Intelektwal na pag-unladRelihiyon

Monastery. Banal Assumption Monastery. Holy Trinity Monastery

Ang isang malaking bilang ng mga Orthodox na dambana na nakatuon sa sinaunang Krimeano lupa: panlalake at pambabae mga monasteryo, mga templo, nagbibigay-buhay na bukal at marami pang iba. Halimbawa, malapit sa bayan ng Bakhchisaray ay posible upang obserbahan ang isang kaakit bangin, na kung saan ay mapuputol tulad ng isang bundok. Ito ay tinatawag na Maryam-Dere at isinalin mula sa Tatar wika "libis ni Maria." Ang lugar na ito fascinates sa kanyang kagandahan, iyon ay kung bakit ang isang makabuluhang dami ng oras na ang nakalipas ito ay nagpasya na bumuo dito Banal Dormition Monastery. Siya - isa sa mga pinakalumang Ortodoksia shrines sa Krimea.

Bersyon ng paglitaw nito

Mayroong dalawang mga opsyon sa ilalim ng pagsasaalang-alang ang hitsura ng monasteryo. Ang unang bersyon ay nagpapakita ng mga palagay na ito ay itinatag sa VIII-IX siglo. tumakas mula sa Byzantine monghe ikonopochitateley. Gorge Maryam-Dere, sa kanilang opinyon, ito ay tulad ng isang sinaunang Athos (Holy Mountain sa hilaga silangang Greece) at pinaalalahanan sila ng kanilang lupang tinubuan. Gayundin mahalagang punto dito kumilos pagkakaroon ng isang mapagkukunan ng sariwang tubig.

Ang ikalawang bersyon nagsasabi na ang Banal na Dormition Monastery itinatag noong XV siglo. Ito ay ipinapalagay na siya ay inilipat na sa lambak ng kuweba, na matatagpuan malapit sa timog gate ng fortress Kirk-O, na kung saan ay nakunan ng Turks sa 1475. Ang ikalawang bersyon ng pinagmulan ng monasteryo sumusuporta sa mga sikat na explorer Bertier de la Garde, na ay pag-aaral ng Crimea. Ayon sa kanya, mayroong mga sinaunang manuskrito, ito ay isang kumpirmasyon ng isang segundo sagisag ng kasaysayan ng pagsasaalang-alang ng ang Orthodox shrines.

Ano ang mangyayari sa monasteryo ngayon?

Para sa isang mahabang oras na siya ay hindi pa naibalik. Samakatuwid, sa sandaling ito monasteryo ay reviving salamat sa pagsusumikap ng kapisanan, sa mga monghe at mga tagatangkilik. Sa sandaling ito, ito ay naibalik cave Assumption Church at Rock icon na matatagpuan sa kanyang balkonahe, pati na rin sa pagpapanumbalik ng nakaraan ang hagdanan na humahantong sa itaas na palapag, kung saan maaari kang makakuha ng sa liwanag cell.

Ang konstruksiyon ng tower kampanilya, ang simboryo ay ginintuan. Sila ay pinalayas sa metalurhiko planta Dneprodzerzhinsk ganap na libre.

Gayundin sa Banal Dormition Monastery ay isang listahan ng Ina ng Diyos, na kung saan ay tinatawag na Three Hands. Sa kanyang maraming mga taon binisita ng maraming mga Pilgrim, pati na rin ang maraming iba pang mga lalaki monasteryo ng Crimea.

Dokumentaryong ebidensiya na kamag-anak sa base ng Orthodox shrines at ang kanyang unang sampung taon ng pag-iral nito ay hindi pa mapangalagaan. May ay isang tradisyon kung saan ang hitsura ng monasteryo ay nauugnay sa St. Sergius ng Radonezh, sino ang dumating sa 1386, ang lungsod ng Ryazan. Ang layunin ng kanyang pagdating ay siyang pakikipagkasundo ng Moscow at Ryazan enggrandeng duke, namely, Dmitry Donskoy at Prince Oleg.

May mga iba pang mga bersyon, chronicles hindi nakumpirma na data, isa rito ay Holy Trinity Monastery ay itinatag sa pamamagitan ng Bishop Arseniy Ryazan ko sa 1208, sa panahon ng paghahari ni Prince Roman Glebovich, bilang isa sa mga fortifications erected sa paligid ng perimeter ng Pereyaslavl - Ryazan.

makasaysayang data

Tulad ng maraming Orthodox monasteryo, ito ay may sarili nitong natatanging kasaysayan. shrine na ito ay paulit-ulit na nasira sa panahon ng Mongol panghihimasok. Ito ay ebedensya sa mga dokumento ng Banal na Trinity mula 1595-1597 at 1628-1629 na taon.

Sa 1695, Steward II Verderevsky binuo sa site ng isang sahig na gawa sa monasteryo stone church sa pangalan ng Banal na Trinity, na kung saan mamaya, mas tiyak, sa 1697, tinutukoy bilang ang Church of Ioanna Predtechi. Pagkatapos ay gagawa ng isang kampanilya tower sa tatlong tiers na may isang malaking gate para sa entry. Ito ay lumilikha ng isang bato pader na binubuo ng limang angular tore, pati na rin ang iba't-ibang mga konstruksiyon ng residential at komersyal na mga uri.

Dagdag dito, sa 1752, ang apong lalaki ng paraan I. I. Verderevskogo erected isang bato templo ng St. Sergius. Pagkatapos ay pag-agaw katayuan ng monasteryo sumunod. Ito ay naganap noong Abril 23, 1919. Sa hinaharap, lalo noong 1934, ang pangunahing dambana gusali ay ililipat sa pinalawig na paggamit ng tractor workshop. Pagkatapos sila ay pinatatakbo locomotive depot, sa pagmamaneho paaralan at sa pamamagitan ng automotive equipment.

1987 ay minarkahan sa pamamagitan ng mga desisyon ng executive committee ng lungsod ng Ryazan sa muling pagtatatag ng isang bantayog ng architecture at kasaysayan ng mga pre-umiiral na mga Orthodox dambana gaya ng Trinity Monastery at pagyamanin ang memorya ng mga dakilang arkitekto M. F. Kazakova.

Dahil sa simula ng 1994, doon ay isang pagpapanumbalik ng templo ng St. Sergius, at Disyembre 17, 1995 natupad ang pagtalaga niya sa Baptist kapilya. Pagkatapos, ang Banal na kapulungang pansimbahan ng Disyembre 22, 1995 ay gumagawa ng isang desisyon tungkol sa pagbabagong-buhay ng monasteryo isinasaalang-alang. Chief Sergius kapilya ay benditado 8 Abril 1996. Ang isang 27 Nobyembre 1997 - Theodore kapilya.

Na ang Orthodox shrine nag-aalok ng mga Pilgrim araw na ito?

Sa mga taong nagnanais na bisitahin ang Banal - Trinity Monastery ay laging magagamit kumportableng hotel, kung saan maaari mong ibahagi ang pagkain at, alinsunod sa mga posibilidad, manatili para sa gabi. Pilgrim ay iniimbitahan na bisitahin ang isang library na kung saan higit sa 1,400 mga kopya ng mga libro. Sa partikular Mayroong mga teksto ng Banal na Kasulatan, ang maliturgiya mga aklat, ang mga gawa ng Banal na ama, periodicals, mga libro at marami pang ibang mga espirituwal at edifying pagbabasa.

Revived Spaso-Preobrazhensky Monastery

Ang isa sa mga unang pagbanggit ng mga ito Saratov petsa monasteryo mula sa gitna ng XVII siglo, ang tinatawag na Kaliwa Bank panahon sa kasaysayan ng lungsod. Pagkatapos ng isang nagwawasak sunog, na naganap Hunyo 21, 1811, ang lumang Orthodox dambana, na matatagpuan sa oras na iyon malapit sa Mount Sokolova, ay lubos na sinusunog. Sa 1812, na may kaugnayan sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig at ang post-war ganap na pagkasira, muling pagpapatayo ng monasteryo gusali ay suspendido.

Dagdag dito, ayon sa utos ng Emperador Alexander I, sa panahon ng isang panahon magmula pa noong 1914, bago ang isang banal na lugar na nakatuon sa isang bagong lokasyon sa labas ng lunsod, mas tiyak, sa paanan ng Bald Mountain. Sa ngayon ay ipinapasa ng kalye tinatawag Avenue 50 taon ng Oktubre.

Ang konstruksiyon ng monasteryo kumplikadong, lalo dalawang mga gusali para sa mga tirahan ng mga monghe at Catholic Church of the Transfiguration ng Panginoon, na nagsimula noong 1816 sa pamamagitan ng sikat na arkitekto Luidzhi Ruska.

Sa 1820 ang monasteryo ay benditado. Pagkatapos, sa 1904 sa pamamagitan ng arkitekto P. M. Zybina at V. Karpenko sa pangunahing simbahan kampanilya tower ay itinayong muli gamit ang mga pondo mula sa mga donasyon sa mga founder ng Saratov circus - Nikitin kapatid na lalaki. Sa unang bahagi ng 30-ies ng monasteryo katedral at isang bilang ng kanyang mga gusali lansag, winasak tower.

St. Nicholas Monastery ng sinaunang lungsod ng Rylsk

Sa lugar ng mga Diyeta River pagsama-sama at nguso na binuo sa itaas ng isang Orthodox dambana sa karangalan ng Nikolaya Chudotvortsa. Tulad ng para sa mga lokasyon, ito ay napaka-kaakit-akit. Gusali ng monasteryo ay matatagpuan sa Krutoyarov, iyon ay ang burol, na may isang matarik silangang libis, nag-iiwan ng ilog, na tinatawag na Bagpipe. Maaari mo ring hangaan ang nababagsak kapatagan, minsan diluted oak gubat at parang, na, naman, na pinaghihiwalay paliko-likong ilog Seim at maraming mga lawa. Sa dakong hilagaan chain kumbento ay umaabot pictorial Hills sakop sa kagubatan. Ang mga ito ay matarik na puting slopes, nadadala ang pangalan ng mga bundok Cretaceous Viskolskie.

alaala testimonya

Ang mga talaan ng data na naitala pagbanggit ng ang kahanga-hangang tulong na ibinibigay ng St. John sa lungsod ng Rylsk mahirap na oras para sa kanya. Sa 1240, ayon sa orasan, Rylsk eksklusibo pananatilihin sa isang malaking lawak pagkatapos ng Batu organisadong pagpatay ng marami. Ang dahilan dito ay na ang mga tao na tinatawag na para sa kanyang patron, kung saan pagkatapos, siya ay ang mukha ng pader, na kung saan Binulag ang Tatars at sa gayon ay maligtas ang lahat. Dagdag dito, sa 1502, at ng pamamagitan ng mga santo-save ang lungsod mula sa mga pwersa ng Golden Horde Khan nagngangalang Ahmed.

Nicholas Monastery, na kung saan ay tinatawag na mas maaga Volyn disyerto, unang nabanggit sa 1505. Ang panahong ito ay sa dakong huli ay naging ang petsa ng pundasyon nito. Pagkatapos, sa 1615, sinunog sa dambana ng Polish-Lithuanian tropa Maling Dmitry. Ito ay lamang sa simula ng siglo XVIII sa site ng isang mas maagang sahig na gawa sa mga simbahan ay binuo ng bato, sa partikular, ang isang dalawang-palapag na St. Nicholas, mas mababa simbahan ay may ilaw sa karangalan ng revered Ina ng Diyos, na tinatawag sa Pag-sign Kursk-Root, Holy Cross at sa Trinity.

Schema-archimandrite Hippolyte, na noon ay kilala sa Orthodox mundo bilang ang lumang tao, na nag-play ng isang makabuluhang papel sa pagbabagong-buhay ng monasteryo, kung ihahambing sa istraktura ng simbahan Nikolaya Ugodnika swimming sa ships.

Raif monasteryo

Ito ay matatagpuan 30 km mula sa Kazan. Kapansin-pansin ang lugar na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi lamang ang kahanga-hangang arkitektura pagganap ng mga monasteryo, ngunit din ng isang napaka-nakakaaliw na kuwento tungkol sa pundasyon nito.

monghe Ang Filaret nagpasya na isakripisyo ang kanyang inheritance, pakaliwa pagkatapos ng magulang ay namatay, sa kawanggawa at pag-ukulan ang kanilang sarili sa paglilingkod sa Panginoon. Para sa, siya napupunta upang mag-aral sa Moscow seminar. Kasunod Filaret ay pagkakaroon ng katanyagan bilang espirituwal na tagapagturo. Rapid pansin mula sa kongregasyon ay nagsisimula upang timbangin ito, at siya napupunta paglalakad sa lungsod ng Kazan. Sa panahon ng wanderings sa hindi maraanan gubat na malapit Smolensk lawa ito ay isang sign. Ito ay ang nakaladlad kamay na tumuturo sa dakong banal, na nilayon para sa pagtatayo ng templo. Una siya ay binuo ng isang hut, kung saan siya namuhay bilang isang hermit. Kaya nagsimula ang kasaysayan ng mga monasteryo at isang banal na lugar sa mga tao na tinatawag na "Raif", na isinalin ay bibigyang kahulugan bilang "Diyos ang naka-imbak na posisyon." Sa pamamagitan ng ang pinakamalalim na ikinalulungkot, Filaret ay hindi makita ang isang ganap na konstruksiyon, ngayon tinutukoy bilang Ang Virgin Monastery.

Paano gumagana ang Orthodox santuwaryo araw na ito?

Sa monasteryo nagpasya upang makakuha ng hanggang maaga. Sa 06:30 sa umaga makarinig ng tunog ng relos. Ito ay nagpapahiwatig na ang mga parishioners ay iniimbitahan na umaga panalangin. Path sa Raif monasteryo ay inilatag out na may maraming bulaklak kama. Upang kaniyang kanan ay sa Katedral ng aming mga babae ng Georgia. Ang mga pader ng monasteryo ay pinalamutian ng mga icon nito.

Sa gitna lugar ng monasteryo ay itinayo Trinity Cathedral, na binuo sa unang bahagi ng huling siglo. Siya ay isa sa mga natatanging mga kinatawan ng arkitektura kasanayan sa kung paano upang lumikha ng Monastery ng panahon. May mga kasalukuyang di-pangkaraniwang acoustic tampok, na kung saan ay dahil sa ang pag-awit ng simbahan koro point pataas at disperses sa layo ng higit sa tatlong kilometro.

konklusyon

Sa kasalukuyan, magkano ang pagsisikap ay inilapat upang matiyak na ang mga natatanging Revive Orthodox tradisyon at, siyempre, ang shrine. Una sa lahat ng mga alalahanin ang pagbabagong-tatag ng mga simbahan at monasteryo sa view ng ang katunayan na ang mga ito ay hindi lamang mga institusyon na makakatulong upang masiyahan ang mga relihiyosong mga pangangailangan ng mga mananampalataya, ngunit din espirituwal at makasaysayang sentro na bumubuo sa pundasyon ng Russian estado.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.unansea.com. Theme powered by WordPress.