Ano ang pangunahing dahilan para sa paghihiwalay ng simbahan? East-West Schism

Ang iglesiang Kristiyano ay hindi kailanman nagkakaisa. Ito ay napakahalaga upang tandaan, baka namin ay nabibilang sa extremes, tulad ng madalas na naganap sa kasaysayan ng relihiyon. Mula sa Bagong Tipan nakita namin na ang mga disipulo ni Jesucristo sa panahon ng kanyang panghabambuhay ay arguing tungkol sa kung alin sa mga ito ay mas mahalaga at mas mahalaga sa umuusbong na komunidad. Dalawa sa kanila - Juan at si Santiago - kahit tinanong para sa mga upuan sa kanan at sa kaliwa kamay ni Cristo sa mga darating na kaharian. Matapos ang nagtatag ng kamatayan, ang unang bagay na nagsimulang gumawa ng mga Kristiyano - nahahati sa iba't ibang laban mga grupo. Ang aklat ng Mga Gawa at ang mga sulat ni apostol isumbong ang maraming bulaang apostol, mga heretics tungkol sa kung sino ay dumating out mula sa gitna ng unang mga Kristiyano, at itinatag ang kanyang sariling komunidad. Of course, sa mga naghahanap sa mga may-akda ng teksto Bagong Tipan at ang kanilang mga komunidad sa parehong paraan - bilang erehe at sismatiko komunidad. Bakit ito nangyayari at kung ano ay ang pangunahing sanhi ng paghihiwalay ng simbahan?

tagal Ante-Nicene Iglesia

Iyon ay isang Kristiyanismo bago 325 taon, napakaliit na alam namin. Kami lamang malaman na ito mesyanik kasalukuyang sa loob ng Hudaismo, na kung saan ay pinasimulan sa pamamagitan ng mga taong mapaglakbay mangangaral na nagngangalang Jesus. Kanyang pagtuturo ay tinanggihan ng isang karamihan ng mga Judio, at si Jesus ang kanyang sarili ay ipinako sa krus. Ang ilang mga tagasunod, gayunpaman, sinabi na siya ay nabuhay mula sa mga patay at ipinahayag siya bilang ang Mesiyas ipinangako ng mga propeta ng Tanakh, at kung sino ay dumating upang i-save ang mundo. Nahaharap sa kabuuang pagtanggi sa gitna ng kanilang mga kababayan, ay inilalatag nila ang kanyang mensahe sa mga Gentil, na kung saan natagpuan ang maraming mga adherents.

Ang unang division gitna ng mga Kristiyano

Sa kurso ng ang misyong ito, at nagkaroon ng kanyang unang East-West Schism. Ang pag-iwan para sa isang sermon, ang mga apostol ay hindi inireseta ng isang codified doktrina at pangkalahatang mga prinsipyo ng pangangaral. Samakatuwid, ay kanilang ipinangaral ibang, iba't ibang theories ni Cristo at ang konsepto ng kaligtasan at ipinataw iba't ibang mga etikal at relihiyosong obligasyon sa mga bagong hikayat. Ang ilan sa kanila ay napipilitang Kristiyanong Gentil na mangagtuli; obserbahan ang mga panuntunan ng kasrut, upang obserbahan Sabado at magsagawa ng iba pang mga regulasyon ng mosaik batas. Ang iba, gayunpaman, kinansela lahat ng mga kinakailangan Lumang Tipan ay hindi lamang para sa mga bagong convert pagans, ngunit din para sa kanilang sarili. Bukod, ang isang tao ay may-iisip ni Cristo bilang Mesias, isang propeta, ngunit isang tao, at isang tao ay may upang bigyan ang kanyang mga banal na katangian. Sa lalong madaling panahon ay dumating sa pagbuo ng mga kahina-hinala tradisyon, tulad ng Immaculate Conception, ang mga kuwento tungkol sa mga pangyayari sa kanyang pagkabata, at iba pa. Bilang karagdagan sa lahat ng iba't ibang tinatantya sa pag-save ng papel na ginagampanan ni Cristo. Ang lahat ng ito ay humantong sa hindi kakaunti kontrobersya at hindi pagkakasundo sa loob ng unang bahagi ng mga Kristiyano at sinimulan ang East-West Schism.

Mula sa Bagong Tipan malinaw na nakikita pagkakaiba sa mga tanawin katulad (hanggang sa isang mutual pagtanggi ng bawat isa) sa pagitan ng mga apostol Pedro, Santiago at Pablo. Modern siyentipiko sinisiyasat paghihiwalay simbahan nakahiwalay na ito sa yugto apat na pangunahing sangay Kristiyano. Bilang karagdagan sa mga tatlong nabanggit sa itaas lider nagdagdag sila ng isang sangay ng John - bilang isang hiwalay at malayang alyansa ng mga lokal na komunidad. Ang lahat ng ito ay natural na isinasaalang-alang na si Cristo ay hindi iniwan ang anumang gobernador, ang anumang mga kahalili, at hindi magbibigay ng anumang mga praktikal na gabay sa pagtatatag ng Simbahan ng mga mananampalataya. Bagong mga komunidad ay ganap na independiyenteng, nakabatay lamang sa mga awtoridad ng ang pastor at ang mga tagapagtatag ng kanilang mga inihalal na lider sa loob. Teolohiya, liturhiya at kasanayan ay sa bawat komunidad nagiging malaya. Samakatuwid, paghihiwalay ng mga episode naroroon sa mga Kristiyano na komunidad mula sa napaka-simula sila ay halos doktrina sa kalikasan.

Poslenikeysky panahon

Pagkatapos Emperor Constantine legalisado Kristiyanismo, at lalo na pagkatapos ng taong 325, nang ang mga unang ekumeniko Konseho sa Nicaea, siya ay sagana orthodox party na aktwal na ay nasisipsip sa karamihan ng mga iba pang mga lugar ng maagang Kristiyanismo. Yaong na nanatili, nagpapahayag heretics at bawal na. Christian lider sa harap ng mga obispo na natanggap ang katayuan ng mga pampublikong opisyal sa lahat ng mga legal na kahihinatnan ng kanyang bagong posisyon. Bilang isang resulta, sa lahat ng kabigatan ang tanong lumitaw administrative istraktura at pamamahala ng Iglesia. , Ang poslenikeyskom Kristiyanismo nagdagdag ng isa pang mahalagang motibo kung sa nakaraang panahon ay ang mga dahilan para sa paghihiwalay ng simbahan doktrina at etikal - pampulitika. Kaya, sa likod ng simbahan bakod ay maaaring patunayan na maging isang banal kafolik, na tumangging sumunod ang kanyang bishop, o sa obispo, hindi kinikilala bilang isang legal na kapangyarihan sa, halimbawa, ang mga kalapit metropolitan area.

Paghihiwalay panahon poslenikeyskogo

na natagpuan namin out na ito ay ang pangunahing sanhi ng paghihiwalay ng simbahan sa panahong ito. Gayunman, clerics Madalas sinubukan upang ipinta ang mga pampulitikang motives sa doktrinal na tono. Samakatuwid, panahon na ito ay nagbibigay sa ilang mga halimbawa ng napaka-kumplikado sa kalikasan splits - Arian (ipinangalan sa kanyang pinuno, ang pari Arius), Nestorian (ipinangalan sa founder - ang patriyarkang si Nestorius), Monophysite (mula sa pangalan ng doktrina ng isang solong nature kay Kristo) at marami pang iba.

Ang Great pagkakahati-hati

Ang pinaka makabuluhang split sa kasaysayan ng Kristiyanismo ay nangyari sa pagpihit ng una at ikalawang millennia. Estados hanggang ngayon orthodox simbahang katoliko noong 1054 ay nahahati sa dalawang independiyenteng mga bahagi - silangan, ay tinatawag na ngayong Orthodox simbahan, at ang western, na kilala bilang ang Roman Catholic Church.

Ang mga dahilan para sa split sa 1054

Sa madaling salita, ang pangunahing dahilan para sa paghihiwalay ng simbahan 1054 - ang pampulitika. Ang katotohanan na ang Roman Empire sa oras na iyon ay dalawang independiyenteng mga bahagi. Silangang bahagi ng imperyo - Byzantium - ang mga patakaran ng Caesar, na ang trono at ang administrative center na matatagpuan sa Constantinople. Ang emperador ay din ang pinuno ng simbahan. Western Empire aktwal na naghahari ang Obispo ng Roma, puro sa kanyang mga kamay, parehong sekular at espirituwal na kapangyarihan, at sa karagdagan, ang sinasabing sa gobyerno at Byzantine simbahan. Sa batayan na ito, siyempre, sa lalong madaling panahon lumitaw hindi pagkakaunawaan at salungatan, tulad ng ipinahayag sa isang bilang ng mga pag-angkin ng simbahan sa bawat isa. Petty, sa katunayan, panlalansi nagbigay malubhang paghaharap.

Sa paglaon, sa 1053 ang lahat ng mga iglesia ng mga Latin seremonya ay isinara sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng patriyarka ng Constantinople Mihaila Kerulariya. Bilang tugon, Pope Leo IX ipinadala sa mga kabisera ng Byzantine embahada na pinamumunuan ni Cardinal Humbert, na itiniwalag sa simbahan ng Michael. Bilang tugon, ang apo binuo Cathedral at magkabilang anathematized papa sugo. Kapag ito nakatanggap ng kaunti pansin, at relasyong inter-simbahan ay nagpatuloy sa karaniwang paraan. Ngunit dalawampung taon mamaya, ito ay orihinal na isang menor de edad salungatan ay natanto bilang isang pangunahing dibisyon ng Simbahang Kristiyano.

repormasyon

Ang susunod na major magkaroon ng pagkakabahabahagi sa Kristiyanismo, ay ang paglitaw ng Protestantismo. Ito ay nangyari sa 30 taon ng siglo XVI kapag ang isang German monk ng Augustinian Order naghimagsik laban sa kapamahalaan ng Obispo ng Roma, at nangahas na pumuna ng isang bilang ng mga may doktrina, disciplinary, etikal at ibang mga probisyon ng Simbahang Katoliko. Ano ang pangunahing dahilan para sa paghihiwalay ng simbahan sa sandaling ito - ito ay mahirap upang sagutin unequivocally. Luther ay isang kumbinsido Kristiyano, at para sa kanya ang pangunahing motibo ay upang labanan para sa kadalisayan ng pananampalataya.

Of course, ang kanyang kilusan ay naging isang pulitikal na puwersa at para sa pagpapalaya ng mga simbahan German mula sa kapangyarihan ng Pope. At ito, sa pagliko, pinakawalan sa sekular na braso, hindi na nilimitahan ang mga kinakailangan ng Roma. Para sa parehong dahilan, ang Protestants patuloy na nahahati sa isa't isa. Masyadong mabilis, sa maraming mga European bansa ay nagsimulang upang lumitaw sa kanilang sariling ideolohiya ng Protestantismo. Ang Catholic Church ay nagsimula upang i-crack sa seams - maraming mga bansa ay bumaba sa labas ng orbit ng impluwensiya ng Roma, habang ang iba ay sa gilid ng mga ito. Protestants ang kanilang mga sarili sa parehong panahon ay hindi magkaroon ng iisang espirituwal na kapangyarihan, ang isang solong administrative center, at ito ay medyo tulad ng mga pangsamahang kaguluhan ng maagang Kristiyanismo. Ang isang katulad na sitwasyon ay sinusunod sa kanilang kapaligiran ngayon.

modernong splits

Ano ang pangunahing dahilan para sa paghihiwalay ng simbahan sa lumang beses, nakita namin out. Ano ang mangyayari sa Kristiyanismo sa bagay na ito ngayon? Una sa lahat, dapat itong sinabi na makabuluhang pagkakahati-hati dahil sa ang pagpapabuti hindi na lumabas. Umiiral na mga simbahan ay patuloy na nahahati sa katulad sa bawat isa sa mga maliliit na grupo. Kabilang sa mga Orthodox Lumang Mananampalataya ay, ang Lumang Kalendaryo at katakumba splits, ang Catholic Church ring pinaghiwalay ang ilang mga pangkat, at patuloy na break up ang Protestants, dahil ito ay mabuo. Ngayon, ang bilang ng mga Protestante denominations - higit sa dalawangpung libo. Gayunpaman, walang bago ay hindi lumabas, maliban para sa isang ilang mga organisasyon poluhristianskih tulad ng Simbahang Mormon at Saksi ni Jehova.

Ito ay mahalaga na tandaan na, una, ngayon ang karamihan ng mga simbahan ay hindi konektado sa mga rehimeng pampulitika, at nakahiwalay mula sa estado. At ikalawa, may ekumeniko kilusan, kung saan seeks upang dalhin sama-sama, kung hindi mo pagsamahin ang mga iba't-ibang mga simbahan. Sa ilalim ng mga kondisyon, ang pangunahing dahilan ng paghihiwalay ng simbahan - ideolohiya. Ngayon, ilang mga tao sineseryoso reconsidering dogma, ngunit isang malaking resonance makatanggap ng trapiko para sa ordinasyon ng mga kababaihan, bakla kasal kasal, at iba pa Bilang tugon sa ito, ang bawat grupo nakatayo bukod sa ang isa, occupying ang kanyang posisyon ng prinsipyo, nang pinapanatili ang buong dogmatikong nilalaman ng Kristiyanismo buo.