Ang teorya ng pinagmulan ng karahasan ng estado

Isa sa mga pangunahing theories tungkol sa pinagmulan ng estado - isang teorya ng karahasan. Ito ay relatibong bagong, tulad ng ito ay binuo sa 19-20 siglo. Ang kanyang mga kinatawan ay naniniwala na ang batas at estado lumitaw bilang isang resulta ng karahasan (panlabas o panloob). Digmaan sa pagitan ng primitive tribes ginawa ang mga panalo ng mga naghaharing uri, na kung saan nilikha estado at ginagamit ito upang mapagsama-sama ang kanyang kapangyarihan sa ang daig.

Ang teorya ng karahasan (domestic) ay binuo ng mga Aleman ekonomista at pilosopo Evgeniem Dyuringom, na naniniwala na ang estado ay nabuo bilang isang resulta ng karahasan sa tahanan ng isa sa grupo ng mga tao sa paglipas ng isa pa. Bilang isang resulta, ang pag-alipin ng mga mahihina mas malakas pagdating ng pagkakahati sa klase, doon ay isang pribadong pag-aari at estado ang arises.

Polish-Austrian sosyolohista L.Gumplovich naniniwala na ang estado at ang karapatan na na arisen bilang isang resulta ng mga panlabas na karahasan bilang isang resulta ng banggaan ng dalawang pangunahing panlipunang grupo. Tribo daig maging mga alipin, at ang lipi ng mga nanalo - ang naghaharing uri. Upang kontrolin ang mga alipin doon ay isang pangangailangan na baguhin ang isang pagala-galang sa isang husay buhay. Bilang isang resulta ng pag-unlad ng agrikultura.

Upang lumikha ng isang patakaran ng pamahalaan ng dominasyon nanalo ng organisasyon at ang pagpapanatili ng order. Ang teorya ng karahasan (panlabas) ay nagpapahiwatig na ang pang-aalipin ay hindi maaaring mangyari sa parehong tribo, tulad ng mga miyembro nito nabibilang sa parehong panlipunang grupo at sa gayon ito ay posible lamang bilang isang resulta ng maki-panlipi alitan. Pang-aalipin ay makikita bilang isang kinakailangang elemento ng pagbuo ng estado, na kung saan ay nagkaroon ng isang makabuluhang epekto sa pag-unlad ng relasyong pang-ekonomiya sa lipunan. Ang karapatan upang lumikha ng mga nanalo upang mapanatili ang hindi pagkakapantay-pantay, at samakatuwid L. Gumplowicz negatibong saloobin sa teorya ng "ang panuntunan ng batas." Sa paglaki ng tribo ng malay napupunta sa Estates. Pagbuo ng institusyon ng pribadong ari-arian, mayroong isang pagsasapin-sapin ng lipunan.

Ang teorya ng karahasan sa Estado ng pinagmulan at ang karapatan upang bumuo ng Karlom Kautskim, na naniniwala na ang pangunahing kadahilanan ng kanilang pinagmulan - lamang war (panlabas na karahasan). Ang panalong tribo Ipinagpapalagay lupain ng daig maglalagay ito sa kanyang sarili at ginagawa tayong magtrabaho, at din na magbayad ng tributo.

Natalo ay naging karaniwan ay binayaran magsasaka pati na rin ang mga nanalo ay pagala-galang ranchers. Kasunod, mayroong isang dibisyon sa klase, ay lumilikha ng isang pumipilit patakaran ng pamahalaan, na kung saan ay nagiging estado. Kautsky denies ang posibilidad ng isang Estado bilang isang resulta ng panloob na exposure, paniniwalang na ito ay nilikha mula sa ilang mga komunidad, isa rito ay ang nakapangyayari klase ng mga mapagsamantala, at ang iba - inaaping uri. Kasunod, ang estado ay transformed sa katawan isakatuparan ang proteksyon ay hindi lamang malakas ngunit din mahina, na kung saan ay naglalayong magbigay unibersal na pagkakatugma.

Ang teorya ng karahasan sa Estado ng pinagmulan ay may kalamangan at kahinaan. Siya talaga ay may karapatan na umiiral, bilang ang karahasan did kumuha ng lugar sa kaganapan ng isang bilang ng mga estado. Kahit ngayon doon ay isang pulutong ng mga hindi pagkakasundo sa ibabaw ng dibisyon ng spheres ng pang-ekonomiyang impluwensiya, at winning estado Lumalawak ang pagmamay-ari nito sa pamamagitan ng isang mas mahinang kalaban. Kasabay ito ay hindi ganap na isaalang-alang socio-ekonomiyang kadahilanan. Para sa paglitaw ng mga estado ay nangangailangan ng isang tiyak na antas ng pang-ekonomiyang pag-unlad ng lipunan, upang mapanatili ang estado patakaran ng pamahalaan. Ang teorya ng karahasan ganap na tinatanggihan ang iba pang mga theories, pagturo out na ito ay ang tanging mapagkukunan ng mga karapatan edukasyon at ang estado, at tanging nag-ambag sa pag-unlad ng digmaan.