Intelektwal na pag-unladRelihiyon

Muslim monuments sa ang libingan

Ang bawat relihiyon preaches ang kanyang sariling mga saloobin patungo sa kamatayan, ayon sa pagkakabanggit, kaugalian at rituals ng mga wire ng mga patay at ang kanilang mga baon sa bawat iba't ibang pananampalataya. Ang Muslim relihiyon ay walang exception. Ito ay may sa halip mahigpit na mga panuntunan ng libing ng namatay, at sa mga Muslim monumento ay ilagay sa harap tiyak na mga kinakailangan. Na nagpapahintulot sa iyo upang i-set Muslim libingan na maaaring katawanin sa kanilang mga monuments, at iyon ay mahigpit na ipinagbabawal ng Koran at Sharia, isaalang-alang natin sa artikulong ito. Para sa isang visual na halimbawa, narito ang ilang mga larawan ng mga Muslim monumento.

Muslim saloobin sa kamatayan

Una sa lahat, dapat mong malaman na mayroong isang kamatayan sa kanyang pag-unawa ng Islamic relihiyon. Para sa isang Muslim sa kanyang kamatayan ay hindi isang bagay na kahila-hilakbot na, at maaaring hindi ito kataka-taka. Ang mga tao ng kamatayan na relihiyon ni ay makikita bilang isang hindi maiwasan hindi pangkaraniwang bagay, at karamihan sa kanila may kinalaman dito fatalistically. Ito ay pinaniniwalaan na isang mahusay na Muslim, na sa panahon ng kanyang buhay-aari ng Diyos, nagbabalik pagkatapos ng kamatayan sa kanya. Paumanhin tungkol na ito ay ipinagbabawal.

Muslim libing ay dapat na gaganapin nang disente at may kapantasan. Hindi tulad ng mga Kristiyano, Muslim ay hindi tinatanggap lantaran magdalamhati at umyak malakas. Nanangis para sa mga patay ay pinapayagan lamang para sa mga kababaihan at mga bata. Dahil ang namatay ay bumaba sa Allah at siya ay nabigyan ng kasaganaan pagkatapos ng kamatayan, ang pagsusulat sa Muslim monumento sad salita tungkol sa pagkamatay ng namatay, panghihinayang at nangangako ng isang mahabang oras upang magdalamhati para sa kanya ay ipinagbabawal.

Mahiya, malaya ang bawat mayaman frills

Halos lahat ng mga taong sumunod sa mga Kristiyano relihiyon, ay itinuturing na isang utang ng karangalan na itaas ang kanilang mga pamilya at mga kaibigan ng mga taong may libingan monumento karapat-dapat. Sila ay erected sa mga libingan ng malaking granite gusali, monumento, statues maaaring i-install sa anyo ng mga anghel at ng namatay. Ang mga plate ay naka-mount malaking flower vases, malapit sa libingan ay nangalalagay sa smart fences at iba pang mga istraktura na kung saan ang kanilang mga kamag-anak ay may sapat na imahinasyon at, siyempre, ang mga materyal na ibig sabihin nito.

Ang mga tao sa tingin na sa pamamagitan ng paggastos ng isang pulutong ng pera para sa pagtatayo ng luxury monuments, ipahayag nila ang kanilang pag-ibig para sa mga namatay na tao, ipakita kung paano ito ay mahalaga na ang mga ito at kung magkano ang Pinahahalagahan nila ito. Muslim ay naniniwala rin na ang paggalang para sa mga namatay na kailangang maging sa panalangin tungkol sa mga ito, ngunit hindi gorgeous bantayog erected sa libingan. Muslim monumento sa sementeryo ay dapat magmukhang katamtaman, walang-frills, at ang kalunusan. Siya ay may lamang ng isang function na - ay nagpapahiwatig na sa puntong ito ang tao ay inilibing.

Tradition tumukoy dakong libingan ay nagmumula sa isa sa mga hadith. Sinasabi nito na pagkatapos ng kamatayan ng Uthman bin Maz'oon Propeta ilagay sa lugar nito ng isang bato libing at sinabi na ngayon siya ay alam kung saan ang libingan ng kanyang mga kapatid na lalaki. Gayundin, ang Qur'an Ipinagbabawal na inyong yurakan ang mga paa sa libingan at ang libing lugar ng mga Muslim. Alinsunod dito, monumento makatulong upang makilala ang mga lugar na ito.

Katanggap-tanggap na text engraving

Ayon sa isang bersyon, forbade ang Propeta Muslims upang i-attach ang libingan para sa isang bagay, isang bagay upang bumuo sa ibabaw ng mga ito, at masakop ang mga ito na may plaster. Ito ay nagpapahiwatig na magsulat ng inskripsiyon sa mga bantayog ng mga Muslim din ay hindi maaaring maging. Ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala na ang mga salitang ito ng inscriptions ay dapat na pinaghihinalaang hindi bilang isang pagbabawal, pati na rin lubos na hindi kanais-nais epekto. Kung, halimbawa, ang libingan ay kabilang sa mga kilalang mga numero, ang matuwid o ang scientist, ang simbolo sa libingan ng kanyang pangalan ay ituturing na isang magandang bagay.

Sa mga libingan ng mga ordinaryong Muslim ay pinahihintulutan upang tukuyin ang pangalan ng namatay lamang upang maitalaga ang mga ito. Pagsulat ng petsa ng kamatayan ay hindi kanais-nais (makruh), ngunit ang pinapayagan.

Kontrobersyal na ay ang tanong ng kung ito ay posible upang gayakan ang mga libingan ng Koran inscribed o engraved sa kanila ang mga salita ng Propeta. Kamakailan lamang, gaya ng ukit sa Muslim sementaryo ay napaka-pangkaraniwan. Ngunit kung titingnan natin ang kasaysayan, ito ay nagiging malinaw na ito ay Haram (kasalanan). Ayon sa isang hadith, ang Propeta isapuso ang mga salita sura at verses ng Koran ay hindi maaaring maging, dahil sa paglipas ng panahon ang mga libingan ay leveled at ay ituturo ang iyong mga paa sa mga ito. Ang mga salita ng mga Propeta, samakatuwid, ay maaaring desecrated.

Kung ano ang hindi dapat sa Muslim monumento at libingan

Grave kasalukuyan Muslim ay dapat maging mahinhin. Sa monumento ay hindi dapat maging isang mag-sign ng pagluluksa mga kamag-anak at mga kaibigan. Ilagay ang mga larawan sa bantayog sa mga patay at hindi katumbas ng halaga.

Sa libingan ay mahigpit na hindi pinapayagan na bumuo ng tombs, mausoleums at tombs. Sharia ay nagbabawal magtayo masyadong maganda at ipakita ang kayamanan ng monuments kamag-anak. Ito ay pinaniniwalaan na ang iba't ibang mga monuments at marangya pinalamutian mga libingan ay maaaring maging sanhi ng mga pag-aaway sa gitna ng mga patay. Ito ay hihinto sa mga ito mula sa tinatangkilik ang kasaganaan bestowed ng Diyos pagkatapos ng kamatayan.

Para sa isang mahabang oras na ang moske ay nagpapahintulot hindi lamang isulat sa monumento pangalan ng namatay at ang petsa ng kanyang kamatayan, ngayon ang pinapayagan upang isama ang mga tiyak na mga character. Sa panlalaki monuments ay maaaring kinakatawan ng isang crescent at babae - bulaklak (ang bilang ay tumutukoy sa bilang ng mga bata). Photo Muslim monumento sa libingan na may tulad na mga simbolo ay ipinapakita sa artikulo.

Ang hugis ng mga monumento, at ang mga materyales na kung saan sila ay ginawa

Muslim monumento sa sementeryo, kung saan maaari mong makita ang mga larawan sa artikulo, magtayo, kadalasang gawa sa marmol o granite. Kadalasan ang mga ito ay ginawa sa anyo ng isang uri ng arko na istraktura, na kung saan ay kahawig ng sa itaas ng simboryo. Minsan ang mga nangungunang mga monumento na ginawa sa anyo ng ang simboryo ng moske o sa anyo ng isang minarete.

Sa anong direksyon ay dapat na patungo sa bantayog

Ang tanong sa kung aling mga paraan ay upang tumingin monumento Muslim ay mahalaga. Grave pangangailangan upang bumuo ng isang paraan upang ma-hanapin ito namatay nakaharap sa Mecca. Tradisyon na ito ay ganap na imposible upang masira, at ang moske ay kabilang sa pagsunod nito sa tunay mahigpit. Ayon sa pagkakabanggit, at ang bantayog ay lamang na naka-install na nakaharap sa silangan. Para sa kadahilanang ito, ang lahat ng mga monumento ng Muslim sementaryo ay naka-sa isang direksyon lamang. Pagpunta sa mga sementaryo ay napakadaling upang matukoy ang direksyon. Ang silangang bahagi ay palaging doon, na kung saan ay nakaharap sa lahat ng mga istraktura sa mga libingan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.unansea.com. Theme powered by WordPress.