Eugene the Sacred: isang templo, isang icon, isang panalangin

Sa ika-apat na siglo, sa panahon ng paghahari ni Emperor Constantine the Great, ang liwanag ng Kristiyanismo, na naging opisyal na relihiyon ng estado, ay sumikat sa mga expanses ng Imperyong Romano at mga masusukat na estado nito. Ngunit ang pagtatagumpay na ito ng tunay na pananampalataya ay nauna sa isang matagal at mahigpit na paglalakbay, na ibinuhos ng dugo ng mga martir na nagbigay ng kanilang buhay para dito. Ang isa sa kanila ay ang banal na martir Eugene, tungkol sa kung saan ang aming kuwento ay pupunta.

Ang Emperador ay ang mapanirang mang-uusig ng pananampalataya ni Cristo

Sa pinakadulo simula ng ika-apat na siglo sa Silangan, ang emperador ng pagano na Diocletian ay pinasiyahan, na bumaba sa kasaysayan bilang isa sa mga pinaka-malupit at patuloy na persecutors ng mga Kristiyano. Isang fanatiko na deboto ng idolatrya, ginawa niya ang kanyang makakaya upang mabuhay muli ang paganismo na namatay nang panahong iyon. Ang isa sa mga yugto ng kanyang pakikibaka laban sa tunay na pananampalataya ay ang kautusang ibinigay niya sa 302.

Batay sa di-makadiyos na dokumentong ito, ang lahat ng mga tagapamahala ng mga lungsod ay obligado na sirain ang mga Kristiyanong templo na matatagpuan sa kani-kanilang mga teritoryo, at ang mga tumangging sumamba sa mga diyus-diyusan ay dapat alisin ng lahat ng mga karapatang sibil at dalhin sa hustisya. Marami sa mga biktima ng masamang emperador na ito ay bababa sa kasaysayan bilang mga banal na Orthodox na naging mga martir na nagbuhos ng kanilang dugo para kay Cristo.

Mas matigas na mga batas

Gayunpaman, imposibleng i-reverse ang kurso ng kasaysayan, at Diocletian sa lalong madaling panahon ay naging kumbinsido ng pagkawalang-saysay ng kanyang mga pagsisikap. Nawawalan ng kanilang mga templo at pinigilan ng mga pagbabanta, ang mga tagasuporta ng bagong pananampalataya ay natipon para sa mga pinagsamang panalangin at pagsamba sa mga kuweba, malayong mga grove at iba pang mga liblib na lugar. Pagkatapos ay sumunod ang isang bagong, mas malupit na utos. Inireseta niya na gamitin ang lahat ng mga hakbang upang hikayatin ang mga Kristiyano sa paganismo, at ang masuwayin ay nagpapahamak ng mabangis na kamatayan.

Mga kaibigan sa buhay at mga kapatid kay Kristo

Ito ay sa mga mahirap na taon para sa mga Kristiyano na ang Great martir Eugene glorified ang Panginoon sa kanyang gawa. Ang santo ay nanirahan sa lungsod ng Sathalion at isang malapit na kaibigan ng kumander ng hukbong bayan, na ang pangalan ay Evstratii. Ang dalawa sa kanila ay mula sa lungsod ng Aravrakin, kabilang sa bilang ng mga Kristiyano at lihim mula sa kataas-taasang pinuno na lumahok sa mga banal na serbisyo at lahat ng mga Kristiyanong ritwal. Mula noong huling utos ng emperador, ang kanilang buhay ay patuloy na nanganganib, lalo na sa gitna ng malaking bilang ng mga madilim at walang pinag-aralan na mga naninirahan sa lungsod, ang pakikibaka sa pananampalatayang Kristiyano ay natugunan ng suporta at pag-apruba.

Pag-aresto at pagkabilanggo ng isang pari ng Armenia

Nangyari ito nang sa lalong madaling panahon pagkatapos ng presbiter ng Armenian na simbahan Avksentii ay kinuha at dinala sa Satalion, din glorified sa harap ng mga banal. Siya ay nahulog sa mga kamay ng isang malupit at panatikong pagano - ang rehiyong pinuno ng Lysia. Siya ay isang masigasig na mga hatol ng Kristiyano at isang bulag na kumanta ng imperyal na kalooban. Walang sinuman ang alinman sa alinlangan na ang kapalaran ng Armenian presbyter ay isang foregone konklusyon.

Nalaman agad ni Eustratius at ng kanyang kaibigan na si Evgeni ang tungkol sa napipintong pagsubok ng lingkod ng simbahan ng Diyos. Si Saint Auxentius, habang nasa bartolina, ay hindi tumigil na manalangin sa Diyos para sa lahat na, kasama niya, ay nakalaan na tanggapin sa pangalan ng Panginoon ang kamatayan ng isang martir. Ang dalawang kaibigan ay nagmadali sa kanya at hiniling na tandaan ang kanilang mga pangalan sa mga panalangin, upang ang Kataas-taasan ay magpadala sa kanila, simple at mapagpakumbaba, ang kapangyarihan upang luwalhatiin ang Kanyang Pangalan sa pamamagitan ng kanilang kamatayan.

Panalangin sa Kadiliman ng piitan

Sa isang madilim na piitan ng bato, kasama ang daing ng mga bilanggo at ang tugtog ng mga tanikala, ang mga salita ng panalangin ng Armenian presbyter ay nahatulan sa di-makatarungan na paghatol sa mga pagano, ngunit handa na lumitaw sa harap ng Hukuman ng Lumikha ng sansinukob, umakyat sa Langit. Hiniling niya ang kaloob na kapangyarihan sa lahat ng, tulad niya, nais na luwalhatiin ang pangalan ng Panginoon sa kanilang paghihirap at kamatayan.

Ang kanyang mga salita ay narinig, at bilang isang patotoo ng Grace ng Diyos bumaba sa kanila, nadama nila ang isang lakas ng lakas ng loob sa kanilang mga puso Evstratius at Eugene. Kinuha sila ng Banal na Espiritu at binigyan sila ng lakas na higit sa kung saan walang anuman sa sirang mundo. Mula sa mabagal na kadiliman ng bartolina, sinimulan nila ang kanilang paglalakbay patungo sa Buhay na Walang Hanggan.

Ang di-makatarungan na paghatol sa masasamang pagano

Nang sumunod na araw, sa harapan ng lahat ng maharlikang lunsod at mga pinuno ng militar, sinimulan ng gobernador ng Emperador at ng kataas-taasang pinuno ng lunsod ng Lisias ang paglilitis sa presbiterong Avksenty at sa mga kasama niya. Sila ay mga tao na, tulad ng kanilang espirituwal na ama, ay tumangging palitan ang Banal na turo para sa buhay. Ang isang napipintong kamatayan ay naghihintay sa lahat ng ito, ngunit noong una ay sinubukan ni Lysias na lumikha ng kahit anong pagkakahalintulad ng katarungan at sa gayon ay gustong marinig ang opinyon ng mga naroroon.

Judicial speeches Yevstratiya at Eugenia

Walang alinlangan, naniniwala siya na ang mga Kristiyano ay hahatulan lamang. Gayunpaman, naiiba ang lahat. Ang una sa kanya at ang buong komposisyon ng korte ay lumitaw kay Eustratius, yamang inutusan niya ang hukbo ng lunsod, at, ayon sa ranggo, siya ang may karapatan sa unang salita. Sa malaking pagkamangha ng tagapamahala, hindi lamang siya ay hindi naninirang-puri sa mga nasasakdal, ngunit, kasama ang kanyang mga salita na may mga nakakumbinsi na argumento, pinangalanang isang matalinong pananalita sa pagtatanggol sa Kristiyanismo, at sa huli ay lantaran at matapang na ipinahayag ang pagiging miyembro niya sa doktrinang ito.

Dahil sa narinig niya, talagang hindi makapagsalita si Lysias, ngunit sa kasunod na sandali, nang dumating siya sa kanyang sarili, inuusisa niya ang pag-aalis ng matapang na pinuno ng militar sa lahat ng kanyang mga titulo at mga post, at siya mismo ay papatayin. Wala nang mas maaga ang mga naroroon sa yugtong ito ang pinamamahalaang upang makayanan ang takot na kinuha sa kanila, habang dumadaan si Eugene. Ang santo, na nagpapahiwatig ng mga salita ng kanyang kaibigan na si Evstratiya, ay nagpahayag ng Kristiyanismo na ang tanging totoo at tunay na relihiyon, at kinikilala ang kanyang sarili bilang tagasunod. Hindi na kailangang sabihin, ang galit ng pinuno ay sinaktan siya nang buong lakas. Si Eugene ay narito sa mga tanikala at dinala sa parehong piitan kung saan siya at ang kanyang kaibigan ay hiniling na manalangin para kay Saint Auxentius noon.

Paraan sa lugar ng pagpapatupad

Maaga sa umaga sila ay kinuha sa labas ng mga pintuan ng kuta, sa mga kamalig kung saan itinatago ang mga Kristiyano, na tumanggi na sumamba sa mga diyus-diyusan kahit na sa ilalim ng sakit ng kamatayan, at humantong sa lungsod ng Nikopol, kung saan maraming mga tao ang naisakatuparan. Ang landas ng malungkot na prosesyon ay tumakbo sa pamamagitan ng Aravrakin - ang bayang pinagtatalunang kaibigan. Narito sila ay maalaala at mahal dahil sa kanilang kagandahang-loob at sangkatauhan.

Nang si Eustratius at Eugene ay bumagsak sa ilalim ng mga hampas ng mga hampas ng tagapangasiwa, na dumaan sa mga lansangan nito, marami sa mga nakilalang tao ang nakilala nila, ngunit hindi nagpakita ng kanilang hitsura, natatakot sa pagdudulot ng problema. Ang pagbubukod ay isa lamang matapang at matapang na lalaki na nagngangalang Mardary. Ipinagtutuunan din niya ang Kristiyanismo at hindi siya maingat na tumingin sa mga kawit ng kanyang mga kapatid sa pamamagitan ng pananampalataya.

Nagsalita ng paalam sa kanyang pamilya at ipinagkatiwala ang pag-iingat sa kanya sa mga banal na kapitbahay - mga sikretong Kristiyano, kusang-loob niyang sinunod ang kanyang mga kapatid kay Cristo. Sa lungsod ng Nikopol, pagkatapos ng maraming paghihirap, lahat sila ay namatay. Sa paglipas ng panahon, ang mga ito ay lahat ng canonized at ngayon ay kilala bilang Orthodox santo. Ang Orthodox Church ay nagpapasalamat sa kanilang memorya. Ang araw ni St. Eugene at ang mga nagdusa sa kanya para sa pananampalataya ay ipinagdiriwang bawat taon sa Disyembre 26 ayon sa isang bagong estilo.

Memory ng Banal na Martir

Ngayon sa Russia, sa lahat ng mga banal ng Diyos, na naglaan ng kanilang buhay sa lupa sa paglilingkod sa Panginoon, ang banal na martir Eugene ay karapat-dapat din. Sa Novosibirsk, sa ilalim ng katedral ng arkanghel Michael , isang monasteryo ng kanyang pangalan ay nagpapatakbo. Sa parehong lungsod noong 1995 ang simbahan ng St. Eugene ay binuksan. Itinayo malapit sa sementeryo ng Zaeltsovsky, itinuturing na isa sa pinakamaganda sa Novosibirsk.

Ang may-akda ng proyekto ng gusali ng espirituwal na sentro na ito ay ang arkitekto I. I. Rudenko, na katawanin sa kanyang mga balangkas ng mga tula ng sinaunang Orthodox ng Russia. Ang templo ay may kalagayan ng isang monasteryo ng Pokrovsky Monastery (Zavyalovo village), isa sa mga patrons sa langit na kung saan ay Saint Eugene. Ang icon niya ay sumasakop sa marangal na lugar sa simbahan ng monasteryo.

Ang Banal na Mahusay Martir, hindi natatakot na hayagang aminin ang kanyang sarili bilang isang Kristiyano at magdusa at mamatay para dito, ay lumapit sa tulong ng lahat ng bumabaling sa kanya na may pananampalataya at pag-asa. Ang panalangin sa St. Eugene ay tumutulong sa mga tao sa lahat ng mga paghihirap sa mundo, hindi alintana kung ang isang tao na nakatanggap ng parehong pangalan, o kung sino ay nabuhay sa ibang paraan nang iba, mga apila para sa tulong. Kahit na ang panalangin ay unang prayed bago ang kanyang banal na imahe, ito ay marinig kung ito ay mula sa puso.