo, na may ito sumasailalim sa mga pagbabago at iba pang mga lugar ng kultura. Batas na ito ay nalalapat sa reverse direksyon.
3. Social institusyon. Sa kasong ito kami ay pakikipag-usap tungkol sa pampublikong buhay, na kung saan agham ay nakita bilang isang network ng mga maraming iba't-ibang mga kaugnay na mga institusyon. Mga halimbawa ng mga naturang institusyon ay mga unibersidad, mga aklatan, akademya at iba pa. Ang mga ito ay pagtugon sa isang tiyak na antas at magsagawa ng mga gawain na naaangkop sa kanyang pag-andar lokasyon. Kaya, agham - ay malinaw na nakabalangkas na organisasyon na ang layunin ay upang masiyahan ang mga pangangailangan ng lipunan.

Natatanging katangian ng agham

Upang matukoy ang mga katangian ng agham, ito ay unang kinakailangan upang maunawaan ang kakanyahan ng mga konsepto tulad ng pang-agham na pamantayan. Sa pangkalahatan, ang mga ito ay isinasaalang-alang sa ang teorya ng kaalaman. Ang kanilang pag-aaral ay pangunahing batay sa ang pagnanais upang tukuyin ang epistemological bahagi ng pang-agham na kaalaman, pinagkalooban na may mga natatanging katangian sa paghahambing sa iba pang mga produkto ng kaalaman. Ang sinaunang mga iskolar ay naisip ng paghahanap sa mga mahahalagang katangian ng pang-agham na kaalaman sa pamamagitan ng mga relasyon na may tulad na mga form tulad ng mga opinyon, mga hula, pagpapalagay, at iba pa. Sa proseso ng pag-unlad siyentipiko ay may deduced ang mga karaniwang sintomas ng agham na nakatulong sa mas mahusay na maunawaan ang termino. Research pinapayagan upang makilala ang pitong major.

• Ang unang pag-sign ng agham ay ang integridad at pagkakapare-pareho ng siyentipikong kaalaman, na kung saan ay isang malinaw na pagkakaiba mula sa ordinaryong malay.
• Ang pangalawang - ang pagiging bukas, o sa ibang salita, hindi kumpleto pang-agham na kaalaman, iyon ay, ang utochnyaemost at complementarity sa proseso ng paglitaw ng bagong mga katotohanan.
• Third - kasama nito ang pagnanais na ipaliwanag ang sitwasyon, ang paggamit ng mga katotohanan at lohikal na pare-pareho paraan.
• Criticality na may kaugnayan sa kaalaman ay ang ika-apat na pag-sign ng agham.
• Fifth - ito ay posible upang muling gawin pang-agham na kaalaman sa ilalim ng angkop na mga kondisyon sa ganap na kahit saan, nang walang kinalaman sa oras.
• Sixth at ikapitong palatandaan ng agham - ang kakulangan ng pang-agham na kaalaman, depende sa personal na mga katangian ng ang siyentipiko at ang presensya ng kanilang wika, kagamitan, diskarteng ito, ayon sa pagkakabanggit.

Pangkalahatang pag-uuri ng lahat ng sciences

Ang pagsagot ng isang katanungan sa kung ano ang batayan ay inuri sciences, B. M. Kedrov ibinigay sa pangkalahatang kahulugan. Ayon sa kanya, ang lahat ng agham ay maaaring nahahati sa apat na mga klase. Unang klase - isang pilosopiko sciences, na kinabibilangan ng logic at dyalektika. Ang pangalawa ay kinuha niya ang matematikal na agham, kabilang ang matematika at matematika na lohika. Ang ikatlong - ang pinaka-malawak na, dahil may kasama itong ang tamang teknikal at likas na agham, ang listahan ng mga na kung saan:

• mechanics;
• astronomy;
• astrophysics;
• Physics (kemikal at pisikal na);
• kimika;
• heokimika;
• heograpiya;
• heolohiya;
• biochemistry;
• pisyolohiya;
• biology;
• Anthropology.

At ang pangwakas na klase ng mga Kedrov ang mga agham panlipunan, na kung saan ay nahahati sa tatlong mga sub-kategorya:

1. History, etnograpya, arkeolohiya.
2. Political ekonomiya, sining, batas at kasaysayan ng sining.
3. Linguistics, pang-edukasyon agham at sikolohiya.

Palatandaan ng makabagong agham ay inuri ayon sa iba't-ibang mga dahilan. Ang pinaka-karaniwang ay ang paksa at paraan ng kaalaman kung saan naka-highlight ang natural na agham (natural science) at lipunan (araling panlipunan) at pag-iisip (logic). Engineering singled out. Siyempre, bawat isa sa mga grupo ng mga agham ay maaaring karagdagang pinaghihiwalay sa sub-group.

Classification of Sciences sa iba't ibang makasaysayang panahon

Para sa unang pagkakataon ang tanong ng paghihiwalay mga klase sa agham sa mga araw ng unang panahon, Aristotle-address. Siya ay nakilala tatlong pangunahing mga grupo: ang mga praktikal, manilay-nilay at creative. Roman leksikograpo Mark Vorron tinukoy bilang isang listahan na nagbubuod ng pag-uuri ng mga agham: ang dialectic, balarila, retorika, arithmetic, geometry, music, astrolohiya, arkitektura at gamot. Pag-uuri ng mga Arab Muslim iskolar ay ang pinaka-simple at maliwanag. Sila ay nakuhang muli ng dalawang klase ng agham - Arab at mga banyagang. Ang dating isama ang mahusay na pagtatalumpati at poetics, sa ikalawang - matematika, gamot at astronomy. Sa Middle Ages, siyentipiko din na hinahangad upang itulak sa kanyang bersyon ng paghahati. Hugh of St. Victor, sa kaniyang pangitain, na kinilala sa apat na natatanging mga grupo ng mga agham:

1. Theoretical - pisika at matematika.
2. Praktikal na.
3. Mechanical - pangangaso, agrikultura, medisina, nabigasyon, teatro.
4. Logic - balarila at retorika.

Kaugnay nito, R. Bacon ipinakilala isang pag-uuri ayon sa mga nagbibigay-malay kakayahan. Ang unang pangkat ay kinabibilangan ng mga kuwento, na naglalarawan sa mga katotohanan, ang pangalawang - ang teoretikal na agham, sa ikatlong - art, tula at panitikan sa pinakamalawak na kahulugan. Rodzhen Bacon ay naniniwala na agham ay dapat na inuri sa apat na paraan. Hiwalay dapat na logic, grammar, etika, metapisika, sa isang stand alone na yunit - tumayo matematika at pilosopiya ng kalikasan. Mathematics, sa kanyang opinyon, ay ang pinakamahalagang agham ng kalikasan.

Classification of Sciences ng mga hayop

Pakikipag-usap tungkol sa kung ano palatandaan ay inuri sa agham ng mga hayop, ang ibig sabihin ay isa pang mahalagang tampok - na kabilang sa isang partikular na uri. Ang isang classifier naghihiwalay hayop para sa vertebrates at invertebrates. Vertebrate malaman ang limang pangunahing mga agham: kaalaman tungkol sa ibon (ibon), theriology (mammals), batrahologiya (amphibian), Herpetology (reptile), iktiolohiya (isda). May mga oras kung kailan hiwalay inilalaan agham na nag-aaral primates, ngunit sa karamihan ng mga kaso ito ay kasama sa mamalohiya, dahil sa pamamagitan nito napaka kalikasan primates ay mammals. Invertebrate ay maaari ding nahahati, depende sa kung ano ang mga palatandaan ay uri-uri ng science ng hayop. Protosowa aaral protosoolohiya, arthropods - artropodlogiya, alam ng lahat tungkol sa shellfish malakolohiya at aral ukol sa insekto masasabi tungkol sa lahat ng mga tampok ng insekto buhay. Ngunit may isang agham na pinagsasama ang lahat ng mga lugar na ito - zoology na pag-aaral ng lahat ng mga hayop.

Semiotics bilang isa sa mga pinaka-mahalagang mga agham

ang pinakamadaling upang gamutin ang anumang sakit sa isang maagang yugto. Upang makilala sa isang napapanahong paraan, ito ay kinakailangan upang maingat na sinusubaybayan umuusbong na mga sintomas. Semiotics, ang agham ng mga palatandaan at manifestations ng sakit, ay baon sa isyung ito. Tumutukoy ito sa pagsasanay ng gamot, na kung saan, sa pamamagitan ng paggamit ng mga paraan ng medikal na pananaliksik pag-aaral ang mga sintomas ng sakit. Ang science ng mga palatandaan ng sakit ay nahahati sa mga karaniwang at pribado. Ang kabuuang ay kinabibilangan ng mga naglalarawang katangian at isang kumpletong pag-uuri ng lahat ng mga sintomas, pati na rin ang mga pamamaraan at mekanismo ng paglitaw ng mga pathologies puwersa ng pag-unlad. Mga halimbawa ng mga naturang mga sintomas ay pamamaga, pagkabulok, pagkabulok, at iba pa. Pangkalahatang semiotics ay mayroon ding kanyang nagpapakilala iba't-ibang mga diagnostic kabuluhan:

• pathological;
• compensating (sumasalamin organic at functional pagbabago sa substrates);
• pathognomonic;
• pangkaraniwan.

Ayon sa ang hitsura ng mga sintomas ng oras ay nahahati sa maaga at late. Kaugnay nito, ang mga pribadong semeiology paglalarawan trato sa mga palatandaan at sintomas ng ilang uri ng sakit. Anumang medikal na disiplina ay nagsisimula klinikal na pagsubok pag-aaral ng semiotics ng isang partikular na form. Mayroon ding isang semiotics batay sa minanang pag-pathologies. Bilang bahagi ng lugar ng pananaliksik-aral minamana sakit, ang kanilang mga sintomas at patolohiya.

On-iingat ng order

Legal na agham ay tinatawag na sistema ng mga kaalaman tungkol sa estado at sa batas, ang batas ng kanilang pinagmulan, pag-unlad at operasyon. Palatandaan ng jurisprudence ay nahahati sa tatlong mga kategorya. Alinsunod sa mga unang pampublikong tawag na ito ng agham inilapat kalikasan. Sa loob ng partikular na ito ay dapat pag-aralan ang mga pangangailangan ng lipunan, batas at edukasyon, pati na rin ay nagbibigay ng mga manggagawa ng sektor na ito sa petsa ng impormasyon para sa mga publication ng mga bagong batas.

Sa pangalawang ito ay itinuturing bilang tumutukoy sa eksaktong agham. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang desisyon ng korte ay batay sa mga tiyak na kaalaman, na kung saan ay ipinahayag sa mga tiyak na mga ratio. Ito ay pinaniniwalaan na ang karamihan sa mga kautusan ay katulad ng gamot, tulad ng mga ito sa parehong pagsamahin ang parehong panteorya at inilapat component. Sa parehong paraan tulad ng isang doktor, abogado nahaharap sa desisyon ng mga isyu na may kaugnayan sa kalusugan at buhay. Ang mga legal na trabaho ay upang magsagawa ng maintenance work sa "gamutin" defects sa lipunan at ang espirituwal na mundo ng bawat tao. Ito ay sumasalamin sa humanistic katangian ng agham (sa kasong ito, ang batas at gamot), na nagmula sa sinaunang beses.

Ang ikatlong prinsipyo sa pagkakaroon ng legal na agham ay ang kakayahan upang isama ang mga virtues ng mental agham. Ang pahayag na ito ay batay sa ang katunayan na ang batas ay pananaliksik mga isyu ng salamin ng layunin katotohanan sa legal na aspeto na lumabas dahil sa ang proseso ng pagbuo at praktikal na pagpapatupad ng bagong batas. Iyon ay kung bakit ang forensics bilang isa sa mga disiplina ng mga legal na agham, na naglalayong ang kaalaman ng mga tiyak na mga katangian ng tao na pag-iisip at ang paggamit ng espesyal na nakuha na kaalaman sa kurso ng imbestigasyon.

Sino ang mag-aral sa nakaraan

Alam ng lahat na, nang walang pag-alam sa nakaraan, hindi ka maaaring bumuo ng isang hinaharap. Ang bawat tao ay kinakailangang malaman kung ano siya ay nabubuhay ang kaniyang siyudad, bansa at sa mundo sa iba't ibang oras. Upang maghatid ng impormasyon tungkol sa nakaraan ay tumatagal sa mga kilalang kasaysayan ng agham. Na siya ay pag-aaral ng mga pinagkukunan na may survived mula sa mga naunang mga panahon ng buhay ng tao, sa batayan ng kung saan nagtatatag ng ang pagkakasunod-sunod ng mga kaganapan. Sa katunayan, ang mga pangunahing tampok ng agham at makasaysayang pamamaraan ay upang sundin ang mga patakaran at regulasyon upang gumana sa pangunahing pinagkukunan at iba pang mga katibayan na natagpuan sa panahon ng pananaliksik at ang pagbabalangkas ng mga konklusyon na nagbibigay-daan upang makapagsulat ng isang tamang makasaysayang trabaho. Para sa unang pagkakataon mga pamamaraan na ito ay na-apply sa kasanayan sa pamamagitan ng Thucydides. Ito ay gumagana alinsunod sa mga makasaysayang pamamaraan ay nagbigay-daan upang ihiwalay makasaysayang panahon: ang primitive, sinaunang mundo, ang Middle Ages, at pagkatapos ay ang bagong modernong beses. May mga dose-dosenang ng mga makasaysayang disiplina, ang operasyon na kung saan ay nagbibigay-daan hindi lamang upang makilala ang nakaraan ngunit din upang buuin ang mga ito at makipag-usap sa mga tao. Ang pangunahing alalahanin:

• Archaeology - ang agham ng paghahanap at pag-aaral ang tunay na pinagkukunan ng nakaraan;
• genealogy - ang pag-aaral ng pagkakamag-anak relasyon ng mga tao;
• Kronolohiya - ang agham ng temporal na pagkakasunod-sunod ng mga makasaysayang mga kaganapan.

Sa mga yapak ng Jules Verne

Pagpapasikat ng agham ay tinatawag na walang iba kundi kumalat sa gitna ng isang malawak na hanay ng mga tao ng pang-agham na kaalaman sa mga magagamit na maunawaan na format. Ang pangunahing gawain ng mga siyentipiko at popularizers ay sa pagpoproseso ng data na may specialized pang-agham na wika sa wika ng tagapakinig, na ay walang kaugnayan sa agham. sila din kailangan upang matuyo ang pang-agham na kaalaman upang lumikha ng isang kawili-wiling sanaysay na gumulantang ang pagnanais upang malulong ang kanilang sarili sa kanyang pag-aaral.

Ang isa sa mga pangunahing paraan ng pagpapasikat ng agham ay itinuturing science fiction. Ang isang malaking papel na ginagampanan sa pag-unlad ng lugar na ito na mai-play ng maraming mga paborito tulad ng Zhyul Vern. Ito ay mahalaga na maunawaan na ang mga mas ikaw mamuhunan sa ang pagpapasikat ng agham, mas malaki ang posibilidad ng mga kabataan pagdating sa lugar na ito. Ang mga siyentipiko ay struggling upang i-save ang kanilang trabaho at mga nakamit, at upang ilakip dito ang mga mas batang henerasyon. Ngunit may isang tao sa kasaysayan, na naniniwala na ang pang-agham na kaalaman ay dapat na magagamit lamang sa mga tao na mga nasa timon, habang ang mga ito, sa kabilang banda sa buong mass, alam eksakto kung paano gamitin ang mga ito. Ang pagtingin na ito ay ibinabahagi Tiho Brage. Ludwig Fadeev, academician, ay naniniwala na magpabantog pang-agham na kaalaman, siyempre, kailangan mong (halimbawa, ang bawat taxpayer ay dapat maintindihan kung bakit doon ay isang buwis). Ngunit may mga sandali na hindi maaaring maging ganap na tiyak sa recycle at samakatuwid impormasyon tungkol sa mga quark, string, Yang-Mills patlang pagdating sa mga tao na may maliit na pusta panlilinlang.

Science ng siglo XXI

Ang paglitaw ng mga bagong pang-agham na mga lugar, lalo na nauugnay sa ang pagnanais ng bawat agham upang maging mas nagdadalubhasang. Kaugnay nito, sa ganitong siglo, ang isang bilang ng mga bagong lugar ng siyentipikong kaalaman:

1. Neyroparazitologiya - ang agham na pag-aaral makroparazitov buhay higit sa lahat sa ang mga katawan ng pusa pamilya, kundi pati na rin ang kakayahan upang manahan sa mga mainit-init na dugo tulad ng mga kawani na tao.
2. Quantum Biology - Biology sa direksyon kung saan nakatira Beings ay nakikita ng quantum theory.
3. Ekzometeorologiya - ang agham ng pag-aaral ng likas na katangian ng proseso na nagaganap sa teritoryo ng ibang mga planeta, sa tulong ng malakas na teleskopyo.
4. Nutrigenomics - ang pag-aaral ng mga kumplikadong interrelationships sa pagitan ng mga proseso ng pagkain at ang expression ng genome.
5. Cliodynamics - agham disiplina na pinagsasama ang mga kumplikadong istraktura ng pakikipag-ugnayan macrosociology makasaysayang, pang-ekonomiya kasaysayan, matematika modeling ng pang-matagalang proseso ng lipunan, systematization at pagtatasa ng makasaysayang data.
6. Synthetic biology - ang agham ng pagdisenyo at gusali ng mga bagong biologically aktibong sistema.
7. Computational sosyolohiya - ang agham na naglalayong pag-aralan ang phenomena at mga trend sa lipunan paggamit ng computer na teknolohiya upang iproseso ang impormasyon.
8. Recombinant Memetics - isang umuusbong na pang-agham disiplina na nag-aaral ang mga prinsipyo ng ang paglipat ng mga ideya mula sa isang tao papunta sa isa pa, ang paraan ng kanilang pagsasaayos at integration sa iba pang mga memes.