Ang mga batas ng Draco sa Athens. Pangkalahatang mga katangian ng ang batas ng Draco

Dragon, o Drakonta - Athenian mambabatas, na ang lubhang malubhang mga batas iniambag sa paglitaw ng naturang mga aphorisms bilang "Drakoniko panukala", na tumutukoy sa labis na mahigpit na parusa na nag-aambag sa ilang mga lawak upang palakasin ang estado sa pamamagitan ng isang malinaw na pahayag ng kanyang mga pangunahing legal na prinsipyo.

Lipas na panghukuman sistema

Ito ay kilala na ang mga naninirahan sa Attica (ang lugar kung saan ang Athens ay matatagpuan) sa VII. BC. e. Nagpatuloy pa rin na kumilos ayon sa mga sinaunang panlipi mga batas. Ang kanilang mga pamantayan para sa mga modernong tao ay maaaring mukhang masyadong masakit sa tainga. Sa oras na ang imperyal kapangyarihan dito ay mahaba nawala, kaya ang patakaran chiefs pinasiyahan o archons, inihalal mula sa mga pinaka-kilalang mga tao.

Sa katunayan, Athens ay pagkatapos ay pinasiyahan ng isang kabuuang 9 na tao. Chief kasama ng mga ito ay ang Archon-eponimo - ang unang tao sa patakaran, Archon Basilio ay nakikibahagi sa mga usapin na may kinalaman sa relihiyon, ang Archon-polemarch ay sa singil ng militar affairs, at ang natitirang anim na archons fesmofetov-humantong urban hudikatura at mamahala sa pagpapatupad ng batas at mga panuntunan ng ang mga gawain ng hukuman.

Kilonovskaya Troubles

Mayroon na sa dulo ng VII siglo. BC. e. Athens, ang populasyon ay nagsimulang upang maunawaan na ang mga batas sa anyo na kung saan ito umiiral, ay dapat na nagbago nang mapilit. Ang unang dahilan, na nagtulak sa mga awtoridad sa naturang panghukuman reporma, ay panahon ng kaguluhan, na kung saan kinakailangan mas mahigpit na parusa para sa paglabag sa mga pribadong ari-arian, at ang pangalawang - ang pabago-pagtaas ng popular na kawalang-kasiyahan dulot ng mga di-makatwirang mga hakbang sa pamamagitan ng mga hukom, aristocrats, upang bigyang-kahulugan ang batas tulad ng nakikita nila fit.

Historians naniniwala na ang isa sa mga kadahilanan na nag-ambag nang malaki sa pagsusulat ng mga bagong panuntunan ng hukuman, ay ang tinatawag na Kilonovskaya pagkaligalig. Ito ay pinaniniwalaan na isang lugar sa pagitan ng 636 at 624 taon BC. e. isang mahal na tao Colon tinangka upang sakupin kapangyarihan sa pamamagitan ng puwersa sa patakaran, ngunit hindi ito gumana out, dahil siya ay naghadlang sa mula sa mga tao na belonged sa aristokratikong pamilya Alcmaeonidae. Ang kanilang karahasan ay kaya malubhang na ang mga rebels kahit kinuha ng kublihan sa mga altar ng mga diyos, ay agad na namatay. Ang ganitong kawalang katwiran aristocrats at kapusungan ay kaya outraged sa pamamagitan ng mga taga-Atenas na sila sinumpa ang lahat Alcmaeonidae.

bagong batas

Pagkatapos Kilonovskogo pagsasabwatan na sa kaso ng tagumpay ay maaaring dalhin sa paganahin ng tyrants Eupatridae ay nagpapasalamat upang kahit papaano ay nagpapakita ng estadismo. Iyon ay kung bakit ang mga Athenian batas, ito ay nagpasya upang mapabuti. Trabaho na ito ay itinalaga sa isa sa anim na archons-fesmofetov. Ang pagpipilian ay nahulog sa Drakonta bilang siya masaya dakilang paggalang sa komunidad at ay isang tapat at masipag na tao. Ang lahat ng mga gawa na kanyang ginawa sa panahon ng 621 BC. e. Bilang isang resulta, ang liwanag ay lumitaw ang mga batas ng Draco.

Sa ngayon, ito ay pinaniniwalaan na ang dokumento ay unang nakasulat na legal na regulasyon sa puwersa sa teritoryo ng Athens. Kahit na ang pahayag na ito ay walang katiyakan. Ito ay magiging mas tama na magsalita tungkol sa mga unang nabubuhay pa nakasulat na batas, bilang ay karaniwang anumang mga patakaran ay lamang reprocessing na isang beses pre-umiiral na mga kaugalian. Isang halimbawa sa kasong ito ay maaaring magsilbi bilang isang pahayag ng Aristotle, na kahit na sa 80s ng parehong siglo, ang Archons-fesmofety na nakikibahagi sa naturang trabaho.

Pangkalahatang mga katangian ng ang batas ng Draco

Ang pangunahing tagumpay ng na-update na mga pamantayan ay naging mas malinaw na tinukoy tungkulin ng mga opisyal, at ang mga prinsipyo at pamamaraan para sa kanilang election sa post. Habang ang isang hanay ng mga batas ng Draco at nilalaman ng ilang mga artikulo tungkol sa mga pampulitikang istruktura ng estado, ngunit ang mga ito ay hindi mahalaga sa koleksyon na ito, tulad ng ipinahiwatig sa pamamagitan ng pangalan nito - "custom na".

Ang batayan ng mga bagong panuntunan ay mas malinaw na tinukoy na parusa para sa iba't ibang uri ng pagkakasala. Ang ilang batas ng Draco, walang duda, ay tila hindi kinakailangan malupit. Kumuha ng hindi bababa sa tulad ng isang walang-sala pagkakasala tulad ng pagnanakaw ng prutas o gulay, ngunit dahil ito ay may relied para sa parusang kamatayan! Ngunit upang patayin ang magnanakaw nakatuon sa pagtatanggol sa sarili o sa pagbabalik ng kanilang mga ari-arian, isang krimen at hindi isinasaalang-alang. Ang parusang kamatayan ay ipinapalagay para sa pagpatay, panununog at kapusungan. Drakonta kahit na ibinigay ng isang pamantayan na kung saan ay tila ganap na walang kabuluhan - ang kaparusahan para sa pagpatay ng walang buhay na bagay.

Ang mga makabagong-likha sa mga kriminal na batas

Tulad ng alam mo, ang mga batas ng Draco masasalamin ang pag-usad sa pag-unlad na nangyayari sa oras na iyon sa Athenian lipunan. Para sa unang pagkakataon nagkaroon ng isang malinaw na dibisyon ng mga hindi nilalayong homicide, pinaghandaan at nakatuon sa proseso ng depensa. Hiwalay itinuturing na krimen na may kaugnayan sa pag-agaw ng buhay magdaraya kapatid, asawa, anak na babae at ina. Sa parehong kategorya taglagas at pagpatay nakatuon sa panahon ng isang kaganapan sa sports, ngunit din bilang isang resulta ng iba't-ibang mga aksidente.

Arheopaga prerogative ay upang suriin para lamang intensyonal krimen na nagresulta sa tao casualties. Ang kaparusahan para tanggapin ang alok tulad murders ay ang parusang kamatayan. Hindi sinasadyang ng sa pamamagitan ng isang espesyal na board na binubuo ng efetov mas matanda kaysa sa 50 taon. Pagpatay ng tao ay karaniwang parusahan sa pamamagitan ng pagpapalayas sa mga nagkasala. Iba't ibang uri ng parusa, tulad ng mga toro, na ginagamit na may kaugnayan sa mga mamamayan kung sino ang Nakapangako maraming iba pang mga krimen.

Dapat ito ay sinabi na ang mga batas ng Draco sa Athens kumilos mabisa at ay higit sa lahat na dinisenyo upang pagtagumpayan ang mga karaniwang habang ang paghihiganti, dahil mahigpit na ipinagbabawal para maayos ang isang lynching. Sa kasong ito, ang responsibilidad para sa pagpatay ilatag lamang sa mga taong gumawa nito, at hindi para sa buong pamilya, tulad ng dati. Higit pa rito, nagdala ng kaparusahan, at ang isa na instigated ang pagpatay.

halaga

Naaprubahan Athenian lipunan ang mga batas ng Draco, na kung saan ay binanggit sa itaas na mga katangian malinaw na ipinahiwatig na ito na hinahangad upang makakuha ng mapupuksa ang legacy ng tribal customs at ipatupad sa iyong buhay-update na modelo ng estado at klase ng relasyon.

Sa kabila ng mga ito sa halip mahigpit na batas, ang pag-unlad ng batas Greek pa rin inilipat sa isang hakbang pasulong. Dahil ang pagsulat sa mga bagong panuntunan aristocrats na nakaupo sa mga hukuman ay limitado sa kanilang mga pagkilos malinaw na tinukoy ng mga patakaran, ang pagpapatupad nito ay maaaring madaling-verify.

pawalang-bisa

Karamihan sa mga historians sabihin na ang lahat ng mga batas ng Draco kumilos sa teritoryo ng polis hanggang 594 BC. AD hanggang sa kanyang mga reporma ay hindi nagsasagawa ng Solon -. Athenian aristokrata at ang isang matagumpay na merchant. Siya buwag ang karamihan ng ang mga patakaran na itinatag sa 621 BC. e., ngunit iniwan ang may kinalaman sa pagtatanggol sa sarili at pagpatay ng tao. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na ang napaka Drakonta, sa kabila ng kanyang mahigpit na mga batas noong unang panahon masaya dakilang paggalang, at ang kanyang pangalan at ngayon ay sa isang par sa mga pinakamahusay na internasyonal na mga mambabatas.