Pagkasobra - ito ay ... Mga sanhi, sintomas, mga uri at kahulugan ng pagkasobra. Pamamaraan ng paglaban at pagpigil sa extremism

extremism problema apektado maraming mga bansa. Ang palatandaan ng diskriminasyon karahasan ay may isang mahaba at trahedya kasaysayan. Ang kolonyal na nakaraan ng maraming mga bansa na nag-aambag sa mga halo-halong mga kumpanya kung saan ang isang tao kulay ng balat, nasyonalidad, relihiyon o lahi matukoy ang kanyang legal status. Ngunit kahit ngayon, kabilang sa mga kadahilanan na ay ng mga partikular na pag-aalala, - ang patuloy na paglago ng mga krimen na may kaugnayan sa mga pangkat na panlahi karahasan, relihiyoso at etnikong hindi pag-tolerate. Ang labanan laban sa radikalismo ay napakahalaga. Dahil sinpobya at kapootang panlahi laban sa mga dayuhan ay madalas na bumili scale ng social phenomena, at ang isang serye ng mga murders at mga kaso ng pagmamaltrato ay isang pangunahing pag-aalala ang pagtaas mapanirang pagsalakay sa lipunan. Countering extremism - isa sa mga pangunahing gawain ng anumang estado. Ito ay isang garantiya ng seguridad nito.

Ang konsepto ng "pagkasobra"

konsepto na ito ay may malapit na kaugnayan sa extremes. Pagkasobra - ito ay isang pangako sa ideolohiya at pulitika sa matinding posisyon sa mga tanawin at ang pagpili ng ang mga paraan upang makamit ang ilang mga layunin. Ang kataga ay isinalin bilang "marginal", "kritikal", "hindi kapani-paniwala", "matinding". Pagkasobra - ito ay para sa mga na opposes ang mga umiiral na mga komunidad, mga istraktura at mga institusyon, sinusubukan upang mang-istorbo ang kanilang katatagan, upang maalis sa pagkakasunud-sunod upang makamit ang kanilang mga layunin. Ito ay ginagawa pangunahin sa pamamagitan ng puwersa paraan. Pagkasobra - ito ay hindi lamang balewalain ang pangkalahatang tinatanggap na mga panuntunan, mga kaugalian, mga batas, kundi pati na rin ang mga negatibong panlipunan hindi pangkaraniwang bagay.

Mga Katangian ng pagkasobra

Sabay-sabay na pangako sa matinding pagtingin at pagkilos posible sa anumang globo ng pampublikong buhay. Ang bawat krimen - ito ay din ng matinding antisocial pag-uugali, talamak na form ng panlipunang salungatan, lagpas ang pamantayan, ngunit hindi namin tawagan ang buong krimen pagkasobra. Dahil ang mga konseptong ito ay magkaiba. Sa ilalim ng pagkasobra ay dapat na naiintindihan ng malinaw na tinukoy kababalaghan. Ang ilang mga mananaliksik tukuyin extremism bilang isang attachment, debosyon sa matinding mga panukala at mga tanawin (karaniwan ay sa patakaran). Sila ay tandaan na ang extremism ang sarili nito sa iba't-ibang spheres ng aktibidad ng tao: pulitika, inter-etniko at inter-etnikong relasyon, buhay relihiyoso, ang kapaligiran globo, sining, musika, literatura, atbp

Sino ang naniniwala sa pagka labis?

Ang paniwala ng "ekstremista" ay madalas na nauugnay sa isang tao na gumagamit ng karahasan at protektahan sa pagsalungat sa pangkalahatang tinatanggap na kaugalian ng lipunan. Kung minsan tinatawag nila ang mga taong sinusubukan upang magpataw ang kanilang kalooban sa lipunan sa pamamagitan ng puwersa, ngunit hindi bilang isang pamahalaan o isang konstitusyunal na mayorya. May isa pang view na extremism - ito ay hindi madali at hindi laging kasalukuyang, na kung saan ay makikilala na may mga marahas na kadahilanan. Halimbawa, ang Ingles explorer sa kanyang trabaho tala na ang mga patakaran ng mga di-marahas na pakikibaka (satyagraha) ng Mahatma Gandhi sa Indya ay isang halimbawa ng isang bagong uri ng pagkasobra. Kaya, pagkasobra ay maaaring makita bilang isang paraan ng radikal pagsalungat sa hindi lamang legal na mga panuntunan ngunit din societal norms - itinatag tuntunin sa paggawi.

kabataan extremism

Youth pagkasobra sa Russia - isang relatibong bagong palatandaan, sa kaibahan sa UK, kung saan ito lumitaw sa 50-60-ies ng XX siglo. Ito ay tumutukoy sa hindi sapat na pagpaliwanag ng paksa sa legal na literatura. Sa aming view, mayroong isang bilang ng mga hindi nalutas na isyu na may kaugnayan sa pananaliksik at pag-iwas sa pagka labis na krimeng ginawa ng mga kabataan sa grupo. Pagkasobra sa mga kabataan na kapaligiran ay patuloy na pagkakaroon ng momentum. Ito, halimbawa, mga paggalaw tulad ng skinheads Antifa.

Krimen at pagkasobra

Criminal extremism - ito ay ilegal, socially mapanganib na kilos ng isang tao o grupo ng mga tao, na naglalayong sa pagkamit ng mga layunin nito (mga layunin), ay batay sa isang matinding ideolohiya, pulitika at iba pang tanawin. Kasunod na pag-unawa na ito, ang pahayag ay lubos na makatwiran na halos bawat krimen, at ito ay isang manipestasyon ng pagkasobra. Crime kaugnay sa mga manipestasyon ng iba't-ibang anyo, ay hindi maaaring ituring na ganap na walang pagsusuri ng mga social extremism bilang isang negatibong kadahilanan at ang kaugnayan nito sa mga mekanismo ng kapangyarihan ng estado at mga social control.

Ukol sa Lahi-nasyonalistang extremism

Bilang ay maliwanag mula sa pag-aaral ng panlipunang realidad, isa sa mga pinaka-karaniwang uri ay ang pambansang pagkasobra. Karaniwan, ito ay isang manipestasyon ng matinding views sa lugar at tungkol sa mutual co-iral ng iba't ibang grupo ng etniko at lahi. Isa sa mga bahagi ng mga bagay sa mga pag-atake ay lamang grupo ng etniko sa lahat ng kanilang mga pagkakaiba-iba, sa halip na sa bansa, gaya ng kadalasang nabanggit sa ng mga periyodista, academic at iba pang mga pinagkukunan. Pagkasobra ay kilala sa sangkatauhan dahil sinaunang beses, dahil kapag ang kapangyarihan sa iba pang mga tao ay nagsimulang upang dalhin nasasalat benepisyo at, samakatuwid, ay naging isang paksa ng mga hinahangad ng mga indibidwal. Sila ay sinusubukan upang makamit ang nais na layunin sa pamamagitan ng anumang mga pamamaraan. Kasabay nito hindi nila lituhin ang mga moral na prinsipyo at mga hadlang, mga karaniwang patakaran, tradisyon at mga interes ng iba pang mga tao. Ang layunin ay palaging at sa lahat ng oras justifies ang mga paraan, at ang mga tao na aspired sa taas ng kapangyarihan, ay hindi hihinto sa kahit na bago ang paggamit ng mga pinaka-brutal at barbarikong mga hakbang, kabilang ang pagkawasak, bukas karahasan, terorismo.

makasaysayang impormasyon

Pagkasobra umiiral dahil sa ang paglitaw ng isang organisadong lipunan. Sa iba't ibang yugto, siya ay lumitaw sa iba't-ibang mga form. Sa partikular, sa sinaunang Greece pagkasobra ay kinakatawan sa anyo ng hindi pag-tolerate patungo sa iba pang mga bayan. Halimbawa, sa mga gawa ng mga sikat na Griyego pilosopo Aristotle at Plato obserbahan ang paggamit ng pangalan ng "Barbara" (barbarus) o mga "barbaro" na may paggalang sa mga kalapit na bansa. Sa ganitong paraan hindi gumagalang nila ang mga ito. Ang Roma ay ginamit ang pangalan na ito sa lahat ng bansa o non-Griyego pinanggalingan nerimskogo, ngunit sa katapusan ng Imperyong Romano, ang salitang "hiya" ay nagsimula na gamitin sa konteksto ng iba't ibang tribong Aleman. Ang parehong kalakaran ay siniyasat sa sinaunang Tsina, kapag China kapitbahay ay makikita bilang mga ligaw at mabangis tribo ng mga dayuhan. Ang huli ay tinatawag na "pagkain" ( "dwarfs" at "aso") o "mga bagay na ito" ( "apat na mga barbaro").

Eksperto sa larangan ng sosyolohiya at jurisprudence isaalang-alang na ang mga dahilan para sa pagkasobra ay rooted sa sikolohiya ng tao. Ito ay nagmula sa panahon ng pormasyon ng kalagayan ng estado. Gayunpaman, modernong pagkasobra sa Rusya ay dahil sa maraming mga panlipunan, legal, pampulitika, relihiyon, administrative, pang-ekonomiya at iba pang mga proseso na nagaganap sa isang partikular na heograpikong lugar sa panahon ng huling siglo. Ang pag-aaral ng panitikan sa paksa ay nagmumungkahi na pagkasobra sa anumang estado ay may iba't ibang panlipunan at criminological katangian. Bilang karagdagan, pagkasobra, pati na rin sa bawat social kababalaghan, nailalarawan sa pamamagitan ng isang makasaysayang pabagu-bago.

Sa katunayan, ang lahat ng mga conspiracies at mga kaguluhan, na kung saan ay mayaman sa parehong domestic at mundo kasaysayan, ay, mula sa punto ng view ng at pagkatapos ay umiiral na mga batas at panlipunang order, hindi na ang ibang, tulad ng mga natatanging mga uri ng kriminal na grupo, na hinahangad upang makamit ang pampulitikang layunin. Ngunit sa parehong panahon nagkaroon ng pagkakataon ng grupong spontaneously impulsive outbursts kawalang katwiran ng paninira at karahasan laban sa mga tao, pati na rin ang pagkakaroon ng kaugnayan sa kriminal na nilalaman. Opinyon na sa twenties ng huling siglo organisadong krimen (hindi bababa sa modernong kahulugan ng salita) ay hindi kinuha lugar, ay maaaring bahagya ay itinuturing na tama. Sa katunayan, makasaysayang pag-aaral ipahiwatig ang presensya ng branched istraktura ng kriminal na mga grupo, tulad ng sa pre-rebolusyonaryo at Civil War Odessa, na estado na ang mga gawain ng mga kriminal na mga grupo extremist ay ang character at ang lahat ng mga palatandaan ng kapangyarihan (kasama ang gobernador at ang Pranses okupasyon). Pagkasobra at krimen - related phenomena. mga kriminal lamang humingi ng materyal na nakuha o kapangyarihan, at extremists ipagtanggol ang kanilang pampulitika, relihiyon o lahi paniniwala, na kung saan din ay hindi ibukod ang pagnanais para sa materyal.

Krimen sa Sobiyet Union bilang ang ninuno ng radikal na samahang sa Russia

Sa panahon ng twenties ng huling siglo, sa panahon ng pagpapatupad ng pamumuno ng Unyong Sobyet, ng tinatawag na New Economic Policy (NEP) na inorganisa krimen grupo ng ginagamit higit sa lahat sa pang-ekonomiyang globo. Masakop ang mga gawain nito ay natupad sa ilalim ng pagkukunwari ng pseudo-cooperatives at iba pang mga katulad na pang-ekonomiyang istraktura. Ordinaryong krimen lamang naibalik ang kanyang impluwensiya pagkatapos ng malupit na mga panukala na kinunan ng mga awtoridad sa nabanggit na pagwawakas ng robberies at murders.

Pagsikil sa mga pang-ekonomiyang mga reporma sa huling bahagi ng 20 at sa panahon ng 30-ngian ng huling siglo sa ilalim ordinaryong renew pangingibabaw ng organisadong krimen. Ang panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pangyayari ng ang kriminal komunidad na "magnanakaw sa batas", at sa agham at journalism ipahayag ang iba't ibang mga pagpapalagay tungkol sa pagbuo nito - sa pamamagitan ng isang natural na pangyayari sa sinadya paglikha ng organo ng estado ng seguridad sa detention upang masiguro ang isang panimbang posibleng mga asosasyon ng mga bilanggong pulitikal at kontrol . Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at sa post-digmaan taon nagkaroon ng isang pangalawang pag-akyat ng organisadong krimen sa anyo ng mga bandido. Sa pang-agham na pag-aaral, na kung saan ay nagpapahiwatig na organisadong krimen ay hindi isang bagong palatandaan para sa lipunan, ayon sa ang hitsura nito sa 50s ... Upang labanan ang mga gang na kasangkot sa militar yunit, mga espesyal na anti-gang yunit ay itinatag sa panloob na affairs na kung saan ay matagumpay na pinatatakbo hanggang sa kalagitnaan ng '50s, kapag ang antas ng banditry bilang isang resulta ng mga panukala ng pagkamahigpit pinagtibay ng mga awtoridad ay nabawasan nang malaki-laki, at ang yunit ay eliminated.

Sa lalong madaling panahon ay may mga theses tungkol sa pagkalipol ng krimen sa ilalim ng sosyalismo at ang pag-aalis ng mga propesyonal na mga kriminal at panunulisan sa USSR. Kamakailang mga postulates nangingibabaw sa kriminolohiya Sobiyet beses, ang tunay na concealed isang tunay na unti-unting latentizatsiyu organisadong krimen sa ilalim ng mga ordinaryong direksyon, laban sa background ng ang paglitaw ng mga strain ng relasyong pang-ekonomiya ng organisadong krimen o pang-ekonomiya, tulad ng ito ay isang mahabang panahon na tinatawag na mga siyentipiko, "ang pang-ekonomiya at mukhang-kuwarta" orientation.

kilusang kabataan sa Estados Unidos at ang Sobiyet Union

Sa 60 taon ng ikadalawampu siglo. sa US, ang isang bagong kilusang kabataan na kung saan ay malapit na nauugnay sa mga musikal na grupo. Pagkasobra sa mga kabataan na kapaligiran ito originates mula sa oras na iyon. Ang mga miyembro ng bagong kilusan naging kilala bilang hippies o "bulaklak bata." Sa huli 70 - unang bahagi ng 80 ni isang katulad na kababalaghan nangyayari sa USSR. Hippies sa US pinatunayan na maging lubos ng viable puwersa sa pakikibaka laban sa reaksyunaryo at conservatives. Hindi tulad ng Amerikano "bulaklak bata" na protested, nakipaglaban ang digmaan na naganap sa Vietnam, Sobiyet hippies aaway laban mapanupil na komunista system. Sa kaibahan sa lakas ng sistema ng Sobiyet kabataan nilikha ang kanilang mga. Dahil ang hippie kilusan mid-70s sa Estados Unidos ay nasa pagtanggi.

Youth kilusan sa USSR, sa katunayan, ay naging ang ninuno ng lahat ng mga kasunod uso kabataan, kabilang sa pagka labis.

post-Sobiyet panahon

Ang susunod na alon ng mga naniniwala sa pagka labis na inorganisa krimen ay nagkaroon sa teritoryo ng ang dating Sobiyet Union na sa huli ikadalawampu siglo. bilang isang resulta ng mga tiyak na panlipunan upheavals at panlipunang pagbabago. Ito lubos na nag-ambag sa mga kadahilanan tulad ng pag-access sa kalooban ng isang malaking bilang ng mga bilanggo, ang pagkawasak ng lumang istraktura ng pulisya, maliit na sukat at mababa propesyonal na kakayanan ng mga bagong, ang pagtanggi ng mga pang-ekonomiyang globo, ang pagpapawalang halaga ng well-itinatag panlipunan halaga, disorientation lipunan. Panraraket at banditry swept lipunan. Kasabay nito kami ay nagsimulang lumitaw sa iba't-ibang mga paggalaw kabataan: ang mga anarkista, metal, rappers, etc. Ang pambansang federation paksa double bulaklak bloomed sa relihiyon at pampulitikang pagkasobra. Ang digmaan sa Chechnya ay mas higit pang nagpalala sa sitwasyon. Relihiyoso-pampulitika pagkasobra ay naging isang pulutong ng Islamist grupo ng terorista. Bilang isang reaksyon sa lipunan ay nagsimulang sumulpot iba't-ibang mga nasyonalistang radikal na samahang Slavic amuki: skinheads, NBP, nationalists, etc. Upang ang lahat ng ito, bilang karagdagan hinaluan gangster at bilangguan romansa. Pagkatapos ng ilang oras sa komunidad ay nagsisimula upang makakuha ng momentum sa paglaban sa pagkasobra pasista. May kilusan "Antifa". Gayundin, mayroong isang pagbabago ng organisasyon fan, football clubs sa "ultra" grupo. Ideolohiya at ang mga prinsipyo ng kilusang kinunan sa UK (pati na rin sa mga tagahanga ng halos lahat ng football club sa mundo). Dahil expansion bandit kalagitnaan ng 90 ni panlipunang kaayusan ay nagsimulang kumuha sa isang matapang na character. Inayos krimen grupo na iyong ipinasok sa isang panahon ng mabilis na pag-unlad. Magandang teknikal na kagamitan at armas, ang pagtatatag ng relasyong internasyunal na Ops at OPG ginawa ng mga pulis ang tunay na hindi mapagkumpitensya sa kanila. Ang mga dahilan ng pagkasobra at banditry 90s ay nauugnay sa socio-ekonomiya, pampulitika at militar na pagbabago. Ang nasabing malakihang manipestasyon ng pagkasobra at panunulisan sa malawak na bansa ay sapilitang estado patakaran ng pamahalaan upang tumagal ng ilang pagkilos.

dalawang ikasanlibo taon

Sa XXI siglo. ang sitwasyon ay nagbabago sa simula ng krisis ng ideolohiya. Ang lumang paraan ng ideological pulitika nawala nito kahulugan. Una sa lahat, ito ay nangangahulugan na ang kanilang restructuring, pag-unlad at paglipat sa bagong form. Awtoridad nabigo upang pigilan ang karahasan ng gang at nagsimulang gumawa ng mga hakbang para sa pag-iwas ng pagkasobra, lalo Islamic paggalaw. Sa bagong dekada ng buong tapang stepped skinheads, ang kanilang mga opponents - "Antifa" nationalists. Ang kilusan ng "ultras" ay nakakuha ng kahit na mas malaki momentum. Countering extremism sa bahagi ng estado ay mas nababahala sa Islamic organisasyon ng terorista at organisadong krimen. Ito ay naiintindihan, dahil kinakatawan nila ang pinakamalaking panganib. Samakatuwid, pag-iwas ng pagkasobra maliit na apektado Slavic paggalaw kabataan. Kasabay nito, ang krisis pampulitika ideolohiya ay humahantong sa ang pagbuo ng paggalaw ng may pasubali. Ito mobilizes isang iba't ibang mga pagsalungat kaayusan, lalo, ang aktibong minorya, ang layunin ng kung saan ay upang maakit ang pansin ng publiko sa mga tiyak na mga ideya at mga suliraning panlipunan. Dito, ang nangungunang papel na ginampanan ng protesta, hindi kontra-ideolohiya. Bilang tugon sa ito, may mga organisasyon pro-government. Mayroon ding isang consumer pagkasobra.

Global uso

Sa mundo ng mga radikal na kilusan protesta na naglalayong pagbabago ng kamalayan ng tao. Kaya ngayon may tatlong pangunahing uri ng mga naturang mga paggalaw: anti-globalists, neoanarhisty at environmentalists. Anti-globalists - separatista kilusan para sa pambansang pagpapalaya at pangangalaga ng etniko pagiging natatangi. Neoanarhisty pabor ng paglaban sa sentralisadong estado patakaran ng pamahalaan mula sa ibaba pataas, at ang pangingibabaw ng lipunan sa paglipas ng estado. Environmentalists, pati na ang Ingles explorer pampulitikang ideolohiya John Shvartsmantel, - isang kilusan na naglalayong paglutas ang isa sa mga problema - kaligtasan ng buhay. Nilalayon nitong turuan at pagpula ng anthropocentrism, natanggap ang pinakamataas na antas ng pag-unlad sa pang-industriya lipunan kung saan ang tao ay postulated bilang ang kataas-taasang pagkatao sa kalikasan. Ang mga paggalaw ay maaaring kumilos sa dalawang paraan: bilang superideologiya hinaharap o makitid ang kapaligiran kilusan. Ang labanan laban sa radikalismo ay tumatagal ng maraming oras at pagsisikap mula sa lahat ng mga ahensya ng katalinuhan sa mundo at pagpapatupad ng batas.

Mga uri ng radikal na samahang

Makilala sa pagitan ng naniniwala sa pagka labis na komunidad at kriminal na asosasyon encroaching sa tao at mga karapatan ng mga mamamayan, ay dapat na sa ang mga sumusunod na grounds.

1) naniniwala sa pagka labis kilusan na nilikha para sa layunin ng krimen, at din bubuo ng isang plano at / o ang mga kondisyon para sa kanilang pagpapatupad.

Ang layunin ng kriminal na asosasyon mismo ay gumaganap ng karahasan laban sa mga mamamayan, na nagiging sanhi ng pinsala sa kanilang kalusugan, ang salpok upang tanggihan upang matupad ang kanilang mga civic tungkulin o upang gumawa ng iba pang mga labag sa batas na gawain.

2) Extremist komunidad na nilikha upang gumawa ng maliit o katamtamang mga krimen.

Ang pagsasama-sama kriminal na aktibidad na konektado sa pagkakasala ang lahat ng mahigpit na pakikitungo.

3) Ang radikal na samahang nilikha na may isang view upang naghahanda upang gumawa ng krimen ng isang ekstremista likas na katangian sa batayan ng lahi, pampulitika, relihiyon o pambansa galit.

Ang pagkakaroon ng mga motifs ay kailangan, ang estruktural katangian ng isang ekstremista komunidad. Pulos kriminal na asosasyon ay maaaring nabuo sa iba't ibang dahilan, na kung saan ay hindi kritikal.

mga resulta

Kaya, lagom, maaari naming tapusin na ang mga modernong extremism - isa sa mga pinaka-mapanirang phenomena. Ito ay nakakaapekto hindi lamang ang kahulugan ng katarungan, kundi pati na rin sa pangkalahatan sa paraan ng pag-iisip at buhay. Sapagka't dinala maraming mga kinakailangan reporma sa labas ngayon sa halos lahat ng mga segment ng estado, isang mabigat na banta ng pagkasobra ay nakatayo sa paraan ng tagumpay. Samakatuwid, ang anumang pananaliksik sa lugar na ito ay hindi na ang ibang, tulad lamang ng isang pagtatangka upang masuri ang sitwasyon at maunawaan ito kababalaghan, at sa kabilang banda - ang pagbuo ng epektibong hakbang upang neutralisahin ang pinaka-mapanganib na manifestations ng negatibong flow. Pag-iwas sa pagkasobra sa lahat persuasions (kabilang ang pro-government) ay ang susi sa tagumpay ng pag-unlad ng anumang lipunan. Anumang kilusan ng uring ito magsimula sa may pasubali. Kapag sa isang lipunang lubhang pinatataas ang mass ng mga manghahalal protesta, ang kapaligiran ay pagpainit up sa loob nito. Ang paglitaw ng mga naniniwala sa pagka labis organisasyon - ito ang susunod na yugto. Sa katunayan, isang balbula nagpapatakbo sa lipunan. Iyon ay, sa paraang ito ang pag-igting ay reset. Gayunpaman, mayroong isang tiyak na threshold, na kung saan ay sinundan sa pamamagitan ng isang social pagsabog. Ang labanan laban sa radikalismo ay hindi dapat umasa lamang sa lakas. Sila ay may posibilidad upang bigyan lamang ng isang pansamantalang epekto.