Gregorian Calendar: Ang Kwento ng pinagmulan at pangunahing katangian

Gregorian kalendaryo - ang pinaka-karaniwang sa kasalukuyan magkakasunod na sistema, na pinangalanang matapos Pope Gregory XII, na insisted sa kanyang pagpapakilala sa Katoliko mundo. Maraming mga tao ang nagkamali naniniwala na ito ay Gregory, at dumating hanggang sa system na ito, gayunpaman, ito ay hindi gayon. Ayon sa isang bersyon, ang pangunahing inspirasyon para sa ideya na ito ay isang Italyanong manggagamot Aloysius, na theoretically substantiated ang pangangailangan para sa pagbabago umiral bago panahon na ito.

Ang problema ng kronolohiya sa lahat ng oras ay malubhang limitado, dahil sa kung ano ay tinanggap bilang ang panimulang punto at kung ano ang araw, buwan at taon, higit sa lahat ay depende sa pag-unlad ng kasaysayan ng agham sa bansa at maging sa mundo ng mga ordinaryong mamamayan.

Nagkaroon at doon ay isang hanay ng magkakasunod system: ang ilang mga tumagal ng bilang isang batayan para sa galaw ng buwan sa buong lupa, ang iba pang mga punto ng reference isaalang-alang ang paglikha ng mundo, ang ikatlong - hindi umaalis Muhammad mula sa Mecca. Sa maraming mga sibilisasyon, ang bawat palitan ng mga pinuno na humantong sa isang pagbabago sa kalendaryo. Sa kasong ito, isa sa mga pangunahing problema ay ang katotohanan na hindi sa pang-lupang araw, sa anumang taon ng lupa ay hindi huling sa ang pag-ikot bilang ng mga oras at araw, ang buong tanong ay - kung ano ang gagawin sa ang natitirang latak?

Ang isa sa mga unang ay ang pinaka-matagumpay na mga sistema ng tinaguriang kalendaryong Julian, ipinangalan kay Gayo Yuliya Tsezarya, ang board na kung saan siya ay lumitaw. Ang pangunahing makabagong ideya ay na sa bawat ika-apat na taon ay idinagdag sa isang araw. Ngayong taon ay dapat na tinatawag na isang taong bisyesto.

Gayunman, ang pagpapakilala ng isang taong bisyesto lamang sa panahon ng smoothed problema. Sa isang banda, ito ay nagpatuloy, bagaman hindi bilang mabilis na tulad ng dati, upang maipon ang pagkakaiba sa pagitan ng mga taon ng kalendaryo at pag-ulan, at sa isa pang - araw ng Pasko ay bumaba sa iba't ibang araw ng linggo, bagaman, sa opinyon ng karamihan ng mga Katoliko, Easter dapat palaging mahulog sa isang Linggo .

Sa 1582, matapos ang maraming mga kalkulasyon at batay sa tumpak na astronomical na kalkulasyon, sa Western Europe nagkaroon ng paglipat sa kalendaryong Gregorian. Sa taong ito sa maraming mga European bansa pagkatapos na pagkatapos ng October 4 ay dumating ikalabinlima.

Ang kalendaryong Gregorian ay halos kapareho sa mga pangunahing probisyon ng kanyang hinalinhan: isang normal na taon at binubuo ng 365 na araw at isang leap - mula sa 366, tulad ng bilang ng mga araw ay nag-iiba lamang sa Pebrero - 28 o 29. Ang pangunahing pagkakaiba ay na ang Gregorian nagbubukod kalendaryo mula sa leap lahat taon na multiples ng isang daang, maliban sa mga mahati ng 400. dagdag pa rito, kung ang kalendaryong Julian bagong taon ay ang unang ng Setyembre o unang araw ng Marso, ang bagong magkakasunod na sistema ay una ipinahayag Disyembre 1, at pagkatapos ay shifted sa e ibig sabihin para sa isang buwan.

Sa Russia, sa ilalim ng impluwensiya ng simbahan ng bagong kalendaryo para sa isang mahabang panahon hindi namin makilala, naniniwalang sa pamamagitan nito ang buong pagkakasunod-sunod ng mga kaganapan evangelical ay sira. Ang kalendaryong Gregorian ay ipinakilala sa Russia lamang sa simula ng 1918 matapos ang mga Bolsheviks ay dumating sa kapangyarihan, sa lalong madaling ito ay unang ng Pebrero labing-apat.

Sa kabila ng mas higit na kawastuhan, ang Gregorian sistema ay hindi lubos na pagsisisi pa rin. Subalit, kung sa kalendaryo Julian, isang dagdag na araw ay nabuo sa paglipas ng 128 taon, ang Gregorian ay mangangailangan ng 3200.