Russian mga epiko tungkol sa mga bayani: pagano at Kristiyano

Mula sa isang artikulo pagsisiwalat ng paksang "Russian epiko ng mga bayani", unang tukuyin ang etnograpikong mga tuntunin ng mga nabanggit na titulo. Ethnographic bahagi ng epiko tungkol sa mga bayani ay hindi maaaring overestimated. Para sa mga siglo, ang mga tao namuhunan sa kanila notions na may tapang, pagkamakabayan, pagsunod sa relihiyon tradisyon.

Ang salitang "astig" ay nilikha sa pamamagitan ng Russian siyentipiko-etnograpo Ivanom Petrovichem Saharovym sa simula ng siglo XIX. Samakatuwid, ito ay may pampanitikan pinagmulan. Mga Tao orihinal na ginamit upang sumangguni sa epic Tale ng nananamantala ng isang iba't ibang mga pangalan - "old". Ang imahe ng bayani sa Russian epiko lumitaw dalawang siglo pagkatapos ng bansang nagkamit kanyang kalagayan ng estado. Bago ang Mongol-Tatar pamatok sa Russia, ito lamang ay hindi umiiral. Katunayan na ito Kinukumpirma ang bersyon tungkol sa pinagmulan ng kanyang Altai wika group, na kung saan nagmula ang salitang "Batyr" ay ginamit aktibong. Sa XIII siglo sa Mongol Khan ay pabahay Bagaturov - sundalo, magkakaibang pisikal na lakas na zadokumenirovano chronicles. Para sa mga Mongol, ang salitang ito ay mula sa Sanskrit, kung saan ang "blagahara" sinadya - lucky.

Ngayon - direkta sa paksa ng artikulo. May dalawang yugto ng paglikha ng kabayanihan epiko. Ang unang Isinasama ng malawak na panahon, paminsan immemorial paganismo sa Kristiyanismo, ie, hanggang sa paghahari ni Prince Vladimir ng Kiev. Ang ikalawa ay nagsimula sa panahon ng kapangyarihan ng mga nabanggit Prince - Baptist of Rus, at natapos na may isang organic kapalit para sa oral epic Nagtatampok libro ng may-akda.

Pre-Christian pagbuo ng Russian epic heroes sinabi sa amin ang mga pangalan ng Volga Svyatoslavich, Mikita Selyaninovich, Svyatogora. Ang lahat ng mga character na ito ay may mga tampok na hiniram mula sa paganong diyos. Pangalan ng Russian epic bayani ipahiwatig ang pangunahing character ng kuwento, "Svyatogor at Mikula Selyaninovich", "Mikula at Volga Svyatoslavich Selyaninovich".

Ina higanteng Svyatogor - Keso Land, at ang kanyang ama - "dark", ibig sabihin, ang isang pagkatao mula sa isa pang mundo. Ito kabalyero higanteng samahang hinihigop ang kapangyarihan ng mga elemento ng Russian Land.

Mikula Selyaninovich (analogue - ang Griyegong bayani Anteus) - hindi isang higanteng, siya asta - malakas na big man, kundi may lihim kapangyarihan - siya ay malalim maihahalintulad sa mga wet lupa. At ang relasyon na ito ay hindi maaaring paghiwalayin sa punto na "hindi ka maaaring makipag-away sa kanya." Sa ibang pagkakataon, sa panahon ng paglipat sa Kristiyano tradisyon, ang imahen Mikula dahan-dahan inilipat sa kanyang kahulugan Nikolayu Chudotvortsu (Nikola vernal paganong holiday ipinagdiriwang sa May 9 ay unti-unting naging isang spring kapistahan ni San Nicholas.)

Ang imahe ng Volga Svyatoslavich - ang pinaka-mahiwaga ng lahat ng serye "Russian epiko ng bayani." Ang mismong pinagmulan ng pangalan ay nauugnay sa pangkukulam ethnographers - mula sa salitang "mago". Siya - isang lobo na nauunawaan ang wika ng mga ibon at hayop. Malamang, ang tunay na larawan - nagmula sa paganong diyos Volha pangangaso. Mom Volga - Martha V., at ang kanyang ama - ang ahas. Tale ng Pagsasamantala ng Volga - Kasaysayan, sa akin ang Viking epic salaysay tungkol sa mga kampanyang militar sa Asya at ang Indian rehiyon. Sa tulong ng magic, pati na rin ang militar na may tapang, ay minithi niyang manalo sa paglipas ng opponents.

Lagom pangkat etniko bago ang panahong Kristiyano, dapat ito ay mapapansin na ang karamihan sa mga kuwento binibigyang-diin ang kalamangan sa gitna ng mga bayani Mikula Selyaninovich. Nahaharap sa Svyatogor, magsasaka bayani inaalok sa kanya ng isang pag-angat ng bag sa lupa, na kung saan ilagay ang "lahat ng mga hardships ng lupa." Giant nabigo, Mikula nanalo, kinukumpleto ang nais na pagkilos sa isang kamay. Daig siya sa pulong sa Volga, na nagtanong sa kanya upang makatulong sa koleksyon ng buwis. Sumasang-ayon Mikula recall ang mga natitirang mga mag-araro, at naisin na kumuha ng kanyang sa kanya. Volga ipinadala ang kanyang mga mandirigma sa likod ng kanyang, at pagkatapos ay nagdulot sa kanyang sarili. Ngunit ang bigat ng artepakto lumampas ang kanilang mga kapangyarihan. Pagkatapos sila ay nahuli up sa mga magsasaka na kabalyero at madali, masyadong casually isinagawa kinakailangan. Hindi nito ipahiwatig kung ang pangkalahatang kahulugan ng sa itaas sa kamalayan ng ang kaunahan sa mga labor magsasaka? Lagom epic bago ang panahong Kristiyano, ethnographers nabanggit ang kaunahan sa mga ideya ng catholicity (kasaklawan) ng Russia.

Ang ikalawang layer na nauugnay sa mga Russian etniko epoch Vladimir. Christian "Russian epiko tungkol sa mga bayani" ay simula upang purihin Hindi na generalised, pilosopiko, mitolohiko character at tunay na makasaysayang mga numero, "co-served na may mahusay na serbisyo" homeland. Central at centrifugally image Ili Muromtsa. Siya ang bayani ng cycle, may mga tungkol sa 90 mga kuwento. Ang pinaka-tanyag na kasama ng mga ito - tungkol sa mga fights na may brigand, Idol trash. ni Knight misyon - ang proteksyon ng Kristiyanismo at Russia, at ang paraan ng pagpapatupad nito - Christian, at higit na partikular, ng kumbento serbisyo. "Silushka kabayanihan" bilang regalo mula sa "beggars-pass" na katangian episode ng pagkuha ng 33-anyos na lalaking paralitiko. Bago ang kanyang kamatayan, siya ay nagpapadala ng kanyang silushku makapangyarihang Svyatogor. Estilo ng buhay kalaban Russian epiko - libot. Bakit kaya? Bakit wala siyang walang pamilya, walang bahay? Marahil ang dahilan - ng kumbento banal na panata, sapagkat ito ay pinagsasama ang mga Kristiyano feat halaghag at kahangalan.

Ang susunod na pinaka-mahalagang mga bayani ng Christian astig ay Dobrynya Nikitich. Ang larawan na ito ay lumitaw dahil gobernador Dobrinja, tiyo ni Prince Vladimir ng Kiev. Ito ay kaugnay sa anim epics. Siya - servitor kapag Vladimir Red Sun. Ang kanyang asawa - Vasilisa Mikulishna anak na babae Mikula Selyaninovich. Ang pinaka-kapansin-pansin feat ay ang kanyang panalo sa ibabaw ng tatlong ulo sunog-paghinga ng ahas Gorynych. Kabilang sa mga kwento tungkol sa mga bayani ay sa pinangyarihan ng labanan na may Iley Muromtsem - athletic, tapat, pagkakapatiran natapos, at pagkatapos ay - isang pinagsamang kampanya. Sa pamamagitan ng ang paraan, ang paghaharap ay nagpakita ng "mahina spot" sa isang mas "age" ni Elias - "weakened kaliwang braso" (malinaw naman apektado sibat sugat na mayroon sa mga labi ng mga banal na kabalyero), Natapilok ang paa. May magandang kalooban Dobrynia hindi ginagamit sa kasong ito upang makuha ang kaluwalhatian ng nagwagi.

Ang ikatlong ikot ng sikat na kabalyero - Alyosha Popovich. Ang karakter na ito ay ipinapakita sa kuwento ng isang tunggalian sa Tugarin ahas at ang mga kuwento "Zbrodovichey Sister." Tugarin - generalized imahe ng gerero nomads, na parating umaatake, robbing pagpatay, Hinahamon ang mga bilanggo. A Olena Petrovna Zbrodovichey kapatid kapatid na babae - Slavic alamat ng mga kahanga-hanga pag-ibig ng isang babae, nagtatapos ang isang masaya kasal. Ang prototype ng bayani historians tumawag sa Rostov boyar Alexander (Oleshi) Popovic, may render na mahusay na serbisyo sa Vsevolod Big Nest, at sa ibang pagkakataon - ang kanyang anak na lalaki Constantine Vsevolodovich. Ang kabayanihan kamatayan ng mga bayani ay nagkamit sa panahon ng Battle of the Kalka.

Pinag-aaralan ang Christian Russian epiko tungkol sa mga bayani, dapat itong kinikilala na ang kanilang mga imahe iniambag sa pagbuo ng malawak na masa ng mga tao ang pakiramdam ng ang Russian estado at ang pangangailangan na selflessly maghatid ng inang-bayan.