NaglalakbayMga tip para sa mga turista

Odigitrievsky Cathedral: makasaysayang sanaysay, paglalarawan, iskedyul ng mga serbisyo

Ang Odigitrievsky Cathedral, na matatagpuan sa lungsod ng Ulan-Ude - ay isang kamangha-manghang monumento ng Russian baroque, na kamakailan ay naging 246 taong gulang. Sa ngayon, pinanatili nito ang orihinal na hitsura nito, sa kabila ng katotohanang ito ay matatagpuan sa isang mapanganib na lugar ng seismic.

Konstruksiyon

Noong 1700, ang isang maliit na isang palapag na Bogoroditsa-Vladimir Church (karaniwan ay sa mga sementeryo) at isang hiwalay na kampanilya mula sa gusali ay itinayo nang kaunti pa mula sa lugar kung saan ang Odigitrievsky Cathedral ay ngayon. Hindi ito nakaligtas hanggang sa araw na ito, at ang pag-iral nito ay nakapagpapaalaala sa dalawang pangunita na mga krus.

Ang konstruksiyon sa pagtatayo ng Odigitrievsky Cathedral, na siyang unang gusali ng bato sa Buryatia, ay nagsimula noong 1741. Ito ay tumagal ng mga 44 na taon. Tinutustusan ng lokal at binibisita na mga negosyante ang negosyong ito. Noong 1770, nang makumpleto ang istruktura, itinalaga ng mga obispo ng Nerchinsk, Safroniy at Irkutsk ang mas mababang kapilya ng simbahan bilang parangal sa Epipanya. Nang maglaon, noong 1785, si Bishop Michael ay binalaan at ang itaas. Tinanggap ng templo ang pangalan nito bilang parangal sa icon ng Ina ng Diyos Hodegetria, na siyang patron ng mga manlalakbay at tapat na mga mangangalakal, at hindi ito pinili ng pagkakataon.

Ang katotohanan ay na ang Banal na Hodegetria Cathedral (Ulan-Ude) ay paborable na matatagpuan, lalo na sa mga ruta sa pagitan ng European na bahagi ng Imperyong Ruso at ang daan patungong Tsina. Kaya, sa XVIII na siglo ay nabuo ang pinakamalaking patas ng Transbaikalia, kaya para sa pagtatayo, pagkukumpuni at iba pang mga pangangailangan, ang salapi ay lubusang inilalaan ng mga mangangalakal na naghahangad na tanggapin ang pabor ng Diyos para sa kanilang mga komersyal na negosyo. Maraming mga taong interesado mula sa kalagitnaan ng XIX century ang mga pangalan ng mga donor para sa templo ay naitala sa Clearing List.

Karagdagang kasaysayan

Simula noong 1818, ang katedral ng Odigitrievsky ay nagsimulang unti-unti na lumala, dahil ang mga malalaking fissure ay nagsimula upang bumuo ng may kaugnayan sa madalas na mga lindol. Nang maglaon, noong 1862 at 1885, muli ay nagkaroon ng matinding kirot, lumalala ang sitwasyon, kaya ang templo ay patuloy na nangangailangan ng pag-aayos, na kung saan ay madalas na ginagawa sa pera ng mga tagapagtaguyod.

Sa ikalawang kalahati ng mga organisasyon ng kawanggawa sa ika-19 siglo ay binuksan sa katedral. Ang pinakalumang libro sa library ng templo ay ang koleksyon ng mga panalangin ng 1700, na nakalimbag sa Moscow. Kasabay nito, ang simbahan ay may isang kampanilya na tumitimbang ng higit sa 105 poods. Ang templo ay may maraming mga skillfully executed inukit at ginintuang iconostases. Sa pagtatapos ng XIX century sa katedral ay nagsimulang kumuha ng mga klase sa paaralan ng parokya.

Ang kasaysayan ng katedral sa simula ng huling siglo

Sa simula ng XX century sa pagkakaroon ng katedral ay 4364 square fathoms sa Verkhneudinsk at kahit na higit sa 50 acres sa suburbs. Noong panahong iyon, 1833 lalaki at 1816 kababaihan ang kabilang sa parokya. Nang magsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig, inasikaso ng mga parishioner ng Hodegetria Cathedral ang mga nasugatan.

Sa pagdating ng kapangyarihan ng Sobyet, ang buhay ng mga mananampalataya ay nagbago nang malaki. Noong 1929, ang Odigitrievsky Cathedral (Ulan-Ude) ay hindi na umiiral sa anyo kung saan ito ay bago. Ang gusali ay kinumpiska at remodeled para sa imbakan, at ang mga kampanilya at mga krus ay inalis. At noong 1930, ang huling abbot ng templo ni Gabriel Makushev, na Obispo ng Pribaikalsk, ay hinampas ng mga komunista.

Pagkatapos ng 7 taon, ang Banal na Odigitrievsky Cathedral (Ulan-Ude) ay naging isang Antireligious Museum. Ang layunin ng paglikha ng pagsasaysay ay panlilibak at pagpapahiya sa Orthodoxy sa alon ng propaganda ng hindi paniniwala sa diyos.

Sa mga post-war years

Matapos ang Victory sa Great Patriotic War, ang gusali ay inilipat sa Museum of Local Lore sa Buryatia, at noong 1960 ay ipinagkaloob ang katayuan ng isang makasaysayang lugar ng pamana. Ang sitwasyong ito ay nagpatuloy hanggang sa unang bahagi ng 90's, kapag ito ay nagpasya na ilipat ang Banal na Hodigitrievsky Cathedral sa tapat. Ang pangyayaring pinakahihintay na ito ay nangyari noong 1992, nang muling naging bahagi ng RIC ang simbahan.

Noong 2001, ang mga pangunahing pag-aayos ng mga lugar ay ginawa, at ang mga bagong kampanilya ay itinaas sa kampanilya, kung saan ang 100-pood na "Tsesarevich" ay nararapat lamang na banggitin. Karamihan sa trabaho ay ginawa ng mga masters ng iconography sa ilalim ng pamumuno ni Maxim Krasikov.

Paglalarawan

Sa pangkalahatan, ang pangkalahatang komposisyon ng simbahan ay ginawa sa estilo ng arkitektura ng Baroque. Ang mga sangkap ay may linya mula sa kanluran hanggang sa silangan. Ang complex ay binubuo ng:

  • Ang templo;
  • Refectory;
  • Ang bell tower.

Ang lahat ng mga bahagi ay pinagsama sa isang tuloy-tuloy na bahagi, sa gayon, ang isang siksik na monolit ay nakuha. Sa gitna ng gusali ay isang walang haliging massif ng kuwadrado, na sakop ng isang hanay ng mga arko, isang mataas na simboryo at isang flashlight mula sa dalawang tier. Sa gawing kanluran ay may isang kampanilya, na ginawa sa anyo ng isang octagon sa isang apat na paa. Ang bawat isa sa mga detalye ay may kalahating bilog na hugis, pinagsama-samang pagsasama sa kapitbahay. Sa itaas ng isang pares ng square tiers may isang octagon, at ang bawat isa sa mga mukha nito ay may arched notches. Nagbibigay ito ng kampanilya ng isang mas maganda at maliwanag na hitsura, at sa tuktok ay isang hugis-sibuyas na simboryo na may krus.

Sa pagpapatupad ng mga facade, ang malakas na impluwensiya ng mga diskarte sa Baroque ay malinaw na nakikita, ngunit malinaw na ang templo ay mayroon ding mga katangian ng istilong estilo ng istilong Russian na natagpuan sa kahoy na simbahan na itinayo sa lugar nito noong 1700.

Icon ng Smolensk ng Ina ng Diyos Hodegetria

Sa pakikipag-usap tungkol sa pangunahing katedral ng Ulan-Ude, hindi natin masabi ang ilang mga salita tungkol sa dambana na nagbigay ng pangalan nito. Naniniwala na ang icon ng Smolensk ng Ina ng Diyos Hodegetria ay isinulat ni San Lucas. Sa Russia, siya ay parang nasa 1046, nang pinagpala ng Byzantine emperor ang kanyang anak na si Anna para maging asawa ni Prince Vsevolod Yaroslavovich. Simula noon, ang icon ay naging isang katangian ng mga shrine tribal ng itaas na mga klase at simbolo ang kalapitan sa pagitan ng Rus at Byzantium. Nang maglaon, ang banal na imahen ay naglakbay nang higit sa isang beses sa isang lungsod sa lunsod. Sa huli ay inakay siya mula Chernigov patungong Smolensk at na-install doon sa isang bagong binuo na simbahan. Matapos ang trabaho ng lungsod ng Nazis, ang icon ay hindi natagpuan.

Address

Ang Banal na Hodegetria Cathedral ay matatagpuan sa Ulan-Ude, Lenin Street, 2. Dahil sa lokasyon ng simbahan sa sentro ng lungsod, ito ay may mahusay na transportasyon sa pag-access. Totoo, hindi mo maabot ang katedral, dahil ang kalye ni Lenin ay pedestrian.

Odigitrievsky Cathedral Ulan-Ude: iskedyul ng serbisyo

Ang templo ay tumatagal ng kanyang mga parishioners araw-araw. Ang Banal na liturhiya ay nagsisimula sa 8 sa umaga, at ang serbisyo sa gabi sa ika-4 ng hapon. Sa Linggo at labindalawang bakasyon, ang serbisyo ay gaganapin sa 07:00 at sa 09:30.

Sa tindahan ng kandila ang seremonya ng pagbibinyag ay gaganapin mula 10 ng umaga hanggang 10:30. Ang mga panayam ay gaganapin mula Miyerkules hanggang Biyernes sa alas-6 ng hapon. Naghahain ang icon shop araw-araw mula 07:00 hanggang 20:00. Gayundin posibleng tukuyin ang kagiliw-giliw na data sa pamamagitan ng telepono: + 7-301-222-08-31.

Ngayon alam mo kung ano ang kawili-wili tungkol sa pangunahing templo ng Ulan-Ude, at tiyak na nais na bisitahin ito, kung nakita mo ang iyong sarili sa kabisera ng Buryatia.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.unansea.com. Theme powered by WordPress.