Ang problema ng kaalaman sa pilosopiya

Ang problema ng kaalaman sa kasaysayan ng pilosopiya ay ng malaking kahalagahan. Ang pinakamalaking kontribusyon sa pag-aaral na ginawa ng naturang mga nag-iisip tulad ng Jung at Kant. Gamit ang kaalaman sa isang paraan o sa iba pang naka-link sa anumang pantao aktibidad. Ito ay ang kakayahan na ito ginawa sa amin kung ano tayo ngayon.

Ang problema ng kaalaman sa pilosopiya

Dapat itong magsimula sa ang katunayan na ang kaalaman ay sinadya sa pamamagitan ng naka-target na mga aktibong display ng katotohanan sa kamalayan ng tao. Sa kurso ng ang proseso na ito nagsiwalat dating hindi kilalang mga facet ng buhay, pag-aaral nakalantad hindi lamang panlabas kundi pati na rin ang panloob na mga bahagi ng mga bagay. Ang problema ng kaalaman sa pilosopiya ay mahalaga para sa dahilan na ang isang tao ay maaaring maging hindi lamang isang paksa kundi pati na rin ang kanyang object din. Iyon ay, madalas mga tao na matuto sa kanilang sarili.

Sa proseso ng pag-aaral ay kilala tiyak na katotohanan. Ang mga katotohanang ito ay maaaring ma-access sa hindi lamang paksa kaalaman kundi pati na rin sa ibang tao, kasama na ang mga susunod na henerasyon. Transmission nangyayari higit sa lahat sa pamamagitan ng mga iba't ibang uri ng carrier materyal. Halimbawa, sa tulong ng mga libro.

Ang problema ng kaalaman sa pilosopiya ay batay sa ang katunayan na ang isang tao ay maaaring matuto tungkol sa mundo, hindi lamang nang direkta ngunit din hindi direkta, sa pamamagitan ng pag-aaral ng ibang tao sinulat, trabaho at iba pa. Pag-aaral ng mga hinaharap na henerasyon - isang mahalagang gawain ng buong lipunan.

Ang problema ng kaalaman sa pilosopiya ay tiningnan mula sa iba't ibang pananaw. Kami ay pakikipag-usap tungkol sa agnostisismo at Gnostisismo. Gnostics sa katalusan, pati na rin ang kinabukasan nito ay mukhang medyo maasahin sa mabuti. Sila ay naniniwala na ang isip ng tao, maaga o huli ay magiging handa para sa posibilidad upang malaman ang lahat ng katotohanan ng mundong ito, na sa mismo ay knowable. Ang mga hangganan ng isipan ay hindi umiiral.

Ang problema ng kaalaman sa pilosopiya maaaring matingnan mula sa isa pang pananaw. Pakikipag-usap tungkol agnostisismo. Agnostic para sa pinaka-bahagi ay idealists. Ang kanilang mga reflections ay batay sa mga paniniwala na ang isang mundo ay masyadong masalimuot at nababago, kaya na ikaw lata alam, o sa ang katunayan na ang isip ng tao ay mahina at limitado. Ang limitasyong ito ay humantong sa ang katunayan na ang marami sa mga katotohanan ay hindi kailanman binuksan. Ito ay hindi gumagawa ng kahulugan upang maghanap kung ang lahat ng bagay, dahil ito ay simpleng imposible.

Sa sarili nito, ang agham ng kaalaman ay tinatawag na epistemology. Para sa pinaka-bahagi ito ay batay tiyak sa Gnostisismo posisyon. Ang mga prinsipyo na ito ay may mga sumusunod:

- historicism. Ang lahat ng phenomena at mga object ay isinasaalang-alang sa konteksto ng kanilang mga bituin. Pati na rin ang direktang pangyayari;

- creative na aktibidad sa pagmamapa;

- kongkreto katotohanan. Ang ilalim na linya ay na ang katotohanan ay maaaring hinahangad lamang sa ilalim ng mga tiyak na mga kondisyon;

- practice. Practice - ay isang aktibidad na tumutulong na baguhin ang tao at sa mundo, at ang kanyang sarili;

- ang dialectic. Kami ay pakikipag-usap tungkol sa paggamit ng kanyang mga kategorya, mga batas at iba pa.

Bilang na nabanggit, sa kaalaman ng paksa ay isang tao, iyon ay, isang pagkatao na ay endowed na may sapat na katalinuhan, kakayahan upang absorb at gamitin ang arsenal ng mga tool na inihanda ng mga nakaraang henerasyon. Subject kaalaman ay maaaring tawaging at sa lipunan ang sarili nito bilang isang buo. Dapat ito ay nabanggit na ang isang ganap na nagbibigay-malay aktibidad ang isang tao ay maaari lamang maging sa balangkas ng lipunan.

Bilang isang bagay ng kaalaman naglilingkod sa mundo, o sa halip na bahagi nito na kung saan ay nakadirekta interes sa pag-alam. Katotohanan ay tinatawag na identity at sapat na sumasalamin sa ang bagay ng kaalaman. Sa kasong iyon, kung ang salamin ay hindi sapat, alam na hindi matanggap ang katotohanan at nakaliligaw.

Kaalaman ay maaaring mismo maging animal o may talino. Madaling makaramdam pagdama ay batay direkta sa pandama (paningin at touch, at iba pa) at pamamahala - sa pamamagitan ng pag-iisip. Minsan naglalabas at madaling gamitin na kaalaman. Tinutukoy siya kapag hindi naiintindihan ang katotohanan sa isang walang malay na antas.