Icon ng Ina ng Diyos "Lambing" - ito ay isang mahusay na halaga! Sa na kahulugan ng "Pagmamahal" sa ikonograpia

Orthodox tradisyon ay naiiba mula sa iba pang mga Christian denominations at binuo ang kanyang napakalalim ikonograpia. Hindi ang huling papel na ginagampanan, at marahil kahit na bilang ang una, nagpe-play ito sa imahe ni Maria, ang Ina ni Hesukristo. Ito ay konektado sa parehong sa pambansang pagsamba ng mga babae, at may teolohikong pansin sa doktrina ng kanyang simbahan.

Virgin sa ikonograpia

Ang unang imahe ng Our Lady kilala tungkol sa ikatlo o ika-apat na siglo. Eksakto ay mahirap na sabihin, tulad ng iba't-ibang mga mananaliksik hindi pagkakaunawaan na itinayo mula sa mga pinaka sinaunang kilala Mary imahe. Gayunman, ang opisyal na doktrina ng kanyang katayuan ay naitala hanggang sa ika-limang siglo. Higit pang mga tumpak - sa taong 431 sa lungsod ng Efeso. Doon, sa isang pulong ng Christian obispo upang gawing pormal ang kanyang titulo ng Mahal na Birhen. Simula noon, ang ikonograpia ay nagsimulang evolve mabilis.

Ito ay mahalaga na maunawaan na si Maria icon, ina ni Cristo, hindi lamang ay nangangahulugan ng mga banal na babae. Kumakatawan ito tiyak ang espirituwal na bahagi ng pagkatao, ang naging ina ng Diyos, tulad ng ito ay pinaniniwalaan ng mga Kristiyano. Samakatuwid, sa Orthodox tradisyon ay palaging itinuturing na sa liwanag ni Jesus, ang banal na Mesiyas.

Mayroong isang pulutong ng mga iba't ibang mga larawan ng Mahal na Birhen. Dati, sa bawat lungsod at sa bawat monasteryo, at madalas na lamang para sa isang malaking templo ay itinuturing na mabuti form na ito upang magkaroon ng sarili nitong natatanging icon na minarkahan sa pamamagitan ng isang mapaghimala healings o iba pang mga pabor ng Kataas-taasan, halimbawa mirotocheniya. Dahil sa ngayon, ang kalendaryo ay hindi tulad ng isang araw na hindi nakatuon sa hindi bababa sa isa sa mga icon ng Maria. At karamihan sa mga imaheng ito sa isang araw revered sa pamamagitan ng ilang.

Labinlimang daang taon ng tradisyong may binuo ng ilang mga pangunahing mga tinaguriang canonical Virgin uri ng imahe. Ang isa sa kanila ay tinatawag na "Eleousa", na kung saan ay ang paksa ng artikulong ito.

Hail Mary "Eleousa"

Ang salita ay mula sa salitang Griyego na wika ang pwedeng isalin bilang "maawain, mapagmahal, maawain." Ngunit ang salitang "emosyon" ay pinaka-madalas na ginagamit sa Russia. Ito ay hindi isang hindi tamang pagsasalin, at wala na binibigyang-diin ang ilang aspeto ng espirituwal na relasyon sa pagitan ng mga kawani na tao at ang isa na tinatawag na tapat na makalangit na reyna.

Isang natatanging tampok ng ganitong uri ay ang posisyon ng sanggol sa ni Mary arm. Ina ng Diyos "Lambing" touches kanyang pisngi laban sa mga pisngi ni Cristo. Kaya, sa icon art ay nangangahulugan katawanin ideya walang katapusan na pag-ibig sa pagitan ng Diyos ipinapalagay na likas na katangian ng tao at tao, umakyat sa banal na yugto (at na kumakatawan Dame figure).

Sa Greek tradisyon, ito iconographic uri ay tinatawag din na glikofilusom, na literal na nangangahulugang "sweet loving." Sa anumang kaso, ang "lambot" - ay isang graphical na representasyon ng ang ideya ng pag-ibig, na binuksan sa sakripisyo ng Cross ni Jesus Cristo. Ito ay ang manipestasyon ng awa ng Diyos. Sa popular piety, malayo mula sa mga painting ng simbahan teolohikong intensyon, damdamin kahulugan ay naging magkasingkahulugan na may banayad na saloobin ng Maria at sanggol na hindi magagamit sa iba pang mga uri ng ikonograpia, kung saan itinampok si Cristo bilang sa awtoridad at kapangyarihan ng hari, na nakaupo sa kamay ni Maria bilang trono. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ay Eleusa imahe ng Our Lady of Vladimir.

Ngunit sa karagdagan sa mga pangkalahatang pagtatalaga ng iconographic uri ng "lambot" - ito ay din ang pangalan ng isang partikular na imahe. Nang kakatwa sapat, ang icon na ito (at mga pagkakaiba-iba nito) ay tumutukoy sa isa pang uri ng imahe na tinatawag na Agiosoritissoy. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng sinasabi ng ilang mga salita nang hiwalay.

Hail Mary "Agiosoritissa"

Ang pangalan ng ganitong uri ay mula sa kapilya ng banal na shrine (Aghia Soros) sa Constantinople. Maria, ayon sa tradisyong ito, na nakaguhit na walang Cristo sa tira sa pamamagitan ng tatlong-kapat. Ang kanyang mga kamay nakatiklop sa panalangin. Hanapin maaaring mag itataas up o binabaan pababa. May isang partikular na venerated larawan ng mga icon na may ganitong uri, na tinatawag na "damdamin." Ang halaga ng mga ito para sa Orthodox ay hindi maaaring overestimated, tulad ng ito ay Matindi na kaugnay sa mga dakilang dambana - Diveevo monasteryo at founder nito, St. Seraphim ng Sarov. At ang kaniyang pangalan ay marahil dahil sa ang mga espesyal na emosyonal na impression siya ay gumagawa sa contemplating kanyang tao. Ang katotohanan na ang imahe ng "damdamin" - ay isang halimbawa ng western sining ng pagsulat, iyon ay, sa kaibahan sa canonical Orthodox ikonograpia, siya stresses ng isang pulos pantao katangian sa katauhan ni Maria - ang ina, naghihirap babae, nagdarasal, at kaya ang patron.

Seraphim-Diveevo imahe ng Our Lady

Icon ng Ina ng Diyos "Lambing" mula Diveevo sikat dahil sa likod ng mga nakasarang pinto ay ang paraan ng St Seraphim ng Sarov - mataas na revered sa Orthodox Church Russian santo. Kung naniniwala ka na ang alamat simbahan, Maria pagkatapos siya personal ay nasa isang nakikitang paraan sa ilang mga okasyon. Sa panahon ng panalangin bago ang icon siya ay namatay.

Halaga image Diveevskogo

Dahil sa pag-ibig ng malaking bayan para sa Seraphim ng Sarov, at nakatiklop sa paligid ng mga uri ng pagsamba Diveevskaya icon na "Lambing" - ito ay isang mahusay na kasaysayan at kultural na halaga, hindi upang mailakip ang kanyang ecclesial kabuluhan. Ngayon, ang larawang ito ay naka-imbak sa residence ng mga patriyarka sa Moscow at isang beses sa isang taon, sa kapistahan ng Our Lady of Praise, nakalantad para sa pampublikong pagsamba. Icon ng Ina ng Diyos "Lambing" sa kanilang mga kopya sa pagpi-print maghiwalay malaking numero. Ang mundo ng simbahan ay isang uri ng espirituwal na trend ng nakaraang dalawang dekada. Dahil ito rin ay may maraming mga hand-nakasulat na mga listahan, revered sa iba't ibang bahagi ng hindi lamang Russia, ngunit din sa ibang bansa.