Yugto ng pag-unlad ng sikolohiya bilang isang agham dahil ang sinaunang beses hanggang sa kasalukuyan araw

Kung ikukumpara sa mga ninuno ng sikolohiya ng pilosopiya, kasaysayan ng kanyang pormasyon at pag-unlad ng agham ng maliit. Gayunman, bago pagpaparehistro ng sikolohiya bilang isang malayang sangay ng agham na kaalaman sa nakalipas na maraming siglo, sa panahon na kung saan nabuo ang kaalaman at pang-unawa ng kaluluwa ng tao - tulad ng isang "nanginginig", "malabo" at hindi sigurado, ngunit tulad ng isang komprehensibong paksa, na kung saan ay nakatutok mismo sa pag-aaral at sikolohiya. Kaya, ang mga pangunahing yugto ng sikolohikal na pag-unlad ay maaaring nahahati sa pre-pang-agham, na kung saan lumitaw sa sinaunang beses, pilosopiko - masyadong mahaba, kapag mga siglo na nakolekta at nabuo sa isang tiyak na teorya ng representasyon at observation siyentipiko sages tungkol sa mga tao at ang kanyang "inner mundo", at pang-agham na kung saan ay nagsisimula mula sa gitna ng XIX na siglo, nang simulang isagawa ang unang pang-eksperimentong pananaliksik sa lugar na ito.

Makasaysayang mga yugto ng pag-unlad ng sikolohiya simula noong unang panahon. Upang maunawaan ang likas na katangian ng tao tinangka pamamagitan ng mga sinaunang philosophers. Sila ay naniwala sa pagkakaroon ng ilang mga uri ng sangkap na ay responsable para sa kanyang pag-uugali. Materialists capita kinakatawan bilang pisikal na katawan na binubuo ng minutong atom idealistic naniniwala na di-materyal na shower tiyak na ephemeral na substansiya habitasyon ang katawan ng tao ng walang pagtatangi sa at akip ng isang mas mataas na katalinuhan. Ang dakilang pilosopo na si Aristotle ay hindi paghiwalayin ang mga kaluluwa o "psyche" ng katawan, ito ay pinaniniwalaan na ito ay matatagpuan sa puso ng isang tao accumulates ng kaalaman ng uniberso at sa gayon ay tumutulong sa mga tao upang mapagtanto ang kanyang sarili sa buhay.

kaluluwa problemang nagbigay ng walang katapusang mga talakayan at sa Gitnang Ages. Theologians tumanggi sa pilosopiko doktrina ng kaluluwa at ang mga natural na agham na pananaliksik, paniniwalang na ang lahat sa lupa, at ang mga isip ng tao sa mga partikular na namamahala sa mas mataas na banal na pagkatao. Scholastics din tried upang kumonekta sa teolohikong turo ni Aristotle ng teorya na ipaliwanag panlupa proseso mula sa punto ng view ng isip ng tao, "pagbibigay-liwanag" ng mga banal na pananampalataya.

Ang susunod na yugto sa pag-unlad ng sikolohiya bilang agham ay upang magsimula sa kamulatan ng XVII siglo, at sila ay konektado sa mga teorya ng Descartes, na lumikha ng isang ng mekanika modelo ng pag-uugali. Ayon sa kanyang kaluluwa, na matatagpuan sa utak at ay bumubuo ng kanyang kakanyahan, ito ay sumusunod sa mga ugat motor sa mga kalamnan, na kung saan ay nagbibigay-daan sa iyo upang ilipat ang limbs at magsagawa ng ilang mga aksyon. Sa karagdagan, ang shower ay nagbibigay-daan sa isang tao upang makontrol ang kanyang mga pagkilos, kung ano ang distinguishes sa kanya mula sa mga hayop. Ito dualistic theory, na ipinapakita ang pagkakaroon ng kaluluwa, ang pamamahala ng katawan na may tulong ng isang makina modelo, sa kabila ng pag-unlad ng kaalaman sa tao anatomya at pisyolohiya, ay mahaba ang naging isang nangungunang at naging ang panimulang punto para sa pag-unlad ng ibang pagkakataon sikolohikal theories.

Yugto ng pag-unlad ng sikolohiya sa XVII siglo, na nauugnay sa ang mabilis na paglago ng mga natural na agham. Kimika, pisika, at pagkatapos ay sa XVIII siglo pisyolohiya, upang makakuha ng mas malapit sa pag-unawa kung paano ang paghahatid ng impormasyon sa katawan ng tao, nag-ambag sa pagbuo at ang pagbuo ng isang pang-agham sikolohiya. Sa wakas, sa XIX siglo ito ay lilitaw sosyolohiya at ang unang pang-eksperimentong laboratoryo, na nagpapahintulot sa upang obserbahan ang reaksyon at pagkilos ng tao. Dahil oras na iyon, ang mga pormasyon ng mga bagong yugto sa pagpapaunlad ng sikolohiya bilang isang agham ay may sa pag-uugali. Ito ay nagsimula sa German scientist W. Wundt, binuksan noong 1879, ang unang laboratoryo para sa pag-aaral ng nilalaman at istraktura ng malay. Mamaya, ang isang katulad na laboratoryo ay nakaayos sa Russian likas na scientist V. M. Behterevym.

Modern sikolohiya ay nagsisimula sa kanyang pag-unlad sa ikadalawampung siglo bilang isang koleksyon ng mga iba't-ibang sangay ng kaalaman, kabilang ang mga lugar ng pananaliksik at mga disiplina na pag-aralan ang mga magkakaibang mga manifestations ng ang layunin psyche at mekanismo nito. Dahil sa gitna ng ikadalawampu siglo hanggang sa kasalukuyan araw na yugto ng pag-unlad sikolohiya - ay ang paglitaw at pag-unlad ng isang bilang ng mga direksyon at mga paaralan (behaviorism, nagbibigay-malay, analytical, humanistic sikolohiya , atbp), ay may sariling mga ideya tungkol sa mga tao at ang kanilang mga mekanismo ng pag-uugali, madalas pasalungat isa. Gayunman, na may deepening ng kaalaman ng sikolohikal na mga kontradiksyon sa pagitan ng iba't ibang mga lugar ay smoothed out, doon ay isang maraming hilig diskarte, hindi pagsali sa mga umiiral na theories ng mga konsepto na mas tulong upang maunawaan ang iba't ibang phenomena at upang bumuo ng epektibong mekanismo para sa pagtulong sa isang tao upang mapabuti at ilagay sa armonya kanyang buhay.