Skit - ito ... Chernigov at Nicholas skete

Ang mga tao doon ang sinasabi "sa monasteryo, ngunit sa parehong magmadali." Skit - ay may pasubali closed-areglo. Sila ay nilikha ng mga monghe at hermits. Higit pang mga detalye tungkol sa mga ito ay matatagpuan sa kasaysayan.

kuwento

Sa sinaunang Rus monasteryo ay mga tahanan na matatagpuan malayo mula sa anumang pakikipag-ayos, hindi maraanan lupain. Sila ay nanirahan sa hermits, na pagprotesta laban sa mga reporma at ang pangingibabaw ng sekular at relihiyosong kapangyarihan.

Skit - ito ay isang tirahan ng conservatives, refugee, hermits. Itinayo nila ang kanilang sarili na mga cell o mga kahoy na mga bahay. Sila ay protektado mga tulos.

Nagkaroon ng ilang mga naghahanap sa maraming mga bansa ng Eurasia. Sa Rusya, ang isang malaking bilang ng mga pakikipag-ayos ay lumitaw matapos ang 988 taon, kapag ang pagpapakilala ng bagong opisyal na relihiyon - Kristiyanismo. Iba pang mga pampasigla para sa paglikha ng mga monasteryo ay ang gawain ng Ivana Groznogo, Petra Velikogo, ang rehimeng Sobyet.

Maraming mga monasteryo ay nawasak sa ika-18 siglo, at ang kanilang mga dating gusali ay iko-convert sa ika-20 siglo sa mga museo, mga archives, warehouses. Sa modernong panahon monasteryo - ito ay mga sinaunang monumento, na kung saan ay ng mahusay na kultural at makasaysayang kabuluhan. Sila ay witnessing contradictory nakaraan at kasalukuyan.

Ang pagbibigay kahulugan ng mga salita

Skit - isang konsepto na maaaring variously binigyang-kahulugan. Mayroong ilang mga bersyon ng sa pinagmulan ng mga salita:

• "Asetiko" - isang salita ng Griyego pinanggalingan ay nangangahulugan na isang lugar para sa asceticism;
• mula sa pangalan ng pag-areglo sa Ehipto, kung saan ang mga monghe nanirahan;
• mula sa lumang Russian "skytanin", ibig sabihin, "Nakaligpit";
• mula sa lumang Russian salitang "balyena", na nangangahulugan na ang integridad ng isang bagay na fragmented.

Modern monasteryo ay kultural at makasaysayang at pang-ekonomiyang halaga.

Chernigov monasteryo

Itinatag ang monasteryo ay sa gitna ng ika-19 siglo at mabilis na naging kilala sa gitna ng mga pilgrims. Legend ay ito na siya ay binisita sa pamamagitan ng Nicholas II sa 1905, kung saan ang nakatatanda Barnabas hinulaang kamatayan ng isang martir.

Siya ay nakatayo sa gitna ng isang gubat. Orihinal na ito na tinatawag na Getsemani skete. Ang eksaktong petsa ng kanyang foundation ay noong 1844. Sa una, ito ay binubuo ng isang lumang kahoy na simbahan, dinala mula sa village Podsosene. Kapag may mga cell cave, ito ay naging kilala bilang ang monasteryo ng Chernigov. Lahat ng mga ito survived.

Sa pagbubuo ng mga monasteryo na konektado sa ang pangalan ng lokohin si Felipe, na lumakad maraming mga monasteryo, ngunit itinatag niya ang kanyang underground kanlungan malapit sa nagbubuhat monasteryo. Sa paglipas ng panahon, ang mga cell ay nagsimulang lumitaw sa ibabaw at sa ilalim ng lupa ang mga monks ay dumating pababa upang magdasal.

Sa pamamagitan ng dulo ng ika-19 siglo architect Sultanov ay commissioned upang bumuo ng kuweba sa itaas na simbahan, sa gayon ay hindi upang sirain ang underground cell. Sa ibang pagkakataon, sa pamamagitan ng pagsusumikap ng architect Latkova pinong istraktura ay kinumpleto ng limang-palapag na bato bell tower.

Buhay Elder Barnabas

Walang kaugnayan sa relihiyon name Elder - Vasily Merkulov. Siya ay isinilang noong 1831 sa isang pamilya ng mga serfs sa lalawigan ng Tula. Para sa 20 taon siya ay napunta sa St. Sergius ng Radonezh, ginupitan isang monghe, ay ibinigay ang pangalan Bernabe, na nangangahulugang "taga-aliw".

Monghe may nagmamay ari, bilang karagdagan sa mga kaloob ng kaginhawaan, ang kakayahan upang maunawaan ang mga espirituwal na dahilan espirituwal at makamundong karunungan. Pilgrim madalas bumisita sa kanyang cell, at ang matanda na natanggap ang mga ito, nakinig, nagbigay ng magandang payo, na madalas ay naging isang propeta. Barnabas hinuhulaan na sa lalong madaling panahon ay inuusig para sa kanilang pananampalataya.

Mga espiritung anak ng matanda:

• Ivan Shmelev - manunulat;
• Seraphim Vyritsky;
• Konstantin Lavrentyev - isang pilosopo sa mundo, na kilala rin bilang monghe Clement;
• Vasily Rozanov - isang manunulat, isang pilosopo.

Ang labi ng lumang tao nag-iingat sa Chernihiv monasteryo, o sa halip sa kanyang pangunahing templo.

Ang makasaysayang pangalan

Ang pangalan ng Chernihiv monasteryo na nauugnay sa ang icon ng Ina ng Diyos. Siya ay naging sikat sa 1662 na malapit sa monasteryo ng Chernigov. Ang monghe dumalangin sa harap ng icon at ito naka-save sa kanya mula sa mga Mongol-Tatars, na, sa pamamagitan ng ilang mga hindi kilalang puwersa at nagsitakas. maraming mga kopya ay ginawa sa imahe ng icon.

Isa sa mga reproductions sa 1852, Aleksandra Filippova nagbigay ng monasteryo, na kung saan ay naging kilala bilang Chernigov, bagaman maraming mga tandaan sa kanya bilang Gethsemane.

May ay sa loob nito at ang iba pang mga kahanga-hanga icon, na kung saan ay tinatawag na "hindi dapat labagin wall". Ito ay nangangahulugan ng Birhen na napapalibutan ng mga anghel. Mga Tao magmungkahi na ang icon ay patuloy na makita ang bagong mukha ng anghel. Ang monghe ipaliwanag ito sa pamamagitan ng nagsasabi na ito ay maaaring may been ang ideya ng mga icon na pintor.

Nicholas skete

Matatagpuan sa isla ng Valaam sa gitna ng monasteryo. Ito ay humahantong sa ito kalsada inilatag sa ika-18 siglo. Ang unang mga monks ay maaaring tumira dito sa parehong oras. Nang pasimula sila ay labing dalawa, at ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay pangingisda.

Ang monghe ay nagkaroon din upang masiguro na ang mga isla ay hindi mag-import ng tabako at espiritu parishioners. Kung nagbigay bisita sa mga bagay na kusang-loob, sila ay bumalik ang mga ito pagkatapos lumabas mula sa teritoryo ng monasteryo. Kapag pag-alis ipinagbabawal item sa isla sila ay dinakip at itinapon sa tubig.

Ang mga pader ng templo, na kung saan ay nakatayo sa tuktok ng isla, ipininta sa pamamagitan ng mga monghe na nanirahan doon. Ang pangunahing paksa ay ang buhay Nikolaya Chudotvortsa.