Pagpapatirapa kung paano gawin ito ng tama sa Orthodox Church? Kapag ginawa pagpatirapa sa liturhiya? Kapag hindi mo maaaring gawin pagpapatirapa? Posible ba Pagkapakinabang gawin pagpapatirapa?

Kapag isa pumapasok sa templo ng Dios, siya'y agad na nadama na siya ay sa ilang mga uri ng mga espesyal at dakila sa parehong oras napaka-mapayapang kapaligiran - sa langit, kung saan, gayunpaman, ay sa lupa. Narito ang lahat ng bagay ay nagdadala ng isang munti, malalim na kahulugan, at mahusay na espirituwal na kagandahan. Ang bawat katangian simbahan at mga kagamitan sumunod sa kanyang ranggo at pagkakasunod-sunod. Paglilingkod at nanalangin sa harap ng altar ay ginawa sa ilalim ng mahigpit sinaunang canons. Ang lahat ng ito ay lubos lohikal at madaling maintindihan, ngunit mayroong isang bagay na nangangailangan ng maingat na paliwanag.

Halimbawa, maraming mga pari ay madalas na nahaharap sa mga katanungan: pagpapatirapa - kung paano gawin? Nang simple at malinaw na ito ay imposible upang sagutin ang mga ito, ngunit ito ay hindi kaya at mahirap, kung maingat mong suriin ito.

Pagpapatirapa - kung paano gawin?

Agad-agad ito ay dapat na sinabi na ang bow - isang symbolic action na ginagawa dahil ang pinaka-sinaunang Bibliya beses, at pagpapahayag ng mahusay na paggalang sa Maylalang ng lahat ng lupa at sa langit - ang Panginoong Diyos. Samakatuwid, ang anumang mga busog ay dapat gawin masyadong mabagal at may mga salita ng panalangin. Upang malaman para sa iyong sarili kung paano gawin pagpapatirapa, ito ay kinakailangan upang matukoy sa kung ano ay karaniwang bows. Ito ay lumiliko out na mahusay na - pagpapatirapa, at doon ay maliit na - na baywang. At may mga simpleng paghanga ng ulo.

Kung pagpapatirapa ay dapat na magpatirapa sa kanyang tuhod at baliw ang kanyang noo laban sa sahig. Kapag pagyuko ng kaniyang ulo tikwas down upang ang mga daliri ng mga kamay ng pagpindot sa sahig. Kaya nanalangin si Solomon sa dedikasyon ng Templo ng Panginoon, Daniel, nang siya'y nasa pagkakabihag ng Babilonya, at ang iba pang mga banal ng Lumang Tipan. Custom na ito ay sanctified sa pamamagitan ni Kristo ang kanyang sarili at pumasok sa pagsasanay ng Banal na Iglesia ni Cristo.

pagluluhod ng kanang tuhod

Ang pinakamalaking bahagi ng genuflections tapos sa panahon ng Kuwaresma. Ayon sa paliwanag ng St Basil ang Great, pagluluhod ng kanang tuhod ay kumakatawan sa pagbagsak ng tao sa kasalanan, at pagkatapos ay ang paghihimagsik - ang kapatawaran ng kanyang dakilang awa ng Panginoon.

Muli ang tanong arises: 40 pagpapatirapa - kung paano gawin? Bows ginawa sa anumang oras, maliban sa mga espesyal na araw, pag-usapan ito sa ibaba ipaalam. Sa iba pang mga oras, ito ay hindi kinakailangan na maging tamad, ngunit sa halip ay kusang-loob plunge kanilang mga sarili sa isang bow, na ipinaalam kung sariling pagkahulog papunta sa kailaliman ng pagsisisi sa pag-asang tatanggapin ng Diyos at pagpalain ang mga mapagpakumbaba gawa.

Sa bilang ng pagpapatirapa at pag-aayuno ay hindi nakasalalay sa anumang bagay, kung ang puso at kaluluwa ay hindi cleansed ng kasamaan saloobin at baguhin para sa mas mahusay. At kung ang isang tao ay lamang ng isang maliit na sumasainyo magsisi, ang mapagmahal na Ama kinakailangang mabatak kanya ang kanyang banal na kanang kamay.

Damhin Bishop Afanasiya Saharova

Hindi ka palaging mahanap ang tamang sagot sa kung paano gawin pagpapatirapa sa Orthodoxy. Ngunit ipaalam sa amin subukan upang mag-aplay sa sikat Zealot Church Charter -ispovedniku Athanasius (Sakharov).

Una sa lahat, sabihin harapin ang katotohanan na hindi mo maaaring gawin pagpapatirapa, at kapag posible. Sa panahon ng pagpapatirapa serbisyo, parehong sa prinsipyo at ipinaliwanag nakatuon hindi opsyonal. Ang mga ito ay ginawa para sa araw-araw at Lenten penitensiya araw. Tuwing Linggo at, siyempre, sa mga dakilang kapistahan, ayon sa desisyon ng Banal na ama, sila ay kinansela.

Sa pagitan ng Easter at ang Pentecostes, at mula sa Pasko upang Epipanya at pagpapatirapa huwag umasa masyadong. Sa 90 th Rule VI ekumeniko Konseho nagsasabi na tuwing Linggo ito ay hindi kinakailangan upang lumuhod para sa karangalan ng muling pagkabuhay ni Kristo. Ngunit maliit na nods na gawin sa ilang sandali loob ng kahulugan ng panalangin.

Zone at pagpapatirapa

Kaya, ilagay sa anumang pagsamba:

• Tatlong maliit na bows sa pagbabasa at pagkanta: "Banal na Diyos," "Halika, tayo'y magsisamba," "Purihin ang pangalan ng Panginoon" ng tatlong beses, "Hallelujah."
• Tatlong maliit na bows sa mga taludtod mula sa Awit 118.
• Maliit na pana at pag-sign ng krus sa lahat ng mga litanies (exclamations ng isang pari), kapag kumanta "Panginoon, maawa ka" at "Bigyan mo ako, O Panginoon."
• Maliit na busog sa panalangin at hymns, lamang pagkatapos ng "mahulog down", "manalangin", "pagsamba".
• Maliit bow laging bago at pagkatapos ng pagbabasa ng Ebanghelyo, "Luwalhati sa Iyo, O Panginoon."
• Maliit bow kapag nagbabasa ng Akathist, ang bawat kontakion at ICOS, 13 Kondakov, tatlo read - baywang bow o pagpapatirapa, depende sa araw.
• Maliit na busog sa dulo ng serbisyo pagkatapos chanting "Honest Kerubin" at ang mga salita ng panalangin "Sa pangalan ng Panginoon pagpalain, Ama."
• Maliit na bow na may ang pagtatalaga ng krus pagkatapos ng mga salita ng pari: "Kapayapaan sa lahat", at bilang tugon koro: "At sa pamamagitan ng iyong diwa."
• Maliit na bow na may-bisang ng krus sa nangagsisililim ebanghelyo Cross o icon.
• Maliit na busog na walang pag-sign ng krus na may basbas kamay ng saserdote, na nilililiman candles o censing. Lamang dito sa censing sa Mahal na Araw ang pagbating "Kristo ay risen", isang krus, sinasabi: "Tunay na Siya ay nabuhay."
• Maliit bow nang hindi na magsagawa ng pag-sign ng krus sa release sa pagpapala Priest kamay at baywang bow sa pagsasagawa sign ng krus sa krus biyaya.

batas ng simbahan

Bows sa mga serbisyo (Vespers, Matins, ang All-Night Vigil)

• Pagpapatirapa tinapos pagkatapos ng panalangin "Spodobovi Panginoon" vespers sa bakasyon o isang lamay Linggo bago vespers ang mga sumusunod na araw.
• Maliit na bow ay ginawa pagkatapos ng bawat pagluluwalhati sa Matins, habang umaawit pagkaluwalhati.
• Maliit na busog habang kumanta "papuri, pagpalain, sinasamba natin at luwalhatiin Ka."
• Maliit o pagpapatirapa habang pagkanta "Honest Cherub" (depende sa araw), pagkatapos ng tandang "Ina ng Diyos at Ina ng Liwanag."
• Pagpatirapa sa mga di-maligaya Matins pagkatapos ng liturgical panalangin "ay tunay na matugunan".

Espesyal na mga panuntunan bows

Kaya, isaalang-alang namin na ang naturang pagpapatirapa. Kung paano gawin ito ng tama? Ito ay nagkakahalaga ng noting na ang mga kapatid na babae madre ay maaaring dumalo sa mga serbisyo. Maraming mga parishioners, hindi alam ang mga patakaran, magsisimula na gayahin sila, at tulad ng mga ito, upang gumawa ng mga busog. O, pasalungat, tingnan ang mga ito, at napahiya.

Ang bagay ay na ang mga monks ay napapailalim sa kanyang espesyal na batas, at parishioners ay dapat na sumunod sa batas ng Banal na ama, na nilayon para sa buong simbahan, na dahan-dahan magbunyag at tuklasin ang buong kahulugan ng pagsamba.

incensing

Mayroon nang isang mahusay na itinatag tradisyon, kapag ang mga oras ng kamangyan rektor ng parokya simbahan INILIHIS mula sa maliturgiya panalangin, magsisimula upang ilipat mula sa isang bahagi sa isa pa, chaining ang lahat ng kanyang atensiyon sa papalapit na pari, ang paglikha ng ingay, tumayo sa kanyang likod sa altar, na kung saan ay hindi katanggap-tanggap. Sa panahon ng parishioners insenso magkaroon ng hati at laktawan ang pari, at pagkatapos ay - nang tahimik sa lugar at bumalik sa panalangin.

Kung ang pari ay nagsisimula na magsunog ng kamangyan sa mga tao, ikaw ay dapat yumukod at bumalik sa pagsamba, hindi upang tumingin sa pamamagitan ng mga mata ng pari sa panahon seremonya na ito. Ito ay maaaring mukhang na ang buong listahan ay masyadong kumplikado at nakakapagod na matandaan, ngunit ito ay makakatulong sa bawat mananampalataya upang masanay ang mga pagkilos ng pagsamba.

Maaari ba akong gumawa pagpatirapa sa Liturhiya

Liturhiya - isang espesyal na serbisyo, na binubuo ng tatlong bahagi: Proskomedia, ang liturhiya ng catechumens at ang Liturhiya ng mga mananampalataya. Sa unang dalawang mga bahagi ng bows ay ginawa ayon sa ayos ng mga maginoo mga serbisyo sa itaas, ngunit sa ikatlong bahagi - ang pinakamahalagang - naglalarawan nang detalyado. Kapag at kung paano upang maisagawa ang parehong maliit at malaking mga busog? Sabihin Nakaharap ito, kailan ito gagawin pagpatirapa sa liturhiya, at kapag baywang.

Priest sa panahon ang Great pagdating sa pulpito ng kamay na may hawak na ang kalis at paten, at ang mga choir kumakanta sa oras na ito "Cherubic Hymn":

• Maliit na busog sa dulo ng unang kalahati ng "Cherubic Himno" sa oras na ito ay isang pari sa pulpito.
• Nakatayo na may bowed ulo sa panahon ng Remembrance pari.
• Tatlong maliit na bow sa tatlong beses na "Hallelujah."
• Mahusay bow ng araw (kung hindi holiday) sa mga tandang ng pari, "Salamat sa Diyos."

Kapag tapos na ang Eucharistic canon, banal na sacraments ay may upang mapanatili ang kumpletong katahimikan ng isip upang panatilihin ang pansin.

• Maliit na bow ay gawa ng mga sigaw ng "Kunin ninyo, kanin, Uminom ka rito, kayong lahat."
• Maliit na busog sa araw ay tumatagal ng lugar sa dulo ng "Sa Iyo na kumanta tayo" at "At manalangin ko Tees, ang aming Diyos." Ito ay isang napaka-mahalagang sandali para sa taong nagdarasal.
• Maliit na busog sa araw ay tumatagal ng lugar pagkatapos ng "Kilalanin ito ay."
• Maliit na busog sa mga salitang "At ang lahat, at sa lahat."
• Maliit na busog sa araw ng simula ng pampublikong panalangin "Ang aming Ama".
• Mahusay bow (kung hindi holiday) sa mga tandang ng pari, "ang Banal ng mga Banal."
• Maliit na busog sa araw bearable regalo bago pakikipag-isa sa mga salitang "Sa pagkatakot sa Diyos at pananampalataya ay lumapit."
• Ilagay ang pagpapatirapa at pahalang fold ang kanyang mga braso pagkatapos ng panalangin bago Komunyon na saserdote. (Bago ang kopa ay hindi nabautismuhan at hindi sa Bow sa sa anumang kaso ay hindi itulak ito).
• May bahagi ng gabi ay hindi na gawin pagpatirapa. Pagtugtog ng biyolin sa communicants na may ang hitsura ng Banal na Sakramento sa daing ng "Always, ngayon at kailanman."
• Iyukod ang ating mga ulo kapag tumunog opisthambonos, at ang saserdote, nagtatapos sa liturhiya ay mula sa altar at nakatayo sa harap ng pulpito.

Maraming mga mananampalataya ay interesado sa ang tanong ng kung ito ay posible Pagkapakinabang gawin pagpatirapa. Pari bigyan ng babala na hindi namin dapat gawin pagluluhod ng kanang tuhod matapos pakikipag-isa, ito ay para sa kapakanan ng kabanalan, na kung saan ay sa loob ng mga tao upang tanggapin ang Banal na Komunyon, at hindi sinasadyang suka.

konklusyon

gusto kong mananampalataya nauunawaan na bows tulad at hindi sentral sa buhay ng isang Orthodox Christian, ngunit matulungan sila upang palakasin ang pananampalataya, liwanagan ang puso, sa tamang daan at ang espirituwal na pag-unawa ng ang buong buhay ng kahulugan, pagiging isang kasapi. Sa pamamagitan ng isang maliit na simula, maaari naming makamit ang higit pa. Hindi ito katamaran Banal na ama nilikha ang Charter. Marahil ngayon, kahit na isang maliit na, ito ay naging malinaw na tulad ng isang pagpapatirapa. Paano at kailan - Inilarawan din lubos na malinaw at detalyado. Ngunit upang mas mahusay na maunawaan ang lahat ng mga panuntunan, kailangan mong pumunta sa simbahan nang mas madalas.