India: tradisyon, kaugalian, kasaysayan

Ang tema ng aming mga pagsusuri - Indya. Tradisyon at kasaysayan ng bansang ito at ang mga tao ay interesado sa mga lubhang marami.

India ay may higit sa limang libong taon. Sa buong panahong ito, ang kultural na tradisyon ng Indya ay may undergone iba't-ibang mga pagbabago, ngunit ang pagkakakilanlan ay laging mapangalagaan. Hindi lamang kung ano ang pangkat etniko ay maaaring magyabang tulad ng isang malakas na bono sa sinaunang Roots. Ang teknolohikal na rebolusyon napatag ang pagkakaiba sa pagitan ng mga pinaka-tunay na bansa. Tulad ng para sa Indya, tila na ang bansang ito ay mas malaya na piliin ang mga paraan kaysa sa anumang sibilisadong European estado. Innovations huwag mang-alipin tao, at maayos at harmoniously magkasya sa lumang tradisyon ng Indya, na marami nito umiiral at ay kasalukuyang nasa puwersa, pati na rin ng maraming siglo na ang nakakaraan.

Natatanging kultura - isang kinahinatnan ng mga natatanging mentality ng mga Indian mga tao

Mayaman at maunlad na kabihasnan ng Indya, habang ang pagbuo ng kanilang sariling mga batas, hindi tulad ng mga na nabago ang mentality ng populasyon ng Europa at Asya. Upang malaman kung ano tradisyon sa Indya ay ngayon, may kailangang personal na pumunta at tumira para sa isang ilang araw sa ilang mga malalayong, nakalimutan sibilisasyon ng lalawigan. Lamang sa kasong ito, ito ay malamang na makuha ang pinaka-kumpletong larawan ng iyong mga tanong.

Sa Indya maraming siglo nang mapayapa coexisted iba't ibang mga nationalities orihinal na pinaninirahan teritoryo ng Indian subcontinent. Mga kinatawan ng iba't ibang relihiyon at castes pinarangalan patakaran at tradisyon ng bawat isa. India ay palaging pinananatili pagiging natatangi nito, bagaman hindi kailanman segregated mula sa ibang mga bansa, bayan at mga paniniwala.

India ay may matagal na sa pamamagitan ng mga ruta ng kalakalan. Fertile at mabungang lupain matustusan ang mundo na may ang pinakamahusay na mga pabango at mga mahalagang bato, mahuhusay na manggagawa at artisans ginawa katangi-tanging mga gamit sa bahay, palayok, tela, atbp .. Ang lahat ng ito ay kumakalat sa buong mundo, at ang bawat bansa ay may natagpuan ng admirers. Matapos ang pagsalakay ng Indya, UK, na nauugnay sa ang pagtuklas ng diyamante deposito, at bilang isang resulta - halos dalawang siglo ng pananakop, Indya ay subjected sa kung ano ay tinatawag na isang napaka-matigas na pagsubok ng lakas, ngunit survived salamat sa katutubong pilosopiya, ipinahayag sa ang pag-ibig ng kapayapaan, pagbibigayan, at tolerance ng Indian tao . Hindi nakakagulat na ang mga modernong tradisyon ng Indya, magkakasuwatong pinagbubuklod at konektado sa mga kaugalian ng unang panahon. Ang bansa ay talagang - ang duyan ng kabanalan para sa sangkatauhan. Philosophers tawag Indya gitna ng Earth - ang Indian subcontinent at sa katunayan ganito ang hugis mahahalagang organo. Kapansin-pansin na Indya - ang tanging bansa sa kung saan ang teritoryo ng Britanya invaders ay hinihimok sa pamamagitan ng isang walang dugo at mapayapang paglaban. Organizer at inspirer ito ay Mahatma Gandhi. Kasunod, ang British Prime Minister Winston Churchill tinatawag na ang magandang lalaki at isang kaaway ng British Crown, kapag Gandhi pormal na okasyon ay ipinabilanggo, sinabi na Gandhi ay hindi dapat exempted, kahit na mamatay siya sa gutom bilang protesta, na inihayag sa pagtutol laban sa iligal na pag-aresto.

vegetarianism

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga Indians, hindi bababa sa para sa pinaka-bahagi, - vegetarians. Ito ay tunay na tulad ng sumusunod: humigit-kumulang 80% ng mga tao sa bansang ito kumain lamang vegetarian dish. Ang paglitaw ng vegetarianism ay maaaring natupad sa ikalimang-ikaanim na siglo AD. Ito ay pagkatapos na Buddhists at Hindus kinuha ang konsepto ng walang pinsala sa buhay na tao'y. Ang ilang mga pangkat ng relihiyon huwag mag-araro ng lupa, sa gayon ay hindi maging sanhi ng pinsala sa mga insekto, at ang mga kalsada pumunta sa panicles na maging katulad ng mga insekto, na hindi sinasadyang crush.

20% ng populasyon ng mga Indian - Muslim, Kristyano at mga taong iba ang pananampalataya. Kumakain sila ng karne pagkain. Karamihan sa mga madalas na ito ay ang mga ibon - manok at, mas madalang na - ostriches, turkeys, gansa, ducks at pugo. Kristiyano, higit sa rito, payagan ang kanilang sarili sa pork. Tulad ng para sa karne ng baka, ang pagkonsumo ng mga hayop na ito ay maaaring parusahan sa pamamagitan ng isang kriminal na hukuman.

Indian relasyon sa baka

Ay isang panauhin ng isang Indian, huwag sabihin sa kanya kung ano ang masarap na pagkain mula sa karne ng baka o karne ng usa na inihanda sa iyong bahay. Sa Indya ang baka - isang sagradong hayop. Tanong kumportableng pag-iral baka nanirahan sa gobyerno sa pinakamataas na antas. Cow proteksyon - isang bagay ng pambansang kahalagahan. Tourists ay magulat kung paano ito malaki at kalmado hayop maggala malayang sa pamamagitan ng mga kalye, madalas nakakasagabal sa trapiko. Lokal pagtiisan ito nang tahimik.

Simulan ang pagsamba baka nabibilang sa ikalawang siglo AD. Ang mga siyentipiko ipaliwanag ang paglitaw ng mga tradisyong ito ay lubos na nakababagot. Hanggang sa panahong ito, ang populasyon density sa Indya ay umabot ng isang kritikal na tagapagpahiwatig ng bansa at nakaharap sa isang tunay na banta ng kagutuman at pagkalipol. Maaararong lupa para sa lumalaking crops at greysing pinatunayan masyadong kaunti. Sila ay i-cut down ang jungle. Ito entailed bagong hamon - drying ng tubig-tabang, ang pagkawala ng mga hayop, lupa salinization at iba pa. Baka idineklarang banal na - para sa pagpatay ng isang hayop pinagbatayan parusang kamatayan.

Ngunit pagawaan ng gatas mga produkto sa Indya ay hindi naka-ban. Iba't ibang mga variant ng fermented na pagkain sa Indya ay isang mahusay na iba't-ibang at pagkakaiba-iba na ito ay maaaring maging ang inggit ng anumang bansa, hindi cultists cows.

tradisyonal na pagkain

Bilang karagdagan sa mga produkto ng pagawaan ng gatas sa isang malaking bilang ng mga Indians na ginagamit upang kumain ng puting bigas. Aling bansa, maliban sa China, ay ang pinakamalaking tagagawa ng crop? Of course, Indya. Tradisyon ng rice consumption ay humantong sa ang katunayan na ito kahit na naging isang problema - sa Indya ay napaka-malaking porsyento ng mga pasyente na may diabetes na lumitaw laban sa background ng isang hindi balanseng diyeta, isang supersaturated mabilis carbohydrates.

Ang Indians ay hindi kailanman subukan ang ulam sa paghahanda yugto. Naniniwala sila na ang unang pagkain ay dapat tikman ang mga diyos, at lamang pagkatapos ito ay pinapayagan upang simulan ang pagkain sa lahat ng tao sino pa ang paririto.

Indians ay masyadong mahilig ng beans. Ang mga ito sa bansang ito ay nasa hustong gulang na ang ilang mga species dosenang - ito machine, at chickpeas, at lahat ng uri ng beans, lentils, peas at soybeans. Ang pinaka-popular na ulam ng mga beans - ginawa. Ito ay isang uri ng makapal na sabaw o nilaga. Sa pamamagitan ng Dal nakasalalay tortilla. cakes ding mga maraming variants, depende sa kuwarta komposisyon at pamamaraan ng paghahanda.

Ang mga Indians, na nakatira malapit sa mga katawan ng tubig, isama sa iyong diyeta, at isda. Gayunpaman, hindi nila makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng mga species. Isda ay nahahati sa malaki at maliit. Kapag dumating ka sa restaurant at humingi ng isda ulam, ang waiter hihilingin sinlaki lang. Nakikilala sa pamamagitan ng ang kapaligiran (dagat o ilog), para sa taba o payat na payat ay hindi tinatanggap sa bansang ito. Ito din manifests ang kultura at tradisyon ng Indya, na nauugnay sa vegetarianism.

Rule of thumb

Indians kumain sa kanilang mga kamay, o sa halip, sa kanyang kanang kamay. Sa pagsasaalang-alang na ito, ito na binuo ng ilang mga orihinal na at mahirap upang malasahan ang Europeans tradisyon ng Indya. Dahil ang kanang kamay ay malinis, at ang kaliwa, ayon sa pagkakabanggit, ng kasamaan, at pagkatapos ay sa kaliwang kamay, gumawa sila ng tinaguriang marumi trabaho at pagkain kanan. Indians nakatuping kamay at isang dakot ng napaka cleverly, walang ligwak ng isang solong drop, pick up kahit napaka-manipis na sopas.

Sa malalaking mga lungsod may mga European at Chinese restaurant na nag-aalok naaangkop na kubyertos, ngunit ang pagkain doon ay pa rin ng isang Indian hue. Ito ay dahil sa ang amoy ng spice halaman, idinagdag sa pagkain. Bilang ay kilala, ang pinakamahusay at pinaka-mabangong pampalasa gawin itong sa Indya. Europeans isipin na Indians ay kaya magkano ang spice iyong pagkain na lasa ay nawala core mga produkto. Herbs hindi lamang magdagdag ng mga partikular na kulay, ngunit din kumilos bilang preservatives. Sa mainit na klima, pagkain spoils mabilis. Ang Indians huwag maghanda ng pagkain para magamit sa hinaharap at hindi dahil matapos ang isang pagkain sa refrigerator, tulad ng ginagawa namin. Lahat sila magtapon ng uneaten.

Kanang panuntunan at mahigpit na obserbahan ang Indians sa sandaling ito. Kung ikaw ay pagpunta sa Indya, ang Europeans ay dapat na malaman tungkol sa mga ito, at sikaping huwag masaktan ang mga lokal na nag-aalok pampalamig pakaliwa kamay at ang karapatang magsagawa o magbigay ng pera. Sa pangkalahatan, ang Indians ay hindi gusto ito kapag ang kanilang mga kamay hawakan. Yakap, tapik sa likod at iba pang mga pisikal na kontak sa mga pampublikong lugar isaalang-alang ang mga ito ay isang manipestasyon ng magandang asal at kagaspangan.

kakaibang pag-aasawa

Kultura at tradisyon ng Indya ay tulad na sa bansang ito sa pana-panahon may mga marriages ng mga taong may mga hayop. Ito amazes Europeans, ngunit hindi kasindak-sindak ang Indians sa kanilang sarili. Kakaibang sa aming mga view Union Indians nakita bilang isang natural na salamin ng ang konsepto ng paglilipat ng mga kaluluwa. Muling pagkakatawang-tao, muling pagkakatawang-tao o paglilipat ng mga kaluluwa - ay ang paglaki ng bawat indibidwal na kaluluwa. Bago kami makakuha sa panghuling tahanan - sa katawan ng tao, ang kaluluwa ay nabubuhay buhay sa mga daan-daan o libu-libong mga iba't ibang mga di-pantao katawan, at sa "Bhagavad-gita" sabi ng maraming tungkol sa 8.4 milyong mga anyo. Basta sa pagiging sa katawan ng tao, ang kaluluwa ay magagawang upang makumpleto tulad ng isang mahaba at mahirap na cycle ng kapanganakan at kamatayan. Kapansin-pansin na sa unang bahagi ng Kristiyanismo ay din sa doktrina ng muling pagsilang, pero sa Ikalawang Konseho ng Nicaea ay pinatalsik mula sa opisyal na doktrina.

Sa Indya, halos hindi acclimatized European customs. Kung mukhang ang pinaka-natural para sa isang babae na mag-asawa pagitan ng edad na dalawampu't at tatlumpung taon, ang Indians naniniwala Marapat na anak na babae sa kasal bago pagbibinata. Walang asawang babae mas lumang ay itinuturing na marumi. Bleeding, ayon sa mga adherents ng lumang paniniwala - ang hindi likas na kababalaghan. Ang isang babae ay dapat na patuloy na buntis. Kung ang isang babae ay hindi kasal off bago ang unang buhok, at pagkatapos ay sa ang lumang araw ang kanyang ama ay deprived ng mga pribilehiyo ng klase, at ang kanyang mga anak na lalaki, ipinanganak sa kanya, ay itinuturing Defiler sakripisyong pagkain dinala sa pamamagitan ng mga kaluluwa ng mga ninuno. Ito ay kagiliw-giliw na bago ang pagdating ng British sa Indya, maagang pag-aasawa, kapag may-asawa sanggol at kahit na hindi pa isinisilang na mga bata, ang mga pribilehiyo ng itaas na castes. Unti-unti, ang mga miyembro ng mas mababang castes na sumali sa tradisyong ito. Ang ilang mga lipas na mga tradisyon at kaugalian ng Indya, halimbawa, tulad ng maaga marriages, at bigay-sala ang pinaka-iginagalang na pulitiko, sa partikular, Mahatma Gandhi, Indira Gandhi at iba pa. Sa kasalukuyan, batas-aasawa na edad para sa mga batang babae - 18 taon para sa mga lalaki - 21 taon. Gayunpaman, sa mga nayon ay pa rin ng isang kasal sa templo ay itinuturing na mas lehitimong at ito ay sa isang mas maagang edad kaysa sa estado.

Kasta at varna

Pakikipag-usap tungkol sa Indya, hindi isa ay maaaring balewalain ang hindi pangkaraniwang sistema ng panlipunang-sunod. Karamihan ng populasyon ng bansa, bagaman hindi 100%, na hinati sa mga kasta at kasta. Bawat Hindu alam kung saan caste siya ay kabilang sa, ngunit magtanong tungkol sa ito ay itinuturing na masamang form. Mahatma Gandhi, ang pinaka-iginagalang na pulitiko na sinasamba ng buong Indya, sa tradisyon ng caste relasyon nanungayaw at nilabanan ang mga labi ng nakaraan.

Sa pagsasaalang-alang castes, ang mga ito sa Indya, apat, at ang mga ito ay mas sinaunang kaysa kasta. Ang bawat varna ay may symbolic kulay. Brahmins - ang pinakamataas na klase. Ang kanilang mga kulay ay puti. Icon Brahmins ay mga saserdote, mga doktor at mga siyentipiko. Sa susunod na mas mababang antas, ang mga Kshatriyas. Ito ay higit sa lahat sa mga kinatawan ng mga awtoridad, pati na rin ang mga sundalo. Ang kanilang mga simbolo - ang pula. Para Kshatriyas Sinundan Vaisyas - mangangalakal at magsasaka. Ang kulay ng mga ito varna dilaw. Ang iba, sa mga na nagtatrabaho para sa hire at hindi pagmamay-ari ng lote ang - isang Sudra. Ang kanilang mga kulay ay itim. Sa lumang araw, ang bawat tao sa tradisyon at kaugalian ng Indya sabi ni na laging magsuot ng belt ang kulay ng kanilang mga kasta. Ngayon upang makagawa ng isang karera at makakuha ng mayaman, hindi kailangang maging isang high-class, may mga kaso kapag ang isang taxi driver o waiter sa isang restaurant ay isang Brahmin.

Caste lumitaw sa ikalawang siglo BC. Ang mga ito ay sa Indya higit sa tatlong libo. Sa kung ano ang sistema ay nahahati, ito ay mahirap sabihin - bilang namin ang sinabi, sa tradisyon ng Indya ay patuloy na transformed. Sa kasalukuyan castes magkaisa ang mga tao ng parehong propesyon, ang isang relihiyosong komunidad at sa pangkalahatang lugar ng paninirahan o panganganak. Ang mga ito ay nakalista sa Saligang-Batas, mayroong isang artikulo, na nagbabawal sa diskriminasyon batay sa kasta. Bago ang pagpapatibay ng batas na ito ay mahigpit na sumunod sa batas caste Indians sa kung sino ang available at kung sino ay hindi maaaring magpakasal, kung sino ang maaaring at kung sino ay hindi maaaring gawin, raw at tapos na tubig at pagkain. Kaya maraming mga paghihigpit. Sa karagdagan, sa Indya malaking porsyento ng populasyon na walang malakas na minamana Roots. Ito ay hindi mahipo. Gayundin isang uri ng kasta. Kabilang dito ang mga migrante mula sa ibang mga bansa, pati na rin ang lokal na mga tao, hinihimok mula sa kanilang caste para sa pagkakasala nakatuon. Untouchables ay ang mga tao na kasangkot sa ang marumi trabaho. Sa ilalim marumi sinadya pagpatay buhay na nilalang (mga pangangaso at pangingisda), katad na kaso, at ang lahat na nauugnay sa mga libing.

Sa panahong ito ang tradisyon ng medyebal Indya, kung saan ang mga kinatawan ng iba't ibang mga castes ay mahigpit na adhered sa mga panuntunan ng paglayo mula sa bawat isa, masyado lamog. Mayroong maraming mga kaso ng mga marriages ng kabataan ng iba't ibang mga castes. Kabilang sa mga pulitiko, may mga untouchable, isang Sudra, Vaisyas at Brahmins.

Piyesta Opisyal ng Indian tao

Maliwanag na nakikita sa pambansang tradisyon ng Indya sa panahon ng mga pangunahing pista opisyal na nauugnay sa mga uri ng pagsamba ng mga diyos. Karaniwan, ang mga pagdiriwang ay hindi limitado sa isang araw at hindi nakatali sa isang partikular na petsa. Honoring tumutugon sa lunar calendar at depende sa phase ng buwan. Sa panahon ng pista opisyal ito ay itinuturing na malas upang tumingin sa liwanag ng gabi. Upang matuto nang higit pa tungkol sa Indya, ang unang paglalakbay sa bansang ito ay mas mahusay na nag-tutugma sa mga pagdiriwang ng Diwali at Holi. Ang paglahok sa naturang mga kaganapan mas ganap na ipinapakita sa mga biyahero sa mga pinaka-kagiliw-giliw na tradisyon ng Indya. Tungkol sa Diwali at Holi nang mas detalyado inilarawan sa ibaba.

Bilang karagdagan sa mga pista opisyal, tagsibol at tag-lagas ang mga Indians ipagdiwang ang tunay na diwa ng kataas-taasang diyos sa imahe ng diyosa ng babae. Ang mga ito ay din ng ilang araw ipagdiwang Ganesh, ang diyos na may ulo ng elepante, na nagbibigay sa karunungan at kasaganaan ng bunga ng lupa. Ito ay hindi lahat ng mga relihiyosong pagdiriwang ng Indya. Sa iba't ibang lalawigan, at depende sa kanilang mga relihiyosong pista opisyal ay idinagdag.

Tradisyon at relihiyon ng Indya ay napaka-maliwanag sa paraan naninirahan sa bansa sambahin ang kanilang espirituwal na shrines. Ang lahat ng mga kapistahan masyadong maingay at masaya sa fairs, musika at sayawan. Bilang karagdagan sa mga relihiyoso, sa Indya nabanggit ilang mga karaniwang pampublikong holiday - ito ay Araw ng Republika o Saligang-Batas Araw, at Araw ng Kalayaan mula sa British Crown. Oktubre 2 ang buong ng Indya nagdiriwang ng kaarawan ni Gandhi. Ang kanyang Indians isinasaalang-alang ang espirituwal na ama ng kanyang bansa at ay revered bilang ang pinakadakilang tao sa mundo.

Diwali

Oktubre 27 sa Indya ay nagsisimula isang limang-araw na pagdiriwang ng Bagong Taon - Diwali. Ang isa pang pangalan - ang pag-aani pagdiriwang, o ang pagdiriwang ng mga ilaw. Ang mga araw, ang Indians ipagdiwang ni Krishna tagumpay at Satyabhama sa ibabaw ng demonyo ng kaguluhan Naraksuroy, pati na rin ang ilang mga iba pang makabuluhang mga kaganapan - ang pagbabalik ng kagubatan hermitages frame (ang isa sa mga anyo ng Vishnu), ang hitsura ng gatas karagatan Lakshmi, na nagtatanong tungkol sa mga materyal - kasaganaan at magandang kapalaran, ang pagsugpo ng Krishna Indra itinaas at ang kapanganakan ng banal na Buddha.

Sa karagdagan, ang isa sa mga araw na ipagdiwang ang appointment ng mga kapatid na lalaki at kapatid na babae ng Yama at Yami. Sa karangalan ng Indians bigyan ang kanilang mga kapatid regalo, pinaka-madalas sa anyo ng yarn bracelets. Sila ay katawanin pagkakaibigan, pag-aalaga, tiwala at protektahan ang bawat isa mula sa labas attackers. Kung ang isang kapatid na lalaki at kapatid na babae ay sa logro, ito ay - ang pinakamahusay na araw upang gumawa ng kapayapaan.

Ang lahat ng mga pangyayaring ito ay minarkahan ng pag-aapoy ng mga simbolikong ilaw, pagsunog ng insenso, pagbati, mga paputok at pagsabog ng mga paputok. Para sa Diwali na ito ay tinatawag na pagdiriwang ng mga ilaw.

Holi

Ang pagdiriwang na ito ay nakatuon sa Holick - ang masasamang diwata diyosa na sumasalungat sa kataas-taasang diyos ng Hindu na pantheon, si Vishnu. Sa unang kabilugan ng buwan ng taon, sa turn ng Pebrero at Marso, ang mga Indiya ay pinalayas si Holik. Sa hapon, ang mga Indian ay nag-organisa ng isang masasayang prusisyon na may musika at sayawan. Sa gabi ay gumawa sila ng isang malaking dami ng dayami ng diyosa, na sinunog sa istaka. Ang mga tao at mga hayop ay tumatalon sa pamamagitan ng siga na ito. Sa panahon ng bakasyon, makakakita ka ng yogis dancing sa mga mainit na baga. Ito ay pinaniniwalaan na sa ganitong paraan ang mga sakit at kapahamakan ay nawasak. Ang tradisyonal na inumin ng holiday - tandai na may bhang (Indian abaka), hindi ito inirerekomenda upang madala sa pamamagitan ng ito. Sa simula ng pagdiriwang, kaugalian na magwiwisik ng mga kulay na pulbos at magwiwisik ng kulay na tubig. Ang mga pintura ay gawa sa mga giling na halaman - turmerik, indigo, henna, madder, sandalwood at iba pa. Sa katapusan ng holiday ng mga kulay, tulad ng Holi ay tinatawag din, ang mga kalahok ng masaya sprinkle bawat isa na may abo at tubig halo-halong sa lupa.

Mga pambansang damit

Matagal nang sinikap ng mga Hindu ang mga damit sa Europa. Ang mga maong ay kabilang sa karamihan ng mga kabataan mula sa populasyon ng lunsod. Gayunpaman, ang pambansang mga damit ay hindi iniiwan ang wardrobe ng mga naninirahan sa Hindustan peninsula. Ito ay hindi nakakagulat. Cotton, sutla, ramie at iba pang mga tela, mula sa kung saan ang kaswal at maligaya na mga damit ay naitahi, ay isang bagay na maaaring ipagmalaki ng India. Ang tradisyon ng paghabi bumalik sa unang panahon. Ito ay isang primordial male profession, at ang magandang mga pattern na pinagtagpi sa saris at naglalaman ng iba't ibang mga simbolo ay ang bunga ng imahinasyon ng mga namamana at mga manggagawang tuhod. Palamutihan nila ang mga tela para sa mga sariwang pagbuburda, stencilled drawings, weaving, sewing mirrors, stones, metal ornaments. Ang mga tela para sa sari ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahusay na iba't ibang kulay at liwanag. Ang maitim na balat ng mga kababaihan sa India ay mukhang mahusay sa frame ng maliwanag na tela. Maliit na kulay na pastel na hindi nila pupunta. Depende sa rehiyon ng paninirahan, ang sari ay draped differently. Magsuot ng Sari sa maliliit na pagpapawis-choli.

Bilang karagdagan sa mga sariwang kababaihan sa India ay nagsuot ng iba't ibang pantalon - maluwag na pantalon at makitid, tuwid na mga tubo. Ang mga ito ay nasa kanilang wardrobe at mahabang vests at jackets, pati na rin ang mga dresses, tunics, na hiniram mula sa wardrobe ng mga lalaki. Sa pangkalahatan, sa pagdalaw ng India, maraming mga taga-Europa ang napaghihinalaang hindi laging posible upang matukoy ang kasarian ng isang Indian na nakadamit sa pambansang damit - ang mga kababaihan at kalalakihan ay nais na magdamit nang maliwanag, palamutihan ang kanilang mga sarili na may mga pulseras ng metal at mga tanikala, gumuhit sa kanilang noo bindi.

Namaste

Kung ikaw ay naaakit ng India, ang kasaysayan at tradisyon ng natatanging at kamangha-manghang bansa, at pupunta ka roon, dapat mong matutuhan ang pangkalahatang tinatanggap na mahusay na pagbati, namaste, na sinamahan ng mga Indiyan sa kanilang mga pagpupulong sa mga kaibigan. Ang sinasagisag na pagpapahayag ng pariralang "ang banal sa akin ay nagpapahalaga sa banal sa iyo" - kailangan mong tiklop ang iyong dalawang kamay gamit ang iyong mga kamay at, sa isang bahagyang bow, pindutin ang mga forefinger gamit ang iyong mga daliri sa index.