Ang unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia: makasaysayang bersyon ng pamagat at kapangyarihan

Sa kasaysayan ng Orthodoxy XIV siglo ay isang panlalik point. Matapos ang Turks conquered Constantinople sa 1453, ang pagbagsak ng Byzantium at Russia, na kung saan ay hindi magkaroon ng sarili nitong apo, ay ang tanging independiyenteng Orthodox bansa sa buong mundo. Lahat ng Eastern simbahan ay sa ilalim ng kontrol ng Turkish awtoridad. Ang sitwasyon na ito iniambag sa ang katunayan na sa 1589 ay ilagay sa serbisyo sa mga unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia, Job kinikilala bilang isang pantay-pantay sa gitna ng mga iba pang mga apat na Orthodox patriarka.

Childhood tagapaglingkod na si John

Pangalanan ang unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia, natanggap niya ang Banal na Bautismo - Juan. May kinalaman sa kaniyang kapanganakan mapangalagaan ang impormasyon na siya ay pumarito sa daigdig sa thirties ng XVI siglo. Ayon sa mga ulat, ang unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia, ay ipinanganak sa isang pamilya ng mga karaniwang tao, na pag-aari ang tinatawag na Posad klase. Kasaysayan ay mapangalagaan lamang ang pangalan ng ina, ito pinagtibay pagkatapos ng pag-angkop ng monasticism para sa amin - Pelagia.

Sa murang edad ang bata ay ibinigay kay Juan sa paligid ay isang monasteryo, kung saan siya ay upang pumasa literacy at ang mga pangunahing kaalaman ng pananampalataya. Maaaring ito ay katibayan ng kabanalan ng mga magulang na pumili ng isang bata upang makintal sa iyong anak ng isang pag-ibig ng bilang Ama pananampalataya, at tiyak na sa kanila'y labis, dahil sa mga taong nangangailangan ay madalas na nakakagawa bata mula sa isang maagang edad magsimula sa trabaho. Gayunman, ang pagtatrabaho sa banal monasteryo nagising sa binata malalim na relihiyosong damdamin at ang pagnanais na maging isang monghe. Bago ang hinaharap unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia embarked sa kanyang piniling landas, siya ay nagkaroon upang maranasan ang katigasan ng kanilang mga intensyon.

Iglesia tradisyon ay nagsasabi sa atin na ang kanyang ama doubted ang kakayahan ng kanyang anak na lalaki upang pasanin ang hardships ng buhay ng kumbento at kinakapos upang i-siya mula sa kanyang mga plano upang mahanap sa kanya ng isang babaing bagong kasal, at yumukod sa kasal. Huwag kailanman bago ay hindi barahin ang kanilang mga magulang, si Juan ay hindi maglakas-loob na tumutol at sa oras na ito, ngunit sa araw ng kasal nagtanong ng pahintulot upang pumunta sa monasteryo at bisitahin ang mga cell ng kanyang espirituwal na tagapayo.

Pag-akyat sa landas ng monasticism

Hindi niya bumalik sa kanyang bahay. Pagkatapos ng pakikipag-usap sa archimandrite German boy Matatag siya ay nagpasya na ang kanyang lugar ay hindi sa isang abalang mundo, at sa mga pader ng banal na monasteryo. Sa parehong araw siya na dumaan sa ang seremonya ng paglalagay ng satsat at ay ibinigay ang pangalan ni Job, na kinuha matapos ang mga ito nang taimtim revered banal na pagdurusa ni Job.

Ang kumbento ng buhay ay hindi madali para sa anumang novopostrizhennogo monghe. Masyadong maraming mga link ito sa dating at dumidirekta saloobin sa kung ano siya ay umalis sa mundo, pagkakaroon ng ginawa ang kanyang pinakamahalagang kumilos sa buhay. Mahirap ito ay upang magkaroon ng samahan sa mga malupit na mga kundisyon ng paglagi sa monasteryo, ngunit kahit na mas mahirap upang pilitin ang aking sarili na hindi sumusunod sa kanyang kalooban, ngunit tanging ang mga utos ng isang tagapayo, na ipinapalagay ang bahala sa espirituwal na pagbuo ng mga baguhan.

Future unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia, si Job ay isa sa mga manggagawa na magsagawa na may pantay na pagpapakumbaba anumang binuhat sa kanila na pagsunod. Bago pag-akyat sa ibabaw ng mga awtoridad ng Simbahan, siya nagpunta sa pamamagitan ng lahat ng mga yugto ng kumbento serbisyo - mula sa simpleng sa baguhan sa pryor. Ito ay kilala na sa 1569, sa panahon ng isang pagbisita sa monasteryo ng Ivanom Groznym, ginawa niya ang isang kanais-nais na impression sa hari at matapos ang isang maikling panahon sa kanyang utos ay naging archimandrite.

Yugto ng ang paraan ng serbisyo ng iglesia

Sa katapusan ng 1570 siya inilipat sa Moscow at naging rektor ng Simonov Monastery. Heading sa loob ng limang taon, isa sa mga pinakamalaking monasteryo sa bansa, St. Job ay aktibong kasangkot hindi lamang sa relihiyon kundi pati na rin sa pampulitikang buhay ng bansa.

Sa mga sumusunod na panahon pinamunuan niya ang ilang mga mansyon, na sinusundan ng kanyang ordinasyon unang obispo ng Kolomna, at pagkatapos ay arsobispo ng Rostov ang Dakila. Ang pinakamataas na antas ng kapangyarihan ng panahon hanggang taong St Job sa 1587, at naging ang Metropolitan ng Moscow. Gayunpaman, sa harap niya naghihintay para sa isang bagong, mas mataas na pamagat - ang unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia.

Ang pagtatatag ng tirahan ng punong ama sa Russia

Ang kakayahan upang magkaroon ng kanilang sariling mga apo sa bansa ay dahil sa maraming mga kadahilanan, nangunguna sa lahat ng kung saan ay upang dagdagan ang papel na ginagampanan ng ang Russian Orthodox bukod sa iba pang mga bansa, ay sa oras na iyon sa ilalim ng Turkish pamatok. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang dating matibay na tanggulan ng Eastern Church - Byzantium - ay nahulog sa 1453 sa ilalim ng presyon mula sa invaders.

Ito ay kilala na ang mga Turks ay hindi ipagbawal ang gawain ng Kristiyano simbahan sa inookupahan teritoryo nila, ngunit kumilos laban kinatawan nito napaka unceremoniously, ayon sa kanyang pinaka-kaaya-aya na pagsamsam ng anumang ari-arian. Ang nasabing expropriations isinasagawa sa hindi nagmamaliw kaayusan, paglalaan ng character ng walang pagbabalatkayo looting at sa huli ay humantong organisasyon ng simbahan puwesto sa abala teritoryo, upang ang kumpletong pagpapahirap.

Kulang na pondo upang muling itayo ang nawasak simbahan at ang nilalaman ng mga pari, ng mga primate ng Byzantine Church ay sapilitang upang mag-apela sa Russian Tsar Fodoru Ioannovichu para sa pinansiyal na tulong. Russian monarch sinamantala ng mga ito kanais-nais na pagkakataon, dahil, ayon sa Charter ng iglesia, ilagay ang isang bagong patriarch ay maaaring may lamang ay kumikilos Primate, at para sa unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia ay naging ang hari ng mga tamang tao na kailangan ang kaniyang pagpapala.

Ang pinakamalaking kaganapan sa buhay ng iglesia

Ang pinuno ng Byzantine simbahan siya'y naparoon sa matanda sa 1588 at, ayon sa mga contemporaries, siya ay struck sa pamamagitan ng ang luxury ng palasyo, at ang karangyaan ng pagsamba na ginanap sa templo ng kabisera. Sa karagdagan, bilang ay kilala mula sa parehong mapagkukunan, na ginawa ito ng isang indelible impression manipestasyon ng paggalang sa mga magulang Russian tao nakasaksi ito ay nagiging permanente.

Araw-araw, saan man sa patriarkang lumitaw, siya ay napapalibutan ng siksik na madla ng mga tao na nangangailangan ng pagpapala. Masama ang pakiramdam balewalain tulad ng isang mainit-init na pagpapahayag ng relihiyon sentiments, siya ay sapilitang upang manatili para sa mga oras sa kalye, na pinalilibutan ng isang ring ng mga mananampalataya.

Historians tandaan na sa kanyang orihinal na plano ay upang makatanggap lamang ng pinansiyal na tulong mula sa hari, at walang higit pa ay hindi ito. Gayunpaman, alam na tinatanggihan upang sumunod sa mga kahilingan ng autocrat ng naihatid Russian Church apo, siya ay umalis ng walang dala, si Jeremias ay sapilitang upang sumang-ayon, at ang mga resulta ay Pebrero 5, 1589 sa bagong nabuo chair patriarchal umakyat ang unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia. halalan ay para sa mataas na misyon nito Metropolitan Job ay sa utos ng Tsar Fodora Ioannovicha, favoring sa kanya at showered kanya ng hari o reyna pabor.

Ang mga gawain ng mga bagong patriarch

Ang kamakailan inihalal ang unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia, kung saan ang kapangyarihan extended sa lahat ng aspeto ng buhay relihiyoso, agad na pumunta na sa panloob na reporma sa simbahan. Innovation apektado pareho ang paglikha ng karagdagang mga metropolitan at mapabuti ang disiplina sa gitna ng mga pastor. Home ay ang iyong problema nakita niya sa pagpapalakas ng Orthodoxy at espirituwal na kapangyarihan ng estado. mga istoryador ng simbahan sabihin na pagkatapos ng unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia ay ang Metropolitan Job, ang Russian Orthodox Church ay itataas sa isang hindi matamo antas ng bago.

Ang mga gawain ng apo sa panahon ng kaguluhan

Sa 1598, ang bansa ay itinapon sa kaguluhan, na kilala bilang ang Time ng problema. Ang unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia, na kung saan obligado sa kanya upang maging ang pamagat ng ulo ng mga tao, tunay na humantong sa paglaban laban sa pagbuhos sa Russian teritoryo Lithuanian at Polish invaders. Ipinadala niya titik sa lahat ng bahagi ng bansa, kung saan siya tinatawag na upang maitaboy dayuhan.

Nang lumapit sa Moscow sangkawan, pinangunahan ng False Dmitry, ang unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia, si Job ay kabilang sa mga taong tumangging kilalanin ang impostor. Ayon sa mga mananaliksik, sa isang tiyak na tagal Gregory Otrepyev secretary sa Job, kaya niya, tulad ng sinumang iba pa, nauunawaan ng mga bagay na nangyayari panlilinlang. Siya sinumpa publiko Falsdmitry at ang lahat ng kanyang mga tagasunod.

Kapag sa Abril 1605 ang lungsod ay ipinasa sa ibabaw ng mga impostor, ang mga santo, Job tumangging sumumpa ng katapatan sa kanya at ay pinatalsik. Noong Agosto ng parehong taon, mga tagasuporta ng tinalo Maling Dmitry Patriarchal mga silid, at mga primate pagkatapos ng maraming mga beatings at kahihiyan bilang isang simpleng monghe ay ipinadala sa Staritsa monasteryo, kung saan siya na ginugol ng dalawang taon sa pare-pareho ang panalangin tungkol sa kapalaran ng sariling bansa.

Katapusan ng buhay ng apo

Mahinang kalusugan ay hindi pinapayagan sa kanya upang tumaas muli sa primatial see. Namatay siya noong 1607 at inilibing sa monasteryo ng Assumption, ang isa sa kung saan siya isang beses na nagsimula kumbento serbisyo. Sa 1652 ang namatay labi ay transported sa ang kabisera at inilagay sa Assumption Cathedral. Ngayon pa lang, sa Oktubre 2012, ang unang herarka, apo ng Moscow at Lahat ng Russia, Job ay maluluwalhati sa gitna ng mga banal. Ito ay isang lohikal na gawa, pagpapahayag ang resulta ng kanyang mga gawain bilang pinuno ng simbahan.

Pang-editoryal pagbabago ng pamagat patriarchal

Dapat ito ay nabanggit na ang mga patriyarka pamagat para sa mga siglo ay undergone ng isang bilang ng mga editoryal na mga pagbabago at ay ginagamit sa araw na ito laban sa St. Job title - ang unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia - hindi masyadong tama. Ang katotohanan na sa panahon na nauuna sa paghahari ng apo Nikon (hanggang sa 1652), ang bansa ay ipinahiwatig sa titulo bilang "Rusia", at lamang mamaya pinagtibay ang form ng "Russian". Sa pre-Petrine beses ang pamagat na nakapaloob ang mga salitang "at ang lahat ng Nordic apo."

Tulad ng para sa pamagat, na wore ang St Job, sa makasaysayang mga dokumento may mga iba pang mga editor, kung saan Moscow ay nakalista bilang ang "imperial lungsod", at Russia ay tinatawag na "isang mahusay na kaharian." Kilala, at iba pang mga pagkakaiba-iba, na lumilitaw sa mga dokumento pinirmahan ng Primate ng Russian Church sa iba't ibang makasaysayang panahon. Dapat ito ay nabanggit na ang mga ganitong pagkakaiba ay pangunahing dulot ng kakulangan ng pagkakapareho sa nakaraang siglo sa paghahanda ng mga opisyal na dokumento - parehong mga relihiyoso at sekular.

Ang kapangyarihan ng apo

Sa ilalim ng kasalukuyang batas ngayon ROC, Patriarka kapangyarihan ay kinabibilangan pangunahin administrative function, na nagbibigay ng pagkakataon upang kontrolin ang Iglesia. Ito ay isinasangguni sa mga ito ang mga tungkulin ng convening ang mga lokal at obispo 'konseho, pati na rin ang appointment ng mga sesyon ng kapulungang pansimbahan. Patriarch appoints ang lahat ng mga senior opisyal ng simbahan, kasama na ang mga ulo ng mga paaralan sa relihiyon ng lahat ng mga antas. Karagdagang mga punto ng awtoridad ng patriyarka sumasakop sa isang espesyal na lugar sa tungkulin upang kumatawan sa Simbahan sa pamahalaan at pandaigdigang organisasyon.

Bise-apo

Upang isagawa ang mga function na nakatalaga sa mga apo, magiging imposible nang walang isang makatwirang dibisyon ng mga responsibilidad sa pagitan ng kanyang mga deputies - vicars. Ang bawat isa sa mga ito ay responsable para sa ang mga samahan ng buhay ng Simbahan sa isang solong malawak ng Moscow diocese county. Ang unang kinatawan ng mga apo ng Moscow at Lahat ng Russia, na kung saan ay sa singil ng kanyang gitnang bahagi, higit sa rito, ay isang direktang at deputy patriarch, at sa kaganapan ng sakit, kamatayan o pagreretiro pansamantalang gumaganap nito function hanggang sa paghalal sa isang kahalili.

Propaganda ng kaalaman sa relihiyon

Dahil Saint-Job, unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia, umakyat sa primatial nakikita, ang kasaysayan ng ang Russian tirahan ng punong ama, na kung saan ay naantala panahon ng paghahari ni Peter ko at maipagpatuloy sa ilalim ng Stalin, ay labing anim na Primate ng Russian Church. Salamat sa kanilang mga hindi napapagod labors Orthodox buhay sa ating bansa ay may natagpuan ang mga paraan, na kung saan pinapayagan ang mga ito upang maging batayan ng espirituwal na koneksyon ng henerasyon ng mga Russian.

Hindi mali upang tandaan na, kasing layo ng kasaysayan ng Russia, kasama na ang iglesia, ay nagpaparangal sa kanyang mga bayani, hangga't sinusubukan na burahin mula sa memorya ng mga kaapu-apuhan ng mga traitors ng Inang Bayan. Ang isang halimbawa ay ang totoong masama patriyarkang si Ignatius, sinumpaan sa 1605 at naging isang kasapakat Falsdmitry Polish invaders. Ang kanyang pangalan ay magpakailan man mabubura mula sa listahan ng mga patriyarka at pawiin sa pambansang memorya.

Sa panahon ng atheistic uusig ng Orthodoxy lahat ng bagay na nag-aalala sa doktrina at iglesia kasaysayan, ito ay ibinukod mula sa kurikulum ng paaralan. Nagdulot ito ng makabuluhang gaps sa kaalaman ng mga disiplina mamamayan ng modernong Russia. Kahit isang simpleng tanong: "Ano ang mga unang apo ng Moscow at Lahat ng Russia" maglagay ng maraming sa isang patay na dulo. Sa panahong ito, gayunpaman, karamihan sa mga kongregasyon ay Sunday school para sa mga bata at matatanda, at din na isinasagawa ng malawak na gawaing pang-edukasyon na naglalayong itama ang sitwasyon.