Ang kasaysayan ng magandang kaugalian mula sa unang panahon hanggang sa kasalukuyan araw

Ang kasaysayan ng mga pangyayari ng tuntunin ng magandang asal ay nito Roots sa unang panahon. Dahil ang mga tao ay nakatira malalaking grupo, nagkaroon sila ng isang kailangan upang pangalagaan ang kanilang pag-iral sa pamamagitan ng ilang mga pamantayan, na nagpapahintulot sa mga ito upang makakuha sa sa mga pinakadakilang kaginhawaan sa bawat isa. Ang isang katulad na prinsipyo napapanatili hanggang sa kasalukuyan araw.

Pamantayan ng Pag-uugali ng mga nakaraang siglo

Sa mundo ngayon ng magandang asal - ito ay hindi walang anuman kundi isang hanay ng mga patakaran na dinisenyo upang gumawa ng aming mga buhay kaaya-aya at ligtas na sa pakikipag-usap sa bawat isa, pati na rin upang maprotektahan ang kanilang sarili at sa iba pa mula sa hindi sinasadyang pag-angkin at karaingan. Marami sa mga kinakailangan, tulad ng hindi pumalakpak sa balikat ng isang taong hindi kilala, ang mga ito kaagad maliwanag at ay dictated sa pamamagitan ng buhay mismo, ngunit may mga na ay nakukuha sa anyo ng mga aral at patnubay.

Ang kasaysayan ng pinagmulan ng magandang kaugalian sa kanyang earliest form ay kilala higit sa lahat dahil sa ang mga pamantayan ng pag-uugali na itinakda sa Egyptian at Roman manuskrito, pati na rin sa "Odisea" ng Homer. Kahit sa mga sinaunang mga dokumento formulated ang mga prinsipyo ng kasarian, mga superiors at subordinates, pati na rin ang itinatag panuntunan ng pakikipag-usap sa mga dayuhan. Ito ay kilala na ang mga paglabag ng mga halaman nilalagay ang pinaka matinding kaparusahan. Sa pangkalahatan, ang mga patakaran ng komunikasyon sa pagitan tao na maging mas kumplikadong sa parallel sa na ng kasaysayan mismo nagbago.

Marangal code ng karangalan

Etiquette sa Kanlurang Europa ay may natagpuan para sa kanyang sarili ng isang partikular na maaaring magkaanak lupa sa X-XI siglo, na may ang pagkalat sa pagitan ng mga may pribilehiyo ang sapin ng lipunan ng isang sistema ng kagalantihan. Bilang isang resulta, nagkaroon ng Code of Honor - ang isang hanay ng mga panuntunan, sumang-ayon sa mga detalye hindi lamang ang mga panuntunan ng pag-uugali, ngunit din ang nagdidirekta kabalyero kulay at estilo ng kanyang mga damit, pati na rin ang generic heraldic simbolo.

Sa panahong ito, maraming mga bagong napaka-kakaiba mga rituals at kaugalian, tulad ng isang kailangang-kailangan bahagi sa marangal na paligsahan at medyo isang dakilang gawa sa ngalan ng ang babae ng puso, at sila ay mas kaso kung saan ang pinili ng isa ay hindi reciprocated. Upang ganap na sumunod sa kanyang katayuan, Knight kinailangang maging matapang, marangal at mapagbigay. Gayunman, ang huling dalawang mga katangian ay kinakailangan lamang na may kaugnayan sa mga tao ng kanyang bilog. Sa pamamagitan ng mga karaniwang tao na kabalyero ay libre upang gawin ang kanyang kagustuhan, ngunit iyan ay isa pang kuwento.

Tuntunin ng magandang asal, o sa halip, ang mahigpit na pagsunod sa mga panuntunan, ay hindi makapagbukas minsan play ang kalituhan sa mga sumusunod sa kaniya nang walang taros. Kilala, halimbawa, ang kaso kapag, sa panahon ng labanan ng Crecy, na kung saan ay naging ang pinaka-mahalagang laban sa mga daang Digmaan Taon, ang French knights na sumakay sa kanyang King Philip VI na may isang kagyat na mensahe, ay hindi maglakas-loob mang-istorbo ang hukuman tuntunin ng magandang asal at ang unang upang matugunan kanya. Kapag ang hari sa wakas ay hayaan silang magsalita, sila'y nagsiluhod sa mahabang panahon, na nagbibigay sa bawat isa ng karapatang karangalang ito. Bilang isang resulta, patakaran ng magandang kaugalian na ito ay natutugunan, ngunit ang oras na nawala, at ang pagka-antala ay pumipinsala epekto sa labanan.

Tuntunin ng magandang asal ay karagdagang binuo sa XVII- XVIII siglo sa court ng French king Louis XIV. Sa katunayan, ang salitang mismo ay stepped papunta sa mundo ng kanyang palasyo, kung saan sa panahon ng isa sa mga tricks sa lahat ng tao kasalukuyan nakatanggap ng isang card (sa Pranses - etiquete) na may isang detalyadong listahan ng mga patakaran ng pag-uugali, na kung saan siya ay nagkaroon upang patuloy na magabayan.

Kasaysayan ng magandang kaugalian sa Russia

Sa pre-Petrine Russia bilang may ilang mga patakaran ng magandang kaugalian, ngunit hindi sila dumating mula sa Europa, ngunit mula sa Byzantine Empire, na kung saan mula sa oras na maalaala nagkaroon ng malapit na relasyon. Gayunman, magkatabi sa kanila nakuha sa ligaw na mga kaugalian ng paganong unang panahon, paminsan-minsan ay humahantong sa pagkalito ng mga banyagang ambassadors. Kasaysayan ng magandang kaugalian sa Russia, naging paksa ng maingat na pag-aaral ay nagpapakita kung gaano kahalaga ito ay nai-ibinigay sa mga social status ng isang tao.

Ito ay nagpasya, halimbawa, na nagmumula sa isang pagbisita sa kanilang mga kapantay, na pumasok sa bakuran at tumigil sa porch. Kung ang may-ari ng bahay ay ng mas mataas na ranggo, ito ay dapat na tumira pa sa kalye, at lumakad sa buong bakuran. Mahalaga guest host ay nagpapasalamat upang matugunan nakatayo sa balkonahe, pa rin - sa daanan, at ang isa na ang status sa ibaba - sa itaas na silid.

Upang pumasok sa room ay dapat hatless, ngunit huwag iwanan ito sa pasilyo, bilang isang stick o isang tungkod, at ay tiyak na i-hold. Sa pagpasok, ang guest ay mabautismuhan ng tatlong beses sa icon, at pagkatapos ay, kung ang may-ari ay sa itaas ng kanyang ranggo, binigyan siya magpatirapa. Kung ang mga ito ay pantay-pantay, at pagkatapos ay sila ay nakipagkamay. Kamag-anak sa parehong niyakap.

Ang kasaysayan ng Russian etiquette panahon ng panahon ng kapangyarihan ng Peter ko sa maraming respeto kahawig ng paraan na Western European bansa ay tapos na, isang beses buong pag-isip, pati na rin Russia, sa barbarismo at kawalang-galang. Peter, tulad ng maraming mga banyagang monarchs pilitin sapilitang paksa na sundin ang mga pamantayan ng sibilisasyon. Kabilang sa mga mataas na lipunan niya ipinakilala ang mga damit fashion ng European cut, na nagpapahintulot sa suot caftans at ni coat tanging kinatawan ng mga mas mababang klase. Siya sapilitang boyars sa ilalim ng parusa ng pagpataw ng multa mag-ahit ng kanilang balbas.

Bilang karagdagan, salamat sa hari, ay radikal na nabago ang posisyon ng Russian kababaihan. Kung bago ang mga asawa at mga anak na babae ng mataas na opisyal kahit na nagkaroon upang umupo sa bahay, ngunit ngayon sila ay maging regular na kalahok sa lahat ng pagdiriwang. Sila ay pumaroon at pumasok sa araw-araw na buhay ng mga gallant patakaran ng pakikitungo sa mga ito. Ito higit sa lahat nag-ambag sa domestic maharlika European na antas.

Edukasyon, na kung saan ay naging fashionable

Sa dulo ng XVIII siglo, at lalo na sa panahon ng Alexander ko, aristokrasya ay dumating sa katanyagan edukasyon at kamalayan sa mga usapin ng panitikan at sining. Magsalita ng ilang mga wika ay naging ang mga pamantayan. Masusi imitasyon ng Western European modelo, damit at kilos ipinapalagay ang character ng isang sustainable estilo, na may pangalang comme il faut (mula sa French comme il faut - literal "right").

Ang isang kapansin-pansin na halimbawa nito ay ang isang imahe na pamilyar sa amin mula sa paaralan, Evgeniya Onegina. Magkasiya ito upang isipin kung gaano kahalaga ito magkalaykay naka-attach sa kanyang wardrobe, ngunit sa parehong panahon ay magagawang upang lumiwanag sa lipunan, ang kanilang mga command ng wikang Pranses at lubos na pagkikilala sa mga sinaunang tula.

Ayon sa Pushkin, nagawa niyang hindi lamang upang sumayaw ang sayaw ng masurka, kundi pati na rin upang gumawa ng out sa Latin epigrap, makipag-usap tungkol sa mga tula ng Juvenal at pagkatapos ay italaga ang babae makikinang na kasabihan. Tuntunin ng magandang asal sa panahon ay isang buong science, pagkakamit ng kung saan depended sa kalakhan sa mga karera at karagdagang pag-unlad sa lipunan.

Ang intelihensya at mga bagong pangangailangan ng mga tuntunin ng magandang asal

Ang mga kasunod na kasaysayan ng tuntunin ng magandang asal sa ating bansa nagdiriwang kanyang pag-akyat sa isang bagong antas sa gitna ng siglo XIX. Ito ay dahil sa ang mga reporma ng Alexander II, na inilalantad isang path sa edukasyon, karamihan sa mga tao ng iba't-ibang mga social classes. Ang bansa ay may mga bago at dati hindi kilalang mga social stratum tinatawag intelihensya.

Upang ito ay ukol sa mga tao na hindi nagtataglay ng isang mataas na posisyon sa lipunan, ngunit perpektong nabuo, at, sa pamamagitan ng kabutihan ng edukasyon, assimilated mabuting asal. Gayunpaman, kasama ng mga ito ang labis na pagpipitagan at labis-igi pagtalima sa mga patakaran ng magandang kaugalian, na kinunan sa panahon ng nakaraang reigns, nagsimulang upang tumingin medyo lipas na.

Etiquette XIX siglo na tinatawag na para sa, bukod sa iba pang mga bagay, mahigpit na pagsunod sa fashion alahas, na kung saan ang diamante at gintong ibinigay na paraan upang ang mga sinaunang cameos gawa sa ivory o ang may-katuturang mga uri ng bato. Sa ladies 'lipunan ay naging de rigueur isuot maikling hairstyles upang gunitain ang mga heroines ng European revolutions, natapos na ang kanyang buhay sa plantsa, na bago siya patayin sa ilang sandali maigsi buhok. Gayundin sa moda, at samakatuwid ay naging isa sa mga kinakailangan ng magandang kaugalian, o curls na nakatali na may ribbons ilang maliit na bungkos ng buhok ay bumaba down na malaya.

Etiquette sa bansa ng matagumpay proletaryado

Ay ang kuwento ng tuntunin ng magandang asal ay nagkaroon ng kanyang pagpapatuloy sa panahon ng Sobiyet panahon? Oo, siyempre, ngunit ito sa kabuuan nito upang sumalamin isang mapusok at puno ng dramatikong mga kaganapan ng XX siglo. Sa panahon ng Civil War hunhon pabalik sa nakalipas na pag-iral ng isang seglar lipunan, upang magtatag ng isang beses ang mga patakaran ng magandang kaugalian. Kasabay nito, ganap na sa labas ng mga kaugnay na at disenteng asal. Accentuated pagkamagaspang ay naging tanda ng pagmamay-ari ng proletaryado - ang klase-pananakop. Kaugalian ng pag-uugali guided lamang diplomats at mga indibidwal na mga kasapi ng senior management, masyadong, ay hindi lagi.

Kapag ang digmaan sa wakas ay namatay down, at sa pangalawang kalahati ng XX siglo, itinatag sa bansa bagama't hindi mayaman, ngunit pamulitka matatag na buhay, karamihan sa mga tao rushed sa mas mataas na edukasyon, na kung saan ay lubos na abot-kayang sa oras. Ang kinahinatnan ng ito uhaw para sa kaalaman ay naging isang pangkaraniwang climbing kultura ng populasyon, at sa mga ito ng isang nadagdagan na pangangailangan upang sumunod sa mga patakaran ng komunikasyon.

Ang salitang "etiquette" ay bihirang ginagamit, ngunit para sa sinuman na nagnanais na gumawa ng kanyang sarili ng isang kanais-nais na impression sa iba, ay upang sundin ang mga alituntunin ng kagandahang-asal. Sa araw-araw na buhay matatag na itinatag ng isang bilang ng mga nakapirming expression inilaan sa mga tiyak na okasyon. Parirala tulad ng - "kung papayag kayo", "paki" o "huwag magbawas ng kabaitan" ay naging ang sagisag ng bawat aralan man.

Sa mga taon, ang mga ginustong estilo ng damit panglalaki ay naging isang negosyo suit at isang shirt na may kurbatang at babae - mahigpit na damit, blusa at palda ibaba ng tuhod. Walang sexy damit ay hindi pinapayagan. Ang salitang "katoto" sa karagdagan sa mga pangalan na ginamit pantay natitirang bilang isang tao at isang babae. Ang mga patakaran ng "Unyong etiquette" ay hindi itinuturo sa paaralan, ngunit higit pa o mas mababa mahigpit na adhered sa pamamagitan ng karamihan ng mga mamamayan.

Mga Tampok oriental tuntunin ng magandang asal

Lahat ng bagay na tinalakay sa itaas - ay ang European kasaysayan ng tuntunin ng magandang asal mula sa unang panahon hanggang sa kasalukuyan araw. Ngunit ang kuwento ay hindi magiging kumpleto nang walang isang banggitin ng kung paano ang lugar na ito ng kultura ng tao na binuo sa Silangan. Ito ay kilala na ang karamihan sa mga panuntunan ng pag-uugali at mga relasyon sa ibang mga miyembro ng komunidad na naka-attach malaking kahalagahan. Ito ay pantay nagpapatotoo ngayon customs umiiral sa mga bansang ito at ang kanilang mga may sandaang taon na kasaysayan.

Etiquette sa China ay isa sa mga pinakalumang mga aspeto ng kanyang kultura. Ang bawat isa sa sunud-sunod na nakapangyayari dynasties gumawa ng mga pagbabago sa code of conduct at nagtatakda ng mga kinakailangan para sa pagpapatupad ng kung saan ay maingat na sinusubaybayan. Gayunman, sa kabila ng mga pagkakaiba, ang lahat ng mga ito ay mga karaniwang.

Halimbawa, sa lahat ng edad, ng mga Intsik damit ay dapat na tumugma sa kanyang kalagayan at posisyon sa ang opisyal na hierarchy. Outfits ay mahigpit na nahahati sa mga na nagkaroon ng karapatan na magsuot ng ang emperador, ang mga pinuno basalyong estado, ministro, nobles, at iba pa. Lalo simpleng magsasaka ay nagkaroon ng karapatan na magsuot ng kung ano siya nalulugod, at kinailangang sumailalim sa itinatag kaugalian.

Ang bawat hierarchy antas corresponded sa isang tiyak na sumbrero, na kung saan ay hindi inalis kahit loob ng bahay. Chinese tao ay hindi i-cut ang kanilang buhok, at inilagay sila sa buhol-buhol na hairstyles din ay isang tagapagpahiwatig ng panlipunang katayuan.

Ang mga patakaran ng pag-uugali na pinagtibay sa Korea, at ang kanilang kasaysayan

higit sa lahat tuntunin ng magandang asal ng bansang ito ay katulad sa mga Intsik, dahil ang parehong mga bansa para sa maraming siglo na-link sa pamamagitan ng malapit na relasyon. Lalo na kapansin-pansin ay ang commonality ng mga kultura, matapos bayaran, sinira out sa XX siglo pampulitikang krisis, maraming mga Intsik ay dumayo sa Korea, nagdadala sa mga ito ng isang makabuluhang bahagi ng pambansang kultura.

Ang batayan ng mga patakaran ng pag-uugali ay bumubuo sa mga kinakailangan na nakapaloob sa dalawang relihiyon practiced sa bansa - Confucianism at Budismo. Sila ay nagturo sa pang-edukasyon na institusyon sa lahat ng antas ng kanilang pagpapatupad ay isinasagawa mapagbantay control.

Ang isang tampok na katangian ng mga lokal na tuntunin ng magandang asal ay pag-iwas sa paggamit ng ang pangalawang tao panghalip. Raised Korean kahit mata ay hindi kailanman sabihin sa tungkol sa isang tao, "siya" o "siya," at magalang pronounces ang pangalan sa karagdagan sa mga ito, "Mr.", "Mrs." o "guro."

Mga Tampok ng pag-uugali ng mga naninirahan sa mga sumisikat na araw

Kasaysayan ng magandang kaugalian sa Japan ay dahil upang maging matatag ito sa XII-XIII siglo code ng Bushido ( "Way ng mandirigma"). Siya na tinukoy ng mga pamantayan ng asal at mga etika ng militar klase, kung saan ay ang nangingibabaw sa estado. Sa kanyang batayan, sa XX siglo school aklat-aralin na kung saan ang lahat ng mga patakaran ng pag-uugali edukadong tao sa lipunan at sa tahanan ay tinalakay sa detalye ito ay iguguhit up.

Nagbabayad ng espesyal na pansin sa tuntunin ng magandang asal sining upang makisali sa mga dialogue, na may mga estilo ng komunikasyon ay ganap na nakasalalay sa mga sosyal na kalagayan ng interlocutor. Backlash ay maaaring maging sanhi ng insufficiently suave tono, at labis na pagpipitagan, concealing isang pagnanais upang maiwasan ang pag-uusap. Isang tunay na aral ng Hapon ay palaging magagawang upang mahanap ang isang gitnang lupa.

isinasaalang-alang din hindi katanggap-tanggap upang pakinggan ang interlocutor sa katahimikan, ang kanyang mga salita ay hindi dapat bababa paminsan-minsan ay diluted sariling remarks. Kung hindi man, maaaring ito tila na ang pag-uusap ay wala ng anumang interes. Sa pangkalahatan, ang kasaysayan ng pananalita tuntunin ng magandang asal sa Japan - isang espesyal na seksyon ng kultural na pag-aaral, na kung saan ay nangangailangan ng pinakamaingat na pag-aaral.

Renewed interes sa tuntunin ng magandang asal

Sa post-Sobiyet panahon sa Russia, kasama ang pagbabagong-buhay ng mga lumang cultural values, natagpuan namin ang bagong buhay sa tradisyon ng panlipunang pag-uugali at interpersonal komunikasyon. Tungkol sa may interes na ay manifested sa mga isyung ito, ay nagpapakita ng isang lumalagong bilang ng mga nai-publish na mga artikulo sa media, ang pangkalahatang thrust nito ay maaaring inilarawan bilang "History of tuntunin ng magandang asal." Ang pagtatanghal sa mga pinaka-matagumpay sa mga ito ay madalas medyo maliwanag na kaganapan sa kultural na buhay ng bansa.