Balita at LipunanPilosopya

Antolohiya ng mundo pilosopiya. sinaunang East

"Antolohiya ng World Pilosopiya", na inilathala noong 1969, na binubuo ng 4 na mga volume, kabilang ang mga napiling mga gawa ng mga nag-iisip ng nakaimpluwensya sa pag-unlad ng mundo pilosopiya mula sa sinaunang beses hanggang sa kasalukuyan araw.

"Anthology" Binibigyan ng pagkakataon para sa lahat upang makakuha ng pamilyar sa mga masterpieces ng mga nag-iisip at maunawaan ang malawak na pampanitikan pamana.

Salamat sa mga matagumpay na koleksyon ng mga teksto, "antolohiya ng World Pilosopiya" ay nagbibigay ng isang kumpletong larawan ng iba't-ibang mga pagsasanay. Ang kaginhawahan ng koleksyon na ito ay namamalagi sa ang katunayan na sa isang sapat na maliit na lakas ng tunog ay ang pinaka-mahalagang mga ideya sa mga classics ng pilosopiya, kaya mga mambabasa ay maaaring sa isang maikling panahon upang makakuha ng isang ideya tungkol sa isang partikular na may-akda o direksyon.

Ang unang lakas ng tunog ng "Anthology" ay nakatuon sa mga monumento ng mga sinaunang beses at ang Middle Ages. Ipaalam sa amin isaalang-alang ang mga katangian ng ang pilosopiya ng sinaunang East.

Ito ay pinaniniwalaan na pilosopiya ay ipinanganak sa isang pagkakataon kapag upang palitan ang primitibong komunal na sistema ay dumating sa unang estado.

Maaari naming sabihin na ang unang pilosopiko tradisyon ay binuo sa sinaunang Indya. Ang unang monumento ng petsa mula sa simula ng ikalawang sanlibong taon BC. Sa halos parehong oras doon ay isang pag-unlad ng pilosopiya sa sinaunang Tsina at Ehipto. Hinggil sa huli, at pagkatapos eto lang ang kalat dayandang ng tiyak na kaalaman, hindi ng isang panlahatang likas na katangian.

Sa pilosopiya ng sinaunang Indya ay naiimpluwensyahan ng ang kasta istruktura ng lipunan.

Mahalaga rin na tandaan na ang dofilosofskie kaalaman ng sinaunang mundo ay mitolohiko character. Halimbawa, sa Indya, ang unang pinagmulan ng naturang mga tanawin ay maaaring ituring na ang Vedas. Ito ang mga koleksyon ng mga teksto, kabilang ang mga fragment ng mga sinaunang myths at spells, na idinisenyo upang Brahmins (pari).

Ang Vedas ay binubuo ng apat na bahagi: ang Atharva - lumunok Yajurveda - ang sakripisyong formula, Sama - hymns Rigveda - hymns.

Sa bandang dulo ng ikalawang sanlibong taon BC, may mga "Upanishads" - pilosopiko teksto, na kung saan masasalamin ang tunay na paghahanap para sa kaalaman. Dito, ang pangunahing direksyon ng Indian pilosopiya - bagong buhay, karma, at ang pagkakaisa ng Sarili (mundo kaluluwa) at Brahman. World kaluluwa - isang oda sa lahat. Sa Upanishads ito ay nakasaad ang pangunahing layunin ng buhay ng tao, na kung saan ay ang release ng Self mula sa panlabas coverings.

Mula sa ika-6 na siglo BC, ito ay oras upang classical pilosopiko sistema, na kung saan ay hinati sa pamamagitan ng modernong iskolar na orthodox aral, batay sa mga Vedas, at unorthodox hindi pagbibigay ng pang-unawa gaya ng pangunahing pinagmumulan ng kaalaman.

"Antolohiya ng World Pilosopiya" Isinasaalang-alang ng mga Vedas at ang Upanishads bilang ang pinagmulan ng mga sinaunang kaalaman. Narito ang isang modernong (karamihan ay materyalistik) tanawin sa sinaunang pilosopiya. Halimbawa, ito ay mapapansin na ang mga sinaunang philosophers sa isang napakaliit na lawak na kinilala sa kanilang mga gawa na may pang-agham na pag-iisip. Ang ganitong mga isang link ay lilitaw lamang sa sinaunang Greece.

Sa ibang yugto ng pag-unlad ng pilosopiko pag-iisip sa Indya ng daigdig ay sinasabing may kaugnayan sa matematika, ang pagbuo ng kung saan ay umabot sa isang mataas na antas dito, at kahit daig ang mga nakakamit ng mga sinaunang Greece.

"Antolohiya ng World Pilosopiya" (Volume 1) ay isinasaalang-alang din ang pilosopiko tradisyon ng sinaunang Tsina, na maaaring nahahati sa ilang mga panahon. Una sa lahat, ito protofilosofsky sa panahon na kung saan ang mga monuments ay nilikha bilang "Aklat ng Kasaysayan", "Aklat ng mga Pagbabago", "Aklat ng mga Kanta". Ancient Chinese pilosopo magkakasunod na iginuhit inspirasyon mula sa mga pinagkukunan.

Ang ikalawang yugto ay tinatawag na natural na pilosopiya, kapag tumutukoy pinaandar ideya Chinese pilosopiya - ang doktrina ng yin at yang (babae at panlalaki, ang kanilang pagkakaisa sa cycle ng buhay na puwersa).

Third period - "Ang Golden Age ng Chinese pilosopiya" ay ang pagbuo ng ang karamihan ng mga paaralan, na kinabibilangan ng Taoism, Confucianism, at iba pang moizm.

Ang ika-apat na panahon ay minarkahan sa pamamagitan ng isang mabigat na krisis. Sa oras na ito, ang espirituwal na buhay ng Tsina ay nagdusa mula sa pamahalaan control. Maraming mga pinagkukunan, pinaandar philosophers ay nawasak.

At sa wakas, sa ikalimang panahon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang synthesis sa mga pinakamahalagang doktrina at ang paglitaw ng Neo-Confucianism.

Sa unang volume ng "Anthology" nagtatanghal ng mga monumento ng mga sinaunang Griyego pilosopiya at medyebal.

Sa kabila ng ang katunayan na ang "antolohiya ng mundo pilosopiya" ay nai-publish noong 1969, ito ay hindi mawawala ang kaugnayan nito, at sa ngayon, dahil ang mga gawa na ipinakita dito ay tunay na walang kamatayan at magiging sa demand sa anumang panahon.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.unansea.com. Theme powered by WordPress.