Ang contradictions ng pag-unlad at urong ay ang mga pwersa sa pagmamaneho ng kasaysayan

Ang makasaysayang proseso naaayos napaka magkakaiba, minsan biglaan, minsan sa gitna ng ebolusyon mga oras at sa lahat mapailalim sa pagwawalang-kilos. Gayunman, ang edad-old tanong ay, kung ano ay ang pagmamaneho na puwersa ng kasaysayan. Ang pagpapataas sa tanong ng direksyon ng mga puwersa ay nagbigay ng maraming mga sagot, at ito ay lubos na iba't-ibang sa kanyang kahulugan mula sa wildly maasahin sa nagkagalit tiyak na mamamatay, na may mga elemento ng utopianism.

Noong sinaunang panahon, hindi lamang mga sinaunang, ito ay napaka-tanyag na paniniwala na ang sangkatauhan ay nagmula sa "ginintuang" siglo na ang kanyang pagtanggi. Sinang-ayunan at pagmamaneho puwersa ng pag-unlad ay humantong ang mga tao sa matinding pisikal na relief work, ang paglitaw ng mga computer upang mag-alis ng isang tao ng pag-iisip na pananaliksik at pag-unlad tumigil vertical direksyon. Ito, siyempre, isang matinding punto ng view ng sa mga kahihinatnan ng pag-unlad, gayunpaman, ang proporsyon ng katotohanan dito ay kasalukuyan. Sa kasaysayan ng mga puwersa sa pagmamaneho ng pag-unlad ay itinuturing na mga produktibong pwersa, at, nang naaayon, ang kanilang mga pagpapabuti ay humahantong sa karagdagang matagumpay na pag-unlad ng sangkatauhan na may ilang mga nuances geographical at pambansang karakter. Sa ibang salita, ang mga paraan ng produksyon at nagpapahiwatig ng isang tiyak na antas ng pag-unlad. Ang pagmamaneho pwersa ang mga iba't ibang mga kadahilanan, ngunit higit sa lahat pang-agham at teknikal na pag-unlad sa lahat ng spheres ng lipunan.

Sa mga sinaunang mundo, ang pangunahing mode ng produksyon ay isang paggawa ng alipin, hanggang sa oras na iyon, siya ay lubos na produktibo at matugunan ang mga pangangailangan ng mga lipunan. Unti-unti, gayunpaman, ang nangungusap na katotohanan na ang isang alipin ay hindi maaaring gumana nang mahusay, sapagkat ito ay hindi interesado sa mga resulta ng kanilang paggawa, siya ay nanaig at pang-aalipin ay dumating upang palitan ang higit pang mga progresibong pyudal na paraan ng produksyon. Of course, siya ay mas produktibo sa unang yugto ng pag-iral nito, ngunit dahil sa mga personal na kakulangan ng kalayaan ng magsasaka ay din nagiging walang bunga sa kanyang matinding lawak. Susunod ay dumating sa aksyon kapitalistang moda ng produksyon, ay naka-personal sa libre producer interesado bilang isang resulta ng kanilang trabaho, na nangangahulugan na doon ay isang pangangailangan upang mapagsama-sama ang karapatan na mga kasangkapan sa produksyon, na magiging higit pang mapahusay ang epekto na ito.

Sa pangkalahatan, ang pag-usad - dalawang-way na proseso at gumaganap nang pili. Human-unlad ay hindi nangangahulugan na ang lahat ng mga lipunan progreso sabay-sabay. Sa kabilang banda ang ilang mga lipas na lipunan na parang frozen sa panahon ng panahon ng bato, ito suffices upang sariwain sa alaala ang Indians ng Amazon.

Kaya, ang puwersang nagtataboy ng pag-unlad ay may-bisa lamang sa mga bahagi ng lipunan, at kahit na sa kanila ito ay elementarya, hindi ang sistema, lalo na sa 17-18 siglo. Sa panahong ito nagkaroon ng makabuluhang mga pagbabago sa proseso ng produksyon. Kasama ang mahusay na mga pagbabago sa militar affairs, pampublikong administrasyon, teknikal at teknolohikal na proseso sa ibang mga lugar, maaari silang maging napaka-katamtaman at kahit paatras. Sumapat ito sa pagpapabalik ang Russian malawak na pang-industriya pag-unlad sa kalagitnaan ng ika-19 siglo, kasama ang mga umiiral na kaalipinan. Sa isang komplikadong global proseso ng paglipat ng mga puwersa ng kasaysayan ay summed up at ibinuhos sa ang pangkalahatang pag-unlad. Ang pagmamaneho puwersa ng pag-unlad, samakatuwid, ang mga contradictions ng progresibong pag-unlad.