Ang problema ng tolerance: katibayan mula sa panitikan. Ano ang tolerance: kahulugan, kasingkahulugan,

Para sa unang pagkakataon ang salitang "tolerance" ay lumitaw sa 1953. English immunologist Medawar kahulugan ng tolerance ng ari-arian ng immune system, kung saan ang katawan perceives ang mga banyagang katawan tulad ng kanyang sariling at hindi reaksyon dito.

Mamaya ang salitang "tolerance" ay nagsimula na gagamitin, at iba pang pang-agham disciplines, ang bawat isa na kung saan ito ay nakuha sa kanyang sariling mga espesyal na kahulugan. Sa artikulong ito kami ay tumingin sa ang kahulugan ng konseptong ito, kasing-kahulugan ng salitang "tolerance", pati na rin ang mga pangunahing isyu nitong tolerance, arguing na ang kanilang mga pahayag ng panitikan.

Tolerance - ito ...

Kaya, kung ano ang pagpapaubaya? Ang kahulugan ng term na ito ay pinaka-madalas na tinutukoy bilang tolerance para sa pag-uugali, kultura at etnisidad ng mga tao sa paligid. Sa sosyolohiya, ang tolerance ay itinuturing bilang ang pasyente sa isang iba't ibang mga paraan ng pamumuhay. Ngunit ito ay hindi nangangahulugan na ang term na ito - isang kasingkahulugan para sa salitang "walang malasakit". Maaari itong itinuturing na isang pagkakataon upang bigyan ang iba ng karapatan upang mabuhay tulad ng nakikita nila fit.

Sa pilosopiya, ang salitang "tolerance" ay tinukoy bilang ang pagtitiyaga ng mga iba pang mga saloobin at mga gawi. lipunan ay ang kalidad na kailangan mo upang mapayapa umiiral sa mga tao ng ibang relihiyon, etniko at relihiyon.

Etikal na agham ay kumakatawan tolerance ng kakayahan na mahinahon at walang pagsalakay upang gawin ang lahat ng mga paraan ng pagpapahayag ng ibang tao. Narito ang mga pangunahing kasingkahulugan tolerance konsepto ng kabaitan at pagtitimpi.

Ang pagtukoy sa problema

Sa pangkalahatan, ang isang kasingkahulugan para tolerance ay tulad konsepto bilang paggalang, pag-unawa at pagtanggap.

Tolerance ay hindi maaaring tinatawag na isang concession, paglait o utang na loob, higit sa rito, hindi ito nangangahulugan pagpapahintulot na magkaroon ng kawalan ng katarungan sa bahagi ng isa pang tao o ang pagtanggi ng kanilang sariling mga saloobin at pag-uugali na mga katangian.

Maaari mong makita ang isang pulutong ng mga kahulugan tolerance, ngunit wala sa mga ito ay hindi ganap na ibunyag ang kahulugan ng prosesong ito dahil sa ang katunayan na hindi natin lubos na masakop ang lahat ng aspeto ng buhay ng tao. Kaya kung ano ang pagpapaubaya? Ang kahulugan ng term na ito ay maaaring summarized tulad ng sumusunod. Tolerance - ay may malay-tao, matuwid tolerance, isang espesyal na sikolohikal na saloobin na nakatutok sa mga pang-unawa ng magalang ng iba pang mga halaga, mga paniniwala, mga paraan ng pagpapahayag at iba pang mga bahagi ng pagkatao ng tao. Ito ay isang aktibong posisyon, na tumutulong upang makamit ang mutual unawa sa pagitan ng mga opponents.

Tolerance sa modernong mundo

Modern problema ng tolerance ay halos hindi naiiba mula sa mga nakalista sa pampanitikan mga gawa ng classics. Ito ay maaaring maiugnay sa mga etnikong, at social at kasarian pagkalito. Ito ay nananatiling upang malaman lamang isang panuntunan: hindi mahalaga kung gaano hindi baguhin ang mundo, pagpaparaya ay palaging itinuturing na isang magandang katangian.

Ngunit ngayon, higit pa kaysa dati, isang priority gawain na kailangang ma-address ang problema ng pagbuo ng pagpapaubaya. Ito ay dahil sa sumusunod na dahilan:

• Sudden at dynamic na partitioning ng sibilisasyon sa pang-ekonomiya, etniko, relihiyon, panlipunan at iba pang pamantayan. Sa koneksyon na ito karagdagang lebel ng hindi pag-tolerate sa lipunan.
• Ang pagtaas ng relihiyon pagkasobra.
• Lokal na mga digmaan exacerbated etnikong relasyon (halimbawa, ang digmaan sa pagitan ng Ukraine at Russia).
• Ang problema ng mga refugee.

Upang mag-alaga ng isang tao tolerance, nangangailangan ng ilang mga kundisyon, ang tinatawag na pangunahing mga prinsipyo. Kabilang dito ang 5 mga posisyon:

• Karahasan ay hindi kailanman dapat na isang paraan sa isang dulo.
• Kalayaan sa pagpili. Man Dapat mulat dumating sa isang tiyak na desisyon.
• Gawin ang iyong sarili, hindi pagpilit sa iba. Ang pangunahing prinsipyo ng pagpapaubaya ay ang kakayahan ng tao upang maging ang iyong sarili nang hindi gumagawa ng sabay-sabay sa iba pang mga upang baguhin ang kanilang mga view.
• Pagsunod sa mga batas, kaugalian at tradisyon ay isang mahalagang kadahilanan sa pagbuo ng pagpapaubaya.
• Tanggapin ang isa bilang ito ay, hindi alintana ang mga pagkakaiba.

Ang pagpupumilit ng mga problema ng tolerance ay hindi maaaring questioned. Matapos ang lahat, bilang isang pilosopo sa sandaling remarked Yu A. Shreyder: "Ang pinakamasama kalamidad na nagbabanta sibilisasyon Earth - ang pagkawasak ng sangkatauhan sa katauhan.". Samakatuwid, pagtanggap ng iba pang mga tao bilang mga ito ay, kaya magkano ay napawalang at sinabi.

Tolerance at panitikan

Upang maunawaan ang lalim ng problemang ito, ito ay mas mahusay na resort sa pampanitikan mga argumento. Sa kuwento, mga nobelang at kuwento ay inilarawan iba't ibang mga sitwasyon kung saan ang mga halimbawa ng mga pangunahing mga character ay maaaring makita, kung ano ang tolerance sa totoong buhay.

Ang pagpupumilit ng mga problema ng tolerance ay unang lumitaw sa literatura ng sinaunang Russia. Itinerant writer Athanasius Nikitin inilarawan ang iba't-ibang mga relihiyon paggalaw sa Indya. Sa kanyang mga teksto, siya touts ang reader mag-isip tungkol sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mundo at mapagparaya saloobin patungo sa mga tao na may iba't ibang paniniwala.

Ngunit espesyal na pansin ay dapat na gawa ng classical na literatura. Ang mga manunulat ng panahong iyon usapan tungkol sa mga problema ng tolerance na umiral sa lipunan. Halimbawa, sa mga gawa ng XVIII siglo sa problema ng tolerance ay karaniwan sa mga pang-agham at pang-edukasyon na globo. Nasa siglo XIX ay nagsisimula na lumabas dahil sa isang problema ng tolerance klase. Sa partikular, ang palabas na ito gawa ng Tolstoy ni "Digmaan at Kapayapaan", ni Turgenev "Fathers and Sons", na naglalarawan sa mga pangunahing argumento sa problema ng tolerance.

Mula sa mga salita ng mga classics

Mula sa pahina ng klasikong literatura, maaari mong malaman ng isang pulutong tungkol sa mga isyu ng tolerance. Ang mga argumento na iniharap sa gawa, may-katuturan kahit ngayon. Dalhin, halimbawa, ang kuwento "Anak Underground" (V. G. Korolenko). Ang may-akda ay nagsasabi sa kuwento ng isang maliit na batang lalaki Vasya, na hindi mahanap-unawa sa kanyang sariling pamilya. Sa kabila ng ang katunayan na ang kanyang ama gaganapin isang mataas na posisyon sa lipunan, siya ay laging nag-iisa. Isang araw, siya ay nakilala sa Valcke at Marusya. Ang mga guys ay mula sa pinakamababang panlipunan sapin ng populasyon. Kaya nahaharap tayo sa dalawang mga social katotohanan, na kung saan ay magkaugnay. Bob ay magagawang upang maunawaan at tanggapin ang sakit ng ibang tao, siya ay nagsimulang upang mas mahusay na maunawaan ang mga adult at sa gayon ay magagawang upang magtaguyod ng isang relasyon sa kanyang sariling ama.

Trabaho na ito nagsiwalat ng isang problema ng panlipunang hindi pagkakapareho, at hangga't mayroong ay isang dibisyon ng lipunan sa mga uri, mananatili itong napapanahon.

Ang isa pang halimbawa ng classical na literatura ay matatagpuan sa ang trabaho ng Tolstoy ni "The Road sa kalbaryo". Narito higit sa lahat naglalarawan sa gender tolerance, kapag ang isang babae ay katumbas sa tao. Dahil ang turn ng XIX-XX siglo, ang problema ng pagkakapantay-pantay ay malawakang ginagamit, ito ay ang batayan para sa maraming mga pampanitikan gumagana.

Ang problema ng inter-etnikong tolerance ay well isiwalat sa gawain ng "Sea Stories" (KM Stanyukovich). Russian sailors ay kinuha nang isang beses sa mataas na mga dagat at ang mga Aprikano-Amerikano na batang lalaki ginagamot sa kanya sa lahat ng mga tao pakikiramay, sa kabila ng ang kulay ng balat.

Ang problemang ito ay nagsiwalat sa kwento L. N. Tolstogo "bilanggo ng Caucasus". Ang pangunahing ideya, na kung saan ang may-akda ay sinusubukan upang ihatid, ay tulad ng sumusunod: "Walang mabuti o masama bansa, may mga lamang ang mabuti at masamang mga tao ng lahat ng bansa."

pampanitikan argument

Tolerance ay naging isa sa mga paboritong mga may-akda ng iba't-ibang mga estilo at genre. Hindi lamang sa nobela, maikling kuwento, o nobelang problemang ito ay nangyayari. Halimbawa, sa kuwentong nagbibigay-aral malalim na nakikita kompromiso sa pagitan ng ang mga character na mahanap ang isang problema sa iba't ibang mga punto ng view. Sa kuwentong nagbibigay-aral "Ang Swan, kanser at pike" bayani walang tar ilipat ang mga cart, pati ng bawa't isa ang siya ay bihasa: ". Bagay ay may" Cancer stepped likod, swan flew up, at Pike jumped papunta sa tubig, upang ang

Sa kuwentong nagbibigay-aral "Ang Elephant at ang lap-aso" maliit na aso para sa walang maliwanag na dahilan ay nagsisimula upang mag-upak ay tahimik na naglalakad elephant, sa halip na lamang pumasa. May isang tao ay maaaring sabihin na ito ay lamang ng kuwento ng isang nakaaaliw na mga bata, ngunit, sa katunayan, mayroong isang bagay sino pa ang paririto nakatago. Kung gumuhit ka ng isang parallel na may ilan sa mga kaganapan ng araw-araw na buhay ngayon, maaari mong makita na ang gawaing ito ay nakatago basic in tolerance problema. Kadalasan maaari mong matugunan ang mga tao sa mga lansangan, na kung saan ay lubos na walang galang, mapagmataas o sama ng loob na ipinahayag ang kanilang mga pananaw sa iba, kumpleto na mga estranghero. Halimbawa, ang sitwasyon ay: ang kumpanya ay dumating sa pamamahinga sa mga resort town. Ang kanilang lokasyon ay malapit sa istasyon, kaya kumuha ng taxi walang punto, bagaman ang bag sila ay mahirap. Ngunit sa transition na ito, sila ay nagsimulang makipag-usap sa kanilang mga sarili tungkol sa kung paano ito ay mahirap na pumunta sa tulad ng isang pasanin. Woman na pagpasa sa pamamagitan ng, narinig ang mga salitang ito at ipinahayag ang kanyang view, na nagsasabi na sila ay dumating "rogue" at hindi kayang kumuha ng transportasyon.

Ang sitwasyon ay hindi masyadong tipikal, ngunit ay perpekto para sa paggawa ng isang pagkakatulad sa pabula "Ang Elephant at ang lap-aso."

Ang kanyang at ang iba '

Ang problema ng tolerance sa panitikan ibinigay ang pinaka-magkakaibang komposisyon. Lumilitaw niya sa engkanto tales ng Andersen at Pushkin, maaari itong ma-obserbahan sa mga kuwento tungkol sa Winnie ang puwe at Carlson. Mga halimbawa ng mga mapagparaya pag-uugali ng mga hayop ay maaaring magsilbi bilang mga gawa ng Kipling "Mowgli".

problema argumento tolerance ay matatagpuan sa bawat iba pang pampanitikan trabaho. Kahit na sa mga kuwento tungkol sa mga digmaan o pampulitikang panunupil doon ay isang lugar para sa isang bagay ng tao. Dalhin, halimbawa, "Alpine balad" Bykova. Mga kaganapan paglalahad sa kasaysayan ng Great makabayan Digmaan. Nazi bilanggo makatakas mula sa kampo: Russian kawal Ivan at Julia, ang isang batang babae mula sa Italy. Sila ay may lamang tatlong araw. Tatlong araw pinakahihintay kalayaan, at ang pagtugis ng buhay sa mga toughest kondisyon. Kapag ang mga Nazis nahuli up sa mga fugitives, Ivan kinuha ang pagsisi para sa na gastos sa kanya ang kanyang buhay. Julia kinuha pangangalaga ng lahat ng aking buhay ang memorya ng matapang na sundalo. Pagkatapos ng digmaan, siya ay natagpuan sa Russia, ang kanyang pamilya at isinulat ang mga ito tungkol sa kamatayan ni Ivan. Nais niyang makipag-usap tungkol sa kabayanihan ng mga simpleng kawal kung sino ang naka-save na ang isang hindi kilalang dayuhan. Hindi nila kahit na alam na wika ng bawat isa.

May ay inilalarawan ng isang transnational problema tolerance. Argumento mula sa panitikan na nakasulat sa isang katulad na ugat, ibunyag ang malalim na kahulugan ng pagpaparaya at sangkatauhan. Ang reader ay magiging mas maliwanag na pag-uugali ng mga kalaban, kung siya defended kanyang kababayang si. Ngunit nagkaroon Italyano, na kung saan sila ay hindi kahit na pamilyar sa. Kaya bakit ginawa niya? Ang kalaban ay hindi nahahati ang mga tao sa "Russian" at "non-Russian" at kailangan lang ng ginawa kung ano ang maaari niyang gawin kung ang on-site na Italian ay ibang tao. Ang may-akda sinubukan upang ipakita na walang ganoong bagay bilang isang "kanyang" at "alien" ay para lang sa isang taong nangangailangan ng tulong.

pag-ibig line

"Tahimik Flows Don" ay hindi mas mababa colorfully inilarawan ang problema ng pagtanggap ng iba sa nobela ni Sholokhov. Dito, sa malupit na mga kundisyon ng digmaang sibil, pagpaparaya ay tila isang bagay na imposible, ngunit ang may-akda introduces ang karagdagang "variable", na kung saan ay sa isang antas sa itaas conventions - ito ay pag-ibig.

karakter sa nobela ni - Dunyashka Melehova at Bear Mishka - ibig sa bawat isa. Ngunit sa kurso ng rebolusyon ang kanilang pamilya ay nasa magkabilang panig, at kapag ang lahat ng mga hostilidad natapos, Mishka Mishka ay kaaway ng Dunyasha pamilya. Ngunit ang mga ito ay sa pag-ibig, at pag-ibig na higit sa lahat convention. Kabutihang-asal ay palaging tumayo sa itaas kagustuhan ideological at pampulitika.

Mula sa mga salita sa aksyon

Tungkol tolerance ay nakasulat Sobra, ito lamang sa kasanayan, lahat ng bagay ay hindi kaya. Magagandang kuwento tungkol sa pagkuha ng mga tao na may iba't ibang pananaw na umiiral lamang sa mga libro, ngunit hindi sa tunay na mundo. Sa partikular, ito ay nalalapat sa mga nakababatang henerasyon.

tolerance problema sa mga kabataan provoked, higit sa lahat, anti-social na pag-uugali at ang commercialization ng relasyon. Sa nakababatang henerasyon sa simula palaging may mga modernong Soup at lamang pagkatapos ang lahat ang natitira. Matagal na itong mawawala dating halaga. Araw-araw upang lumikha ng bagong mga grupo ng kabataan at mga paggalaw, ang isang lumalagong bilang ng mga anti-social radikal na organisasyon. Sa madaling sabi, bukod sa mga kabataan at mga kabataan upang maging mapagparaya ngayon ay "out of fashion".

Sa pang-edukasyon na institusyon, sa partikular paaralan, tuklasin ang konsepto ng pagpapaubaya. Pero ipinakikita ng higit definition Hindi pupunta. Pag-aaral ipakita na ang antas ng pagtanggap ng iba pang falls. Maaaring sisihin ang kakulangan ng positibong halimbawa na maaaring ipakita kung paano na maging mapagparaya, marahil, ang ilang sa mga mag-aaral basahin ang Russian classics. Gayunpaman, maaga o huli, ang bawat isa sa kanila ay may na magsulat ng isang sanaysay sa paksa "Ang problema ng tolerance."

At ito ay maaaring maging isang malubhang problema kapag walang malinaw na-unawa sa mga problema at gumawa ay isang gawain na pagsusulit.

Upang magsulat ng isang sanaysay, "Ang problema ng tolerance", ang argumento mula sa panitikan ay lubos na mahalaga. Maaari silang gamitin bilang isang batayan para sa pagguhit ng pagkakatulad sa mga kaganapan sa modernong mundo. Bilang kahalili, maaari mong maikling ilarawan ang mga produkto at ipaliwanag kung bakit ang kanyang mga opinyon ay iginagalang. Ang ikalawang opsyon ay lubhang mas madaling, ngunit para sa Halimbawa, subukan upang pagsamahin ang dalawang paraan ng pagsusulat Sanaysay.

halimbawa gawa

"Marahil, sa lalong madaling panahon ang mga tao ay nakatira sa kumpletong paghihiwalay mula sa bawat isa, upang mapanatili ang babasagin kapayapaan sa pamamagitan ng mga taga-labas. Ngunit hindi ito ang mangyayari sa lalong madaling panahon, kahit na malubhang mga kinakailangan para sa paglipat na ito ay magagamit - isang mababang antas ng tolerance sa lipunan. Ngayon ay kailangan namin upang tumugma sa mga salitang "pamantayan".

Kung ang isang tao ay may hindi bababa sa isang bagay na naiiba, hindi ito maaaring tanggapin ang kolektibong, lipunan, o kahit na mas masahol pa - upang gumawa ng isang taong pinabayaan. Tulad ng sa pangunahing tauhang babae ng nobelang sa pamamagitan L. Ulitskaia "Bukhara anak na babae" Mila. Batang babae na may Down syndrome anak ay maysakit. Ang kanyang ina educates at gumagawa ng bawat pagsusumikap upang ang mga batang babae ay masaya. Ngunit ang saloobin patungo sa mga taong may espesyal na pangangailangan sa lipunan walang malasakit, at kung masuwerteng, condescending.

"Ang isang iba't ibang mga idiots" at "walang silbi kasapi ng lipunan" - ay lamang ng ilang mga epithets, na kung saan ang may-akda ng inilarawan ang saloobin ng lipunan patungo sa "ibang" tao. Sa paano pa man, ito ay pinaniniwalaan na ang mga ganitong tao ay hindi karapat-dapat para pakikiramay, paggalang at pag-unawa.

Ngunit may mga tao na may iba pang mga natatanging katangian. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala sa mga nobela ng Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ang kalaban ng Per Bezuhov ay hindi magkasya sa isang seglar lipunan. At dito kami ay pakikipag-usap ay hindi kaya magkano ang tungkol sa kanyang kaasiwaan, ngunit tungkol sa mga character. Siya ang walang muwang, tanga at simpleng pag-iisip. Bukas sa mundo at napakabait. Ngunit kung saan sa pabor ng pagiging makasarili at pakunwaring kabanalan, siya ay isang estranghero.

At sa mundo ngayon, halos bawat hakbang may mga katulad na mga sitwasyon. batang lalaki ay nagkaroon ng aksidente at naging hindi pinagana, ngayon siya ay higit na mas mababa malamang na isama sa lipunan kapag siya ay lumalaki up. Sa paglipas ng panahon, mga lumang mga kaibigan ay magsisihiwalay, babalewalain at tumabi sa paligid. Ngayon siya ay - ang di-wasto, walang silbi kasapi ng lipunan. Ang mga batang babae na may gusto na basahin ang mga libro, huwag manood ng TV at bihirang binisita sa pamamagitan ng Internet, ay din pakiramdam ang patagilid glances kapantay.

Ang ganitong sitwasyon gumawa ng sa tingin mo, at kung ang mga tao tumawag sa mga tao kapag ang mga ito nang walang kapaitan o panghihinayang ibinukod mula sa kanilang lipunan ng kanilang sariling uri. Ang pagiging mapagparaya paraan upang maging tao. At na ang lahat ay maaaring magtagumpay kung ito ay para lang sa paggamot sa iba sa parehong paraan tulad kung paano mo nais na ituturing sa kanya. "

Ang problema ng tolerance mahirap na maunawaan. Ito ay maaaring mangyari sa iba't-ibang spheres ng buhay at sitwasyon. At lagom sa ilalim ng lahat ng sa itaas, tandaan namin ang sumusunod: tolerance - ito ay sangkatauhan. At sa sangkatauhan ay wala tulad ng kakayahan upang makakuha ng kasama ng kanilang mga kapantay, hindi lumiliit ang kanilang kahalagahan, at nang hindi nawawala ang kanilang mga sariling katangian.