Abbot: sino ba siya? Una control monasteryo

Abbot - isang lalaking lubos na nakatuon sa paglilingkod sa Diyos at sa kanilang mga komunidad. Ito ay mahirap upang ilarawan sa mga salita ang lahat ng mga pasanin at responsibilidad na mahulog sa mga balikat ng isang monghe, ay dumating sa posisyong ito. Gayunpaman, hindi sila mawalan ng puso, dahil ang lahat ng kanilang mga gawa ay inilaan upang i-save ng maraming mga kaluluwa - dalhin ang mga ito mula sa kadiliman ng mortal na mundo.

Kaya lang kung sino ang pryor ng monasteryo? Ano ang kanyang tungkulin? At kung gaano kalaki ang pagkakaiba sa pagitan ng mga pastor ng Orthodox at Katoliko pananampalataya?

Ang anyo ng unang monasteryo

Matapos ang pag-akyat ni Jesus sa langit ang kanyang mga tagasunod ay nakakalat sa lahat ng dako ng mundo na may isang solong misyon - upang dalhin ang salita ng Diyos. Lumakad, ang mga awtoridad ay nagbago mas mabilis kaysa sa hangin sa parang, at sa mga ito ang saloobin patungo sa mga Kristiyano. Sila'y pinalayas mula sa lahat ng dako, ito ay natanggap bilang panauhing pandangal. At gayon man, sa katapusan, karamihan ng Europa ay kinikilala ang bagong doktrina, na kung saan pinapayagan ang mga Kristiyano sa pangangaral nang walang takot.

Gayunman, marami sa mga tapat na nalilito sa pamamagitan ng ang kasamaan at irreligion na nagsipaghari sa mga lungsod. Kaya sila ay nagpasya na iwan ang mga ito at mabuhay ang layo mula sa madding crowd. Dahil ang simula ng IV siglo, ang unang Kristiyano monasteryo ay lumitaw sa Europa.

Natural, tulad ng isang istraktura ay kinakailangan sa order para sa isang tao upang pamahalaan ito. At hindi kataka-taka at ang katotohanan na doon ay tulad ng isang posisyon bilang pryor. Sa una, ang mga Katoliko san wore isang iba't ibang mga pangalan (Abbot), at nakatuon sa ito ang Pope o sa obispo. Sa unang pagkakataon na nangyari ito sa tungkol sa VI siglo.

Katoliko monasteryo

Sa paglipas ng taon, ang papel na ginagampanan ng mga monasteryo sa Katoliko mundo lubos na nagbago. Mula sa karaniwang tirahan ng mga monghe, sila ay naging mahalagang administrative units. Nangyayari rin ito na ang pryor ay maaaring pamahalaan ang lahat ng mga lupain na nangasa bahagi ng kaniyang mana. Ang gayong kapangyarihan ay ang inggit ng maraming mga miyembro ng lokal na maharlika, at samakatuwid ay ginawa nila ang kanilang makakaya upang umupo sa kanilang mga tao.

kahit Napag-ang punto na ang hari o reyna pamilya sa kanilang sarili humirang sa Abbots. Sa partikular, ang kasanayan na ito ay ang lugar upang maging sa panahon ng paghari ng Carolingian dinastya VII sa X siglo. Gayunpaman, sa mga nakaraang taon, ang Catholic Church regained kapangyarihan, na kung saan pinapayagan ang muling magtalaga ng abbots sa kanilang paghuhusga.

Ang pryor ng monasteryo sa Kievan Rus

Kievan Rus 988 taon ay naging mahusay na - ito ay pagkatapos na Prince Vladimir nabautismuhan kanyang mga tao. unang monasteryo na nagsilbi bilang isang kanlungan ng ilang taon sa ibang pagkakataon ay lumitaw para sa lahat ng mga taong nais na italaga ang kanyang sarili sa Diyos.

Ano ang pagkakaiba ng monasteryo sa Kievan Rus mula sa kanilang mga kasamahan mula sa Simbahang Katoliko? Una tandaan: Orthodox Ayusin hiniram mula sa Byzantium, ay hindi nagbibigay ng para sa pagkakaroon ng mga order na sistema at ang mga banal na mandirigma. Russian mga monks ay simpleng mga mananampalataya, na humahantong sa isang asetiko buhay.

Samakatuwid, ang pangunahing gawain ng ang pryor ng monasteryo ay upang mapanatili ang moral at materyal na kalagayan ng monasteryo. Iyon ay, sa espirituwal na diwa, siya pinanood ang monghe maisagawa ang kanilang mga tungkulin (kung sila ay nag-aayuno o ang misteryo ng panalangin) at iba pa. Na patungkol sa materyal na bahagi ng tanong, ang pryor ay nagkaroon upang subaybayan ang mga gastos, subaybayan ang kalagayan ng mga gusali, medyas supplies, at makipag-ayos sa tulong ng kapulungang pansimbahan o ang lokal na prinsipe, kung kinakailangan.

Modern hierarchy sa orthodox monasteryo

Kahit na mula nang unang pundasyon ng monasteryo naganap maraming siglo, ang kanilang papel sa espirituwal na pag-aaral sa mga tapat na nanatiling hindi nababago. Ito ay samakatuwid ay maging lubhang naaangkop na makipag-usap tungkol sa kung sino ay ang rektor ng Orthodox monasteryo araw na ito.

Ngayon ang mga pari na namamahala sa templo o monasteryo, na tinatawag na abbots. Ito ay isang napaka-kagalang-galang na dignidad, at maaari itong makuha lamang sa pamamagitan ng pahintulot ng kataas-taasang bilang pari, control ng diyosesis na kung saan ang monasteryo ay kabilang. Kung ang pryor magtatag ng sarili nito bilang isang matalinong katiwala at ipakita ang kanilang pananampalataya, at pagkatapos ay sa paglipas ng panahon ang mga ito ay magbibigay sa kanya ng isang mas mataas na pamagat - archimandrite.

Ngunit ang pryor ng monasteryo maaaring maging isang pari ng mas mataas na ranggo. Bukod dito, ang control laurel madalas rests sa mga balikat ng mga namumuno ng diyosesis o mga apo. Halimbawa, ang Trinity-Sergius Lavra ay sa ilalim ng guardianship svyaschennoarhimandritom Cyril.

Tungkulin ng Abbot

Ngayon responsibilidad ng monasteryo, pati na rin ang daan-daang taon na ang nakakaraan, ay malawak. Ito ay hindi nagsasabi ng totoo sa parehong espirituwal at materyal na mga problema ng kanyang singil. Sa partikular, ang pryor ay may mga sumusunod na gawain:

• pagsasagawa ng isang seremonya ng mga daanan bilang isang monghe;
• Sinusubaybayan nito ang pagsunod sa mga alituntunin inilatag down na sa templo;
• kumokontrol sa buhay ng mga monghe - ay ipinadala sa trabaho, nakapagpapaalaala ng ang diskarte ng Mahal na Araw, kasunod ng kadalisayan at iba pa;
• humantong priesthood sa kanyang templo;
• deal na may legal na isyu (pag-sign kontrata, pagbabayad ng bills, pinapanatili ang pagpi-print ng templo);
• humirang ng monghe sa iba't-ibang mga posisyon na kinakailangan monasteryo.

Patungo sa pagtatapos ay dapat ito ay mapapansin na ang mga tungkulin na ginagampanan ng mga pryor ng monasteryo, ay bahagyang naiiba mula sa mga na makitid ang isip sa pamamagitan ng pamamahala ng kumbento. Sa partikular, ang Mother Superior ay hindi natupad ang banal na ritwal, tulad ng sa Kristiyano pananampalataya, isang babae ay hindi maaaring maging isang pari.