Ang tagapagtatag ng Russian ikonograpia Alimpiy Reverend at ang kanyang mga makikinang na mga tagasunod

At nang mabautismuhan Kievan Rus ay nagsimulang upang muling matutong magtiwala sa Diyos. Isang mahalagang bahagi ng proseso ng pag-aampon ng mga prinsipyo ng Bagong Tipan ay aklat ng mga seremonya na bahagi ng buhay ng Simbahan. Paano upang manalangin, kung ano ang sasambahin, kung saan upang magsagawa ng mga serbisyo? Ang lahat ng ito ay dapat may natutunan, at ang mga kawan, at mga pari.

Ang Byzantine seremonya ng IX siglo bilang isang buo ay nabuo, at sa dulo ng ikasampung siglo nakuha ng isang malinaw na hugis, nabuo sa imahe ng matatag na simbahan. Ang iconoclasts ay bagsak sa Konseho ng Nicaea, convened kasing aga ng 787 AD. Imahe ng mga banal, sa Birheng Maria at ang Anak ng Diyos ay naging isang mahalagang bahagi ng ang loob ng simbahan.

Ang kasaysayan ng Russian ikonograpia nagmula sa panahon ng konstruksiyon ng unang templo. Accumulated sa loob ng isang siglo Byzantine karanasan natagpuan expression sa pagpipinta ng St Sophia, ang gawa na kung saan ay nagsimula sa tulong ng Diyos, sa 1037. Masters ng classical paaralan ay nakatulong sinaunang Russian artist, nagbibigay sa kanila ang Byzantine aesthetic pananaw at Naglalaan ang mga ito sa mga subtleties ng kanyang sining.

Ang tagapagtatag ng Russian ikonograpia Apo Alimpiy (sa ibang lugar Alipio) ay isang alagad ng mga Griego na dumating sa Kiev. Siya ay nagkaroon ng isang hindi mapag-aalinlanganan artistikong talento, ay sinugo niya sa ibabaw para sa kadalisayan ng pag-iisip, hirap sa trabaho, kababaang-loob at Kabanalan. Asetisismo at austerity likas Alimpiy ay makikita rin sa kanyang trabaho, na kung saan ay naging nakikitang katibayan ng pagkakaroon ng Banal na Espiritu sa mga pader ng maluwalhating abode. Mosaic, Kiev Panahon ng mural Kristiyano differed maikli at puno ng pundamental na katangian ng Byzantine art.

Tradition ng unang Masters ng Russian icon pagpipinta Naantala sa pamamagitan ng Mongol panghihimasok sa siglo XIII. Maraming mga kahanga-hangang mga gawa ay sumailalim sa desecration, pagkasira at pagkawasak. Nagdusa ang mga imahe na nilikha sa ang XI-XIII siglo, ngunit ang kanilang mga artistikong merito maaaring hinuhusgahan ng napapanatili mga sample ng mga Novgorod paaralan, flourished sa paligid ng parehong oras.

Ang isa pang ninuno ng Russian icon pagpipinta ay itinuturing na ang Metropolitan ng Moskovskiy Petr, na ang simbahan na aktibidad sa XIV siglo, na sinamahan ng isang masining na asceticism. Sa kaibahan sa ang mga imahe ng panahon ng pre-Mongol, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng naka-mute at kahit madilim pangkulay, ito ay likas na taglay ng mga icon ng mga masasayang mga maliliwanag na kulay at simpleng komposisyon. Sa katapusan ng siglo XIX patuloy na ito tradisyon ang nagtatag ng Russian icon pagpipinta paaralan Rostov Metropolitan Theodore.

Ito ay pinaka-malinaw na ipinahayag sa mga pambansang mga katangian ng ang mga imahe na nilikha sa pamamagitan ng kagalang-galang Andrei Rublev, ang isang likas na kakayahan na pinamamahalaang upang pagsamahin ang Byzantine ideya na may Russian character. XV siglo sa taglagas ng kanyang trabaho, iluminado sa pamamagitan ng pananampalataya, pinalalakas pambihirang artistikong regalo. Sama-sama sa ang kagalang-galang Daniil Cherny sila ay nilikha masterpieces ng sining ay naging ang kaluwalhatian ng Russia. Maraming kritiko naniniwala, at hindi na walang dahilan, na ito ay Rublev - ang tagapagtatag ng Russian icon sa pinakamaliwanag na ng kanyang mga form folk.

Sa katapusan ng XV at ang unang dekada ng siglo XVI ay nagtrabaho master Dionysius, natukoy ang mga aesthetics ng simbahan para sa maraming mga kasunod na panahon. Pagpipino ng mga kulay at mga hugis, ang kadalisayan ng kulay at lambot ng kulay na may isang dynamic na epekto matikas na paggalaw bigyan ang impression ng musical kaayunan Orthodox chants. Sa isang katuturan, siya ay din ang nagtatag ng Russian icon pagpipinta, ang kanyang mga gawa magtataglay ng positibong emosyonal na singil, na kung saan ay kakaiba sa mga Slavic Kristiyanismo.

Ito ay mahirap na sabihin kung sino ito ay mula sa mga kahanga-hangang mga artist upang maisaalang-alang ang nagtatag ng mga katutubo sining ng relihiyosong painting. Ang bawat isa sa kanila nag-ambag sa pagbuo ng Russian icon pagpipinta, natatangi at kahanga-hanga.