Renaissance tao: isang maraming nalalaman indibidwal

Ang tao ng Renaissance, o "polymath" (universal man) - isang ganap na binuo tao na may maraming mga kasanayan at ay isang espesyalista sa maramihang mga disiplina.

Pagtukoy sa kalakhan lumitaw salamat sa natitirang mga artist, malaki thinkers at mga siyentipiko sa panahon ng European Renaissance (mula sa buong 1450). Michelangelo Buonarroti, Galileo Galilei, Nikolay Kopernik, Miguel Servet, Leon Battista Alberti, Isaak Nyuton - ay ang pinaka-mahalagang mga pangalan ng mga tao na mga mananaliksik sa ilang mga patlang ng agham at sining. Ngunit marahil ang pinaka-kapansin-pansin na kinatawan ng tunay na tao Renaissance -Leonardo da Vinci. Siya ay isang artist, engineer, anatomista, interesado sa marami pang ibang mga disiplina, at ay nakakamit malaki tagumpay sa kanilang pag-aaral.

Ang terminong "polymath" sinundan ng Renaissance, ito ay nagmula sa salitang Griyego «polymathes», na kung saan ay maaaring isalin bilang "isang master ng maraming kaalaman" - isang ideya na ay lubhang mahalaga para sa Plato at Aristotle, ang mahusay na mga nag-iisip ng sinaunang mundo.

Leon Battista Alberti ay nagsabi: "Ang mga tao ay maaaring gawin ang lahat, kung nais nilang." Ideya na ito embodies ang mga pangunahing mga prinsipyo ng Renaissance pagkamakatao, ito ay tinutukoy na ang indibidwal ay walang limitasyong sa kanyang mga posibilidad at pag-unlad. Of course, ang terminong "Renaissance tao" ay dapat sumangguni lamang sa mga likas na matalino mga indibidwal na sinubukan upang bumuo ng kanilang mga kasanayan sa lahat ng mga larangan ng kaalaman, kasanayan, pisikal na pag-unlad, hindi tulad ng iba pang mga tao na nakatira sa panahon na iyon, higit sa lahat na kumakatawan sa mga hindi nag-aral lipunan.

Maraming mga tao na nag-aral, aspired sa ang posisyon ng "unibersal na tao." Sila ay patuloy na nakatuon sa self-pagpapabuti, ang pag-unlad mga pagkakataon na kanilang tinanggap, banyagang wika pag-aaral, na isinasagawa pananaliksik, maaaring maunawaan at ipaliwanag ang pilosopiko problema, pinasasalamatan art, i-play sports (pinahusay na ang kanyang katawan). Sa isang maagang yugto, kapag ang lahat tukuyin ang mga konsepto ng mga edukadong tao ay may access sa isang pulutong ng mga kaalaman - ang mga gawa ng Griyego thinkers at philosophers (many gawa ay mawawala sa susunod na siglo). Sa karagdagan, ang isang tao ng Renaissance ay ang kahalili ng mga tradisyon ng kagalantihan. Knights ng unang bahagi ng Middle Ages, bilang alam namin, ang mga tao ay marunong bumasa at sumulat, na dalubhasa sa mga tula at ang mga sining, ay may magandang asal, may mga personal na kalayaan (hindi kasama ang mga tungkulin ng pyudal pinuno). Ang isang tao karapatan ng kalayaan ay ang punong-guro paksa ng tunay na pagkamakatao ng Renaissance.

Upang ilang mga lawak, pagkamakatao ay hindi isang pilosopiya, at pananaliksik pamamaraan. Humanists naniniwala na ang tao sa Renaissance ay dapat na dumating sa dulo ng kanyang buhay na may magandang isip at isang mahusay na katawan. Ang lahat ng ito ay maaaring nakakamit sa pamamagitan ng patuloy na pag-aaral at pagpapabuti. Ang pangunahing layunin ng sangkatauhan ay upang lumikha ng isang unibersal na tao na pinagsasama sa intelektwal na at pisikal na higit na kagalingan.

Ang rediscovery ng sinaunang mga teksto at ang pag-imbento ng pagpi-print democratized pag-aaral at pinapayagan upang maikalat ideya nang mabilis. Sa unang bahagi ng Renaissance, lalo na ang pag-unlad ng nakuha humanities. Gayunman gumagana Nikolaya Kuzanskogo (1450) na nauuna heliocentrically pananaw Copernicus ilagay sa ilang mga lawak na nagsisimula science. Still, ang agham at sining ng Renaissance (bilang isang disiplina) ay napaka-mixed sa simula ng panahon. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ng ito - ang mga dakilang henyo Leonardo da Vinci, na isang natitirang pintor, ito ay tinatawag na ang ama ng modernong agham.