Kapitbahayan komunidad

Ang unang porma ng organisasyong panlipunan ng mga tao sa ang panahon ng primitive sistema ay tribal komunidad. Ito samahan ng mga kamag-anak sa dugo na nakatira sa parehong lugar at sa lahat ng kasama pansin sa pagsasagawa ng pangkalahatang ekonomiya. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaisa at pagkakaisa ng lahat ng mga miyembro nito. Ang mga tao na nagtatrabaho para sa kabutihan ng lahat, ito ay isang kolektibong at ari-arian. Ngunit parallel sa proseso ng dibisyon ng labor at agrikultura departamento ng pagpaparami ng mga baka, nagkaroon ng surplus produkto. Ito ang humantong sa dibisyon ng family clan. Kolektibong pagmamay-ari simula ipamudmod muli sa pagitan ng mga pamilya ng mga bahagi. Na ito ay humantong sa paglitaw ng mga pribadong ari-arian, na kung saan pinabilis agnas ng generic at pang paghahalukipkip ng mga komunidad kapitbahayan kung saan relasyon ng pamilya ay hindi na mahalaga sa lahat.

Neighborhood komunidad (tinatawag din na rural, teritoryal o magsasaka) - isang tao na pag-areglo, na kung saan ay hindi magbigkis relasyon ng dugo, ngunit sila ay sumasakop sa isang limitadong lugar upang tratuhin kapag pinagsama-sama. Ang bawat miyembro ng komunidad ng pamilya ay may karapatan sa isang bahagi ng ari-arian ng komunidad.

Ang mga tao ay nagtrabaho nang sama-sama mas matagal. Ang bawat pamilya ay may sarili nitong kapirasong lupa, pagbubungkal ng lupa, nagpapatupad, alagang hayop. Gayunpaman, sa lupain (kagubatan, pastulan, ilog, lawa, at iba pa) ay may communal property pa rin.

Neighborhood komunidad ay may nagbago sa isang samahan na ay kasama sa Kumpanya bilang isang pantulong na sangkap, at lamang ng isang maliit na bahagi ng pampublikong pag-andar: ang akumulasyon ng karanasan sa trabaho, panahon ng panunungkulan regulasyon, self-organisasyon, pangangalaga ng mga tradisyon, pagsamba, at iba pa Ang mga tao na itigil na maging isang species kagalingan, na kung saan ay kabilang sa komunidad ay nagkaroon ng isang komprehensibong kahulugan; sila ay maging libre.

Depende sa mga partikular na kumbinasyon ng mga pribado at kolektibong ay nagsimulang tumayo Asian, antigong at Aleman kapitbahayan komunidad.

East Slavs inilipat sa kalapit na komunidad sa ika-7 siglo. Siya ay nanatili para sa isang mahabang panahon, dahil ang panukalang ito kinuha sa pamamagitan ng mga awtoridad. Community makahadlang ang kasawian ng mga magsasaka. Ang pagsasanay ng lupa sa muling pamamahagi ibinigay sa mahihirap ng isang pagkakataon upang makakuha ng isang site na lalo na sa lagyan ng pataba ang kanilang mga mayayamang kapitbahay. Matalas na isip de pulutong pinilit ang wealthier magsasaka na magbayad ng mga buwis para sa mga mahihirap villagers. Sa karagdagan, nagkaroon ng sapilitang pag-ikot, huwag ipaalam lumago mayaman sa sakahan sa kanilang sarili upang tumutok sa pagpilit kapitbahay.

Ang lahat ng ito hampered ang natural na proseso ng pagsasapin-sapin ng magsasaka: ang ilan ay maaaring hindi makakuha ng mayaman, iba - ganap na wasak. Gayunman, ang mga kapitbahayan komunidad ay hindi maaaring baguhin ang mga layunin batas ng pag-unlad. Siya ay lamang magagawang upang pansamantalang antalahin ang agnas ng lipunan magsasaka.

Mula sa punto ng view ng mga pang-agrikultura pag-unlad, pag-iral nito ay din ng isang negatibong kababalaghan. Sa pamamagitan ng kalagitnaan ng ika-19 siglo ito ay kinakailangan upang baguhin ang isang bagay. Ang pagpawi ng pang-aalipin ay ang unang malakas na suntok sa komunidad. Magsasaka ay pinahihintulutan na ipasok ang pinahihintulutan ng batas kontrata, mga kasunduan at iba pang mga obligasyon. Napalaya mula sa pagtitiwala ay pinahintulutang mamahay na par sa iba pang bahagi ng kalakalan, upang buksan ang mga pabrika, naitala sa shop, makisali sa mga crafts, etc. Ngunit kahit na ngayon ang mga awtoridad ay hindi pa handa para sa isang kumpletong pag-aalis ng komunidad.

Ito ay isang instrumento ng koleksyon ng buwis, itinatago ang mga magsasaka sa kanayunan, nang hindi nagbibigay sa kanila ng pagkakataon na pumunta sa lungsod. Ang mga awtoridad ring naniniwala na ang mga rural na komunidad ay kinakailangan at upang maiwasan ang pagkalipol ng mga magsasaka, kung sino ang maaaring maging isang "salot proletarianizers" capable ng pagiging isang banta sa rehimeng. Samakatuwid, sa Russia tulad ng isang komunidad ay umiiral magkano ang mas mahaba kaysa sa dati sa mga pangyayari kung saan hindi artipisyal na ito ay nilimitahan sa pamamagitan ng pagpapalawak sa kurso ng kapitalistang pag-unlad. Sa wakas ito ay inalis lamang sa ika-20 siglo, bilang isang resulta ng ang reporma Stolypin.