Catacombs of Rome: History, pangkalahatang-ideya

Ang Maraming mga Mukha ng Roma, na may bilang ilang libong taon, ay ang pinaka-mahiwaga lungsod sa Italya, na kung saan buhay ang pahinang nobelang pangkasaysayan. Hugis sa paglipas ng mga siglo ang kabisera, kung saan ang harmoniously konektado sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap, nakakagulat naglalakihang bilang ng mga natatanging mga bagay, na ginagawa itong isang tunay na open-air museum. Makasaysayang at kultural na pamana ng Eternal City ay magagamit para sa mga turista sa paggawa ng isang kamangha-manghang paglalakbay sa malayong nakaraan, at nagsisimula pa pamilyar na may isang perlas ng Italya, mananatili Christian shrines.

Catacombe di Roma

Hindi lamang Orthodox pilgrims, ngunit din para sa lahat ng mga turista sabik na matuklasan ang isang bagay na bago at hindi kilala, ang mga kalsada humantong sa ilalim ng lupa catacombs ng Roma, ay isang malawak na network ng mga mazes ng tupa, ang mga pader ng kung saan ay naselyohang na may niches para sa burials. Multi-level gallery, libid ang space sa ilalim ng kabisera ng bansa, ay lumitaw sa ang pre-Kristiyano panahon. Kilalang paganong Saracen at Jewish catacombs, at ang lahat ng mga siyentipiko na natuklasan higit sa 60 underground labyrinths at tungkol sa 750,000 crypts.

Karamihan sa kanila ay lumitaw sa unang bahagi ng Kristiyano kapanahunan, at ang pinakaunang gallery ay itinatag sa 107 AD. Apostol Petr at ang kanyang mga mag-aaral natagpuan ang isang matapat na sumusunod sa mga tao ng iba't ibang saray ng lipunan. Ang unang mga Kristiyano ng Roma ay madalas na inuusig dahil Emperor ay humingi na lamang siya kinilala ng Dios, at adherents ng bagong relihiyon sumamba sa iisa at tanging si Cristo.

Catacombs inilaan para sa burials

Noong nakaraan, nagkaroon ng isang opinyon na sa mga katakumba ng Roma ay pagtatago tao inuusig sundalo ni emperador, ngunit ito ay hindi: sa ilalim ng lupa labyrinths, kung saan ito ay laging madilim, walang nakatira, dahil ito ay simpleng imposible. Nakaranas ng matinding galit ng mga pinuno, ang mga Kristiyano na ginamit para sa mga libingan ng kanilang mga mahal sa buhay nang hiwalay mula sa mga Gentil inabandunang quarries o pribadong pagmamay-ari ng mga Romano, upang tanggapin ang bagong pananampalataya. Huwag mag-ligtas, sila ay utong tunnels sa tupa ng bulkan at palawakin ang mga umiiral na mga corridors, ang paglikha ng isang malaking network ng mga mazes sa taas 2.5-5 metro. Mountain maraming butas na maliliit na bato ay lubos na malambot, madaling crumbled, at ito ay madali sa kumuha sa lupa maginoo pala o piko buong transition system.

Ang ilang mga katotohanan tungkol sa libing sa mga gallery

Sa magkabilang panig ng pasilyo Kristiyano kumatok sa pader na nakasalansan niches (loculi) sa kung saan ilalagay ang mga patay na katawan. Pagkatapos ay isang uri ng libingan walled na may stone slabs. Dead kapwa hugasan, ay langisan mo ang mga pabango, ayon sa mga Kristiyano ay hindi embalsamado katawan, balot sa isang sapot at inilagay sa isang niche piitan, isinasara ito sa mga brick o plates na kung saan ay nakaukit ang pangalan ng namatay at hindi masalita epitaph. Kadalasan bumuo sa dingding oil lamp.

Ang recesses sa makipot na corridors inukit sa ilang mga layer ng hanggang sa limang metro. Ang underground corridors nangasugatan kubikuly - side rooms, na kung saan ay pamilya vaults o dakong libingan ng mga papa at martir.

Ito ay kagiliw-giliw na ang mga tao na humukay underground gallery, at sa ibang pagkakataon na nakapaloob labyrinths sa kasiya-siya kondisyon, na tinatawag na fossorami, at pinatnubayan sila sa control, upang humirang ng obispo. Maraming kuweba ay ipinangalan sa kanila, gaya ng mga katakumba ng Callistus sa Roma ay pinangalanan arkdikon ng Callistus, na naging obispo. Sa simula ng IV siglo, kapag ang Kristiyanismo ay ipinahayag ang opisyal na relihiyon, ang lahat ng mga pag-uusig ng mga mananampalataya ay tumigil, at dungeons utong pamamagitan ng mga ito, na kinikilala bilang opisyal na libingan.

Pagbukas nakalimutan dungeons

Catacombs ng Roma ay itinuturing na isang napakahalagang kaganapan sa buhay ng mga capital, ngunit pagkatapos ng isang siglo mazes darating sa paninira, dahil sila ay hindi na ginagamit para sa libing ng patay. Sa piitan, kung saan naging ang santuario ng martir, daan-daang libo ng mga pilgrims flocked. Ngunit sa lalong madaling panahon sa pamamagitan ng kalooban ng kapangyarihan ng Roman obispo ay nahango at ililipat sa mga templo lungsod.

Deprived ng labi ng revered banal, galleries ay nakalimutan hanggang 1578, kapag ito ay nagsisimula sa pagbuo ng isang kalsada sa pamamagitan ng Salaria at natagpuan ang unang sementeryo. Kaya catacombs ng Priscilla ang natagpuan - ang kamaharlikaan, ay nagmula sa isang marangal at iginagalang pamilya at mga pag-aari ng isang pulutong ng lupa, kung saan mayroong mga underground libing.

Ang malakihang pag-aaral ng mga katakumba ng mga Banal sa Roma ay tumatagal ng lugar sa XIX siglo, at isang pangunahing kontribusyon sa kanilang pananaliksik aambag Reiman Russian artist na may nakasulat tungkol sa isang daang mga kopya ng frescoes pananatilihin sa mga pader ng mga gallery. Mula 1929 ay nagsisimula upang mangolekta at imbentaryo mga item pinananatiling sa tunnels.

Catacombe di Priscilla

Christian piitan ng sistema ay ang pinaka-malawak sa lahat, at ang pinakamatanda sa kanila ay well-nakapreserba catacombs ng Priscilla, na kung saan ay naging isang tunay na pang-amoy. Sila ay nagpakita ng natatanging pattern ng sinaunang sining: mural na may mga eksena larawan mula sa Luma at Bagong Tipan, makulay na mural, ang pangunahing character na kung saan ay ang Mabuting Pastol - isang simbolo ni Jesucristo. Ang isang malaking-akit ng mga Romanong sementeryo ay isang maliit na kuwartong may inscriptions sa Griyego, na na-install benches para sa libing pagkain (Cappella Greca).

Ng partikular na interes ay ginanap sa pamamagitan ng mga siyentipiko sa II siglo ng isang maliwanag na mural, na kung saan ay nangangahulugan ng isang babae sa isang maliwanag na pulang-pula na damit at isang light tabing. Ito ang pinakamatandang imahe ng isang nagdarasal santo.

Maramdaman ang underground maze na matatagpuan sa Address: Via Salaria, 430, ay maaaring may bilang sa pamamagitan ng bus 86 o 92. Ito ay dapat bumaba sa Piazza Crati, at sundan ang mga karatula na may label na sa pamamagitan ng Priscilla. Kunin ang lahat ng piitan ay posible lamang bilang bahagi ng isang grupo tour.

Catacombe di San Callisto

Gayunman, ang pinakamalaking Christian libing itinuturing Catacombs of St. Callistus sa Rome, lumabas sa II siglo. Lumalawak para sa 12 kilometro sa ilalim ng Appian paraan, kinakatawan nila ang isang apat na-antas labyrinth, na kung saan ay maaaring tinawag na "lunsod ng mga patay" dahil may mga ilang mga kalye, panulukan, at kahit na space. Ang ilalim ng lupa gallery, na kung saan pagsamahin sementaryo ng iba't ibang tagal ng panahon, at archaeologists ay ngayon nagtatrabaho, at hindi lahat libing ay bukas sa mga bisita. Sa buong mahabang kasaysayan dito nakita namin ang huling hantungan ng mga 50 martir at 16 papa, at ay tinatawag na ang pangunahing monumento ng catacombs of Christian sementaryo.

Ang pinaka-popular na mga libingan ay ang nitso ng St. Cecilia (Santa Cecilia), kung saan ganap na ganap nakapreserba mural at mosaic. Sa parisukat na may ang pangalan ng "Little Vatican" kasinungalingan na mamuno sa Simbahan at ang Roman obispo ang banal na martir.

Underground cemetery, na kung saan ay nakatuon sa muwebles Diakon Kallist, itinuturing na ang pinaka-tanyag na mga katakumba ng Roma. Paano upang makakuha ng sa Catacombe di San Callisto, na matatagpuan sa Address: Via Appia Antica, 110/126? City bus may bilang na 118 (exit na kailangan upang itigil ang parehong pangalan) o 218 (ang end point ng ruta Fosse Ardeatine) dovezut sa mga makasaysayang landmark.

Catacombe di San Sebastiano

Ang pinaka-naa-access ng lahat ng mga gallery ay sa ilalim ng lupa ng apat na antas ng mga katakumba ng Saint Sebastian. Matatagpuan sa address: Via Appia Antica, 136, sila ay nakatapos magkano ang mas masahol pa kaysa sa iba. Sa sandaling nasa maze ng mga pagano inilibing ang kanilang mga mahal sa buhay, at sa pagtatapos ng II siglo nekropolis nagiging banal Kristiyano. Saint Sebastian, na hinamon ang Emperador Diocletian, namatay sa taon 298, at pagkatapos ng libing ng kanyang mga labi natanggap nito kasalukuyang pangalan ng dati walang pangalan katakumba ng Roma.

Paano sa kumuha sa ang mga natatanging tunnels, na isang beses gaganapin pulong ng relihiyon sa mga araw ng pag-uusig ng mga Kristiyano? Ay maaaring makakuha ng mga ito sa mga bus ng lungsod may bilang 118 at 218, at lumabas sa stop kailangan Cecilia Metella.

Kaakit-akit para sa mga tourists underground cemetery

Turista na bumisita sa ilalim ng lupa gallery, aminin na ito ay mahirap upang ilarawan ang buong hanay ng mga emosyon sa paningin ng tombstones lumitaw maraming siglo na ang nakakaraan.

Gloomy desyerto koridor, na kung saan ay palaging tahimik, pukawin saloobin ng napipintong kamatayan, ngunit ang mahiwagang mazes na panatilihin ang maraming mga lihim, pa rin ang umaakit ng mga bisita na pag-ibig ang kiligin. Ang malinis modernidad catacombs ng sinaunang Rome sa bawat pindutin ang malayong unang bahagi ng Kristiyano beses.