Armenian simbahan sa Russia at sa mundo. Ang Armenian Apostolic Church

Ang Armenian Apostolic Church - isa sa mga pinakaluma sa mundo. Ito ay itinatag sa ikalawang at ikatlong siglo AD. Halimbawa, Evsey Kesariysky (260-339) mentions ang digmaan ng mga Romanong emperador ang Maximin sa Armenia pinakawalan ito sa relihiyon.

Armenian simbahan noong unang panahon at sa ating panahon

Noong ikapitong siglo BC medyo malaki sa sukat Armenian komunidad na nakatira sa Palestine. May ay sa oras na ito sa Greece. 70 mga monasteryo ng estado ay pag-aari ng Armenians. Sa Banal na Land sa Jerusalem Armenian tirahan ng punong ama ng ito ay itinatag ng isang maliit na mamaya - sa ika-12 siglo. Upang petsa, ang bayang ito ay tahanan sa higit sa 3,000 mga Armenians. Sa ari-arian ng komunidad maraming mga simbahan.

Paano ginawa Kristiyanismo sa Armenia

Ito ay pinaniniwalaan na ang Kristiyanismo sa Armenia dinala ang dalawang apostol - Tadeo at si Bartolomeo. Tila, samakatuwid ay ibinigay ang pangalan ng Iglesia - Apostolic. Ito ay ang tradisyonal na bersyon, dokumentado, gayunpaman, ay hindi nakumpirma na. Ito ay para sa ilang mga siyentipiko lamang malaman na ang Armenia ay naging isang Kristiyano sa panahon ni Haring Tiridates sa 314 BC. e. Pagkatapos ng isang radikal na reporma sa relihiyon kinalong silang lahat paganong templo sa bansa ang nagbalik-loob sa ilalim ng Armenian simbahan.

Contemporary simbahan pagmamay-ari ng Armenians sa Jerusalem

Ang pinaka-sikat na lugar ng pagsamba sa Jerusalem ay ang mga:

• Church of St. James. Matatagpuan sa lumang bayan, sa teritoryo ng Armenian Quarter. Sa ika-6 na siglo sa site na ito ay itinayo ng isang maliit na simbahan. kanilang itinayo sa karangalan ng isa sa mga pinaka-makabuluhang mga kaganapan ng Kristiyanismo. Doon sa lugar na ito sa 44 AD, ang mga tao Iroda Antipy, pinatay apostol Santiago. Ang pagkilos na ito ay makikita sa Bagong Tipan. Sa ika-12 siglo sa site ng isang lumang simbahan na binuo ng isang bagong. May ay sa araw na ito. Sa kanlurang bahagi ng gusali doon ay isang maliit na pinto. Ito ay humantong sa ang silid kung saan ang mga monghe pa rin panatilihin ang mga ulo ng Jacob.
• Angels Church. Ito ay matatagpuan sa Armenian quarter, sa kanyang kaibuturan. Ito ay isa sa mga pinakalumang simbahan sa Jerusalem. Ito ay itinayo sa lugar kung saan isang beses stood sa bahay ng pangulong saserdote, Anna. Ayon sa Bagong Tipan, ito ay nagdala sa kanya kay Kristo sa harap ng interrogation ni Caifas. Sa courtyard ng simbahan pa rin nakapreserba olive, na mga mananampalataya isaalang-alang ang "buhay na saksi" ng mga kaganapan.

Siyempre, may mga Armenian simbahan sa ibang mga bansa -. Indya, Iran, Venezuela, Israel at iba pa D.

Kasaysayan ng Armenian Church sa Russia

Sa Rusya, ang unang Christian Armenian diyosesis ay nabuo sa 1717, ito ay matatagpuan sa Astrakhan. Ito ay facilitated sa pamamagitan ng friendly na relasyon na itinatag sa pagitan ng Armenia at Russia sa oras. Sa diocese na ito ay nagsasama ng lahat ng umiiral na pagkatapos Christian Armenian simbahan ng bansa. Ang una nitong lider ay ang arsobispo Galatatsi.

Sa totoo lang, ang Armenian Apostolic Church ay itinatag sa Russia sa loob ng ilang dekada mamaya, sa paghahari ni Catherine II - sa 1773. Nito tagapagtatag ay ang unang Catholicos Simeon Yerevantsi.

Sa 1809, ang atas ng Emperador Alexander itatag ko ang Armenian diyosesis ng Bessarabia. Ito ay ang organisasyon ng simbahan na kinokontrol teritoryo reclaim mula sa Turks sa mga Balkan War. Ang sentro ng bagong diyosesis ay ang lungsod ng Iasi. Sa sandaling nasa treaty Bucharest Iasi kapayapaan ay lumitaw sa labas ng Russian Empire, siya ay inilipat sa Chisinau. Noong 1830, Nicholas ko nakahiwalay mula sa Astrakhan mula sa Moscow, St Petersburg, Novorossiysk at Bessarabian Simbahan, na bumubuo ng isa pang Armenian diyosesis.

Sa pamamagitan ng 1842 ito ay nai-binuo at ay bukas 36 parochial sa Russia, katedral at sementeryo simbahan. Karamihan sa kanila ay ukol sa mga diyosesis ng Astrakhan (23). Noong 1895, gitna nito ay inilipat na sa lungsod ng New Nakhichevan. Sa pamamagitan ng dulo ng ika-19 siglo ay din ang Central Asian pinag Armenian komunidad. Ang resulta ay pa rin ng dalawang dioceses - Baku at Turkestan. Kasabay nito ang gitna ng Astrakhan diocese nagiging Armavir.

Armenian simbahan sa Russia matapos ang rebolusyon

Pagkatapos ng Rebolusyon, Bessarabia ikalabimpitong taon ay inilipat sa Romanian kaharian. Umiral dito Armenian simbahan ay naging bahagi ng diyosesis na ito ng estado. Sa kasong ito, pagbabagong nagawa sa pinakadulo istraktura ng Iglesia. Lahat ng mga komunidad ay ipinagsama lamang dalawang dioceses - Nakhichevan at ang North Caucasus. Center para sa unang matatagpuan sa Rostov-on-Don, ang pangalawang - sa Armavir.

Karamihan sa mga templo na kabilang sa Armenian Apostolic Church, siyempre, ay na-sarado at nawasak. Ang kalagayan tumagal hanggang sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo. Isa sa mga pinaka-mahalagang mga kaganapan para sa Armenian Kristiyano ay ang pagtuklas noong 1956 sa Moscow, ang tanging napanatili sa Armenian simbahan. Ito ay isang maliit na simbahan ng St. Muling Pagkabuhay, na binuo sa ika-18 siglo. Ito ay naging isang sentro ng Armenian Moscow parokya.

Armenian Apostolic Church noong huling bahagi ng ika-20 - maagang ika-21 siglo

Noong 1966, ang Catholicos Vazgen lumilikha Novo-Nakhichevan at Russian diyosesis. Ang sentro ng Armenian Apostolic Church inilipat sa Moscow. Sa pamamagitan ng 90 th taon ng huling siglo, Armenians ay nai 7 mga simbahan aktibo sa mga pangunahing Ruso lungsod - Moscow, Leningrad, Armavir, Rostov-on-Don, atbp Ngayon, sa diyosesis ng Russian submission maraming mga ecclesial komunidad ng dating republics ng USSR ... dapat kong idagdag na modernong Armenian simbahan para sa pinaka-bahagi ay kumakatawan sa tunay na arkitektura at makasaysayang monumento.

Hripsime simbahan sa Yalta

Yalta Armenian Church ay itinayo sa unang bahagi ng ika-20 siglo. Ito ay isang pretty kagiliw-giliw na architecturally gusali. Ito ay isang compact, monolitik gusali naghahanap halos kapareho sa sinaunang templo Hripsime in Echmiadzin. Ito ay isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na mga pasyalan, na ipinagmamalaki Yalta. Hripsime Armenian Church - isang talagang kahanga-hangang gusali.

Sa katimugang harapan ng ito ay nilagyan ng isang maling entrance, naka-frame na sa pamamagitan ng malawak na arched nitso. Para sa ito ay isang mahabang hagdan, pati na ang templo ay matatagpuan sa isang burol. Ang gusali ay nakoronahan ng isang matatag na hexagonal tent. Sa katapusan ng ang pag-akyat ay nilagyan ng isa pang hagdanan na humahantong sa oras na ito, i-input na ito, na matatagpuan sa kanlurang harapan. Kawili-wili at ang interior ng simbahan. Ang simboryo sa loob ay lagyan ng kulay, at ang iconostasis sa marmol at nakatanim. Ang batong ito ay sa pangkalahatan ay tradisyonal para sa panloob na istruktura tulad ng Armenian Church.

St Petersburg Church of St. Catherine

Siyempre, may mga simbahan na kabilang sa lugar na ito ng Kristiyanismo, at sa iba pang mga lungsod ng Russia. May ilang sa Moscow at St Petersburg, at sa ilang ibang lokalidad. Of course, parehong sa kabisera ay maaaring magyabang sa mga pinaka-kahanga-hangang gusali. Halimbawa, ito ay lubos na kawili-wili sa mga tuntunin ng makasaysayang at espirituwal na halaga ng gusali ay itinayo sa 1770-1772 gg. Armenian Church sa Nevsky Prospect sa St. Petersburg. Ito ay isang napaka-eleganteng, madaling upang bumuo sa estilo ng unang bahagi ng Russian klasisismo. Laban sa background ng mahigpit St. Petersburg gusali templong ito mukhang extraordinarily elegante at maligaya.

Siyempre pa, ang Armenian Church sa Nevsky Prospect hitsura napaka majestic. Gayunman, ang taas ay mas mababa sa Moscow templo sa Trifonovskaya kalye (58 m). Ang isang tunay na kahanga-hanga at ang interior ng lumang simbahan ng St. Petersburg. Ang mga pader ay pinalamutian ng mga mural painting, estuko cornices at bahagyang naka-linya sa kulay na marmol. Ang parehong bato na ginamit para sa flooring at haligi.

Armenian Church sa Krasnodar

Hindi kaya matagal na ang nakalipas - sa 2010 - sa Krasnodar ito ay itinayo at itinalaga ng isang bagong Armenian simbahan ng St. Sahak at Mesrop .. Ang gusali ay dinisenyo sa isang tradisyunal na estilo at gawa sa pink tupa. Medyo malaki, mahaba , may arko bintana at isang heksagunal dome bigyan ito ng isang marilag na anyo.

Ang estilo ng pagpapatupad ng gusali reminds isa na maaaring magyabang ng Yalta. Hripsime Armenian Church, gayunpaman, ay medyo mas mababa at monumental. Gayunpaman, ang pangkalahatang estilo ay malinaw na nakikita.

Aling mga direksyon Kristiyanong ugali ng Armenian Church?

Sa West, ang lahat ng mga Eastern simbahan, kasama na ang Armenian Apostolic, Orthodox naniniwala. Ang Russian wika ang salitang isinalin bilang "Orthodox". Gayunman, ang pag-unawa ng mga ito ng dalawang mga pangalan sa West, at kami ay may ilan sa mga ito. Sa ilalim ng kahulugan na ito ay makakakuha ng lubos na isang malaking bilang ng mga sangay ng Kristiyanismo. Kahit na kanluranin teolohiko canons ng Armenian Orthodox Church ay itinuturing na, sa katunayan, turo nito sa Russian Orthodoxy sa kalakhan hindi magkapareho. Tulad ng para sa Russian Orthodox Church, sa antas ng ordinaryong pari laganap na saloobin sa mga kinatawan ng Armenian Apostolic Church bilang mga erehe, ang Monophysites. Opisyal, gayunpaman, kinikilala nito ang pagkakaroon ng dalawang sangay ng Orthodox Church - ang Eastern at Byzantine-Slavic.

Siguro mas kaya mananampalataya ang kanilang mga sarili Kristiyano Armenians sa karamihan ng mga kaso ay hindi isaalang-alang ang kanilang mga sarili hindi Orthodox o Katoliko. Mananampalataya na ay binibigyan ng pantay pumunta manalangin sa Catholic at sa orthodox templo. Ang mas maraming na ang Armenian simbahan sa buong mundo ay hindi talaga masyadong marami. Halimbawa, nakatira sa Russia kinatawan ng nasyonalidad na ito maluwag sa loob magbautismo mga bata sa Russian Orthodox simbahan.

Pagkakaiba sa pagitan ng Orthodox tradisyon ng Armenian Apostolic Church at ang ROC

Para sa paghahambing sa ang Russian Orthodox tradisyon ilarawan ang pagbibinyag na pinagtibay sa Armenian Church. Ang mga pagkakaiba ay hindi kaya magkano, ngunit pa rin ang mga ito doon.

Maraming mga Russian Orthodox, unang dumating sa Armenian Church, ang sorpresa ay na ang mga kandila ay hindi ilagay sa isang espesyal na pedestal sa maliit na kandila, at sa isang normal na kahon ng buhangin. Gayunpaman, ang mga ito ay hindi para sa sale, ngunit lamang kasinungalingan doon. Gayunpaman, maraming mga Armenians, paglalaan ng kandila, nag-iiwan ng pera para sa mga ito sa kanilang sarili. Ang kanilang mga sarili mananampalataya malinis at cinders.

Ang ilang Armenian simbahan sa font ng pagbibinyag ng mga bata ay hindi nahuhulog. Lamang gawin ang mga tubig mula sa malaking mangkok at wash. Bautismo sa Armenian Church ay isa pang kawili-wiling tampok na ito. Ang pari, sinasabi ng isang panalangin, sinabi sa isang singsong boses. Dahil sa magandang akustika ng Armenian simbahan tunog kahanga-hanga. Iba't ibang mula sa Russian at baptismal krus. sila ay karaniwang tunay mabuti pinalamutian ng mga puno ng ubas. Hung sa krus narot (pinagtagpi na may pula at puti thread). Nabautismuhan Armenians - sa kaibahan sa Russian - mula kaliwa papuntang kanan. Ang natitira sa ang seremonya ng pagsisimula sa pananampalataya sanggol ay katulad sa Russian Orthodox.

Ang istraktura ng modernong Armenian Apostolic Church

Ang kataas-taasang kapangyarihan sa aktibong site ay ang Simbahan at ng National Cathedral. Sa kasalukuyan, ito ay binubuo ng 2 apo, 10 arihiepiskopov, Bishop 4 at 5 maglatag mga tao. Ang istraktura ng mga AAC kasama ang dalawang independiyenteng Catholicosate - Echmiadzin at Cilicia, pati na rin ang dalawa sa mga tirahan ng punong ama - Constantinople at Herusalem. Supreme apo (sa kasalukuyan - ang pinuno ng Armenian Church Garegin II) ay itinuturing na kinatawan at nangangasiwa sa pagsunod sa mga patakaran ng simbahan. Tanong batas at canons ay nasa kakayanan ng Konseho.

Ang halaga ng Armenian Church sa buong mundo

Ayon sa kasaysayan, ang pag-unlad ng Armenian Apostolic Church ay hindi lamang laban sa mga senaryo ng panggigipit ng mga pagano at heterodox Muslim awtoridad, ngunit sa ilalim ng presyon mula sa iba pang, mas malakas na Christian Churches. Gayunman, sa kabila ng ito, siya ay magagawang upang mapanatili ang pagiging natatangi nito at pagka-orihinal ng maraming mga seremonya. Armenian Church - Orthodox, ngunit hindi para sa wala na sa pamagat nito na ang terminong "apostol". Kahulugan na ito ay itinuturing na pangkaraniwan sa lahat ng Simbahan, ay hindi isaalang-alang ang kanilang mga sarili sa alinman sa mga pangunahing direksyon ng Kristiyanismo.

Dagdag pa rito, sa kasaysayan ng Armenian Church ay isang pagkakataon kapag marami sa mga lider nito itinuturing na makapangyarihan Roman trono championship. Tumigil sa pag-akit Armenian Church sa Katolisismo lamang sa ika-18 na siglo, matapos ang Pope na ginawa ang kanyang sarili, ang isang hiwalay na sangay - ang Armenian Catholic Church. Ang hakbang na ito na minarkahan ang simula ng isang paglamig ng relasyon sa pagitan ng dalawang sangay ng Kristiyanismo. Sa ilang panahon ng kasaysayan, doon ay ang mga akit ng Armenian pinuno ng Simbahan upang Byzantine Orthodoxy. Hindi matutuhan ito sa iba pang mga lugar lamang dahil sa ang katunayan na ang mga Katoliko at Orthodox sa ilang paraan ay palaging itinuturing itong "erehe." Kaya iyon ang simbahang ito ay preserbado halos sa kanyang orihinal na form, maaari sa anumang paraan na ituring, at pagpapala ng Dios.

Armenian simbahan sa St. Petersburg, ang mga templo sa Moscow at Yalta, pati na rin ang iba pang mga katulad na lugar ng pagsamba ay sa katunayan isang tunay na arkitektura at makasaysayang monumento. At sa katunayan pormalismo ng Kristiyanismo direksyon pagka-orihinal at uniqueness. Sumang-ayon na ang isang kumbinasyon ng mga mataas na "Catholic" sumbrero at liwanag ng Byzantine ritwal damit ay hindi maaaring mabigo upang mapahanga.

Armenian Church (photo templo na kabilang sa mga ito, maaari mong makita sa pahinang ito) ay itinatag noong 314. Ang dibisyon ng Kristiyanismo sa dalawang pangunahing sanga naganap sa 1054. Kahit na ang hitsura ng Armenian pari naalala na, kapag ito ay nagkaisa . At, siyempre, ito ay tunay mabuti kung ang Armenian Apostolic Church ay panatilihin ang kanyang pagiging natatangi at higit pa.