Basic teorya ng pinagmulan ng estado

Sa panahon ng buong panahon ng pananatili ng pilosopiya, batas, pulitika ay nabuo ang isang malaking bilang ng mga iba't ibang mga doktrina at teoriya ng batas at estado. Pagkakaiba-iba, sa isang kamay, dahil sa ang katunayan na ang bawat konsepto ay sumasalamin sa subjective opinyon ng mga iskolar o iba't ibang opinyon at mga pagtingin, o ilang iba pang mga klase. Sa kabilang dako, pagkakaiba-iba na ito ay dahil sa ang masaklaw na karunungan ng naturang phenomena bilang ang estado at kanan. Bilang karagdagan, mayroong iba't ibang mga pagtingin sa ito o na bahagi ng pagbuo ng mga o iba pang mga sistema ng pampulitika din. Sa gitna ng mga parehong pananaw at opinyon ay palaging iba't ibang mga pang-ekonomiya, pananalapi at iba pang mga interes.

May mga iba't-ibang mga theories ng pinagmulan ng estado. Ito ay nabanggit sa gitna ng mga pangunahing mga bago:

1. Theological (banal, relihiyon).
2. Paternal (patriyarkal).
3. Natural legal (sa kontrata).
4. Ang organic.
5. Patubig.
6. Sikolohikal na.
7. Class (ekonomiya).
8. Teorya ng mga panloob at panlabas na karahasan.

Ang unang nanaig sa Middle Ages. Ngayon ito ay medyo pangkaraniwan tulad ng sa Europa, at sa ibang mga lugar, pati na rin sa ilang mga Islamic na bansa (Saudi Arabia, halimbawa). Theological theory ay ang character ng isang opisyal. Nito kakanyahan ay na ang pulitikal na sistema ay may banal na pinagmulan at kapangyarihan ay ibinibigay sa mga kalooban ng Diyos.

Patriarchal teorya advocated sa pamamagitan ng Aristotle. Ayon sa kanya, lahat ng mga tao, tulad ng mayroong isang kolektibong nagsusumikap para sa komunikasyon at ang pagbuo ng pamilya, na siya namang ay humahantong sa ang paglitaw ng estado. konsepto na ito ay sa dakong huli na binuo ni Confucius. Sa dakong huli ng kanyang adherents at bakal Mikhaylovsky pelikula. Sa pangkalahatan, ayon sa ito teorya ng pinagmulan ng estado, ang umuusbong na pampulitikang sistema ay isang malaking pamilya, na binubuo ng maraming iba pang mga ordinaryong pamilya.

Natural na batas konsepto ng estado formation ay lumitaw sa mga kasulatan ng mga unang bahagi ng burges thinkers. Ito ay nagsimulang kumalat sa 17-18 siglo. Ayon sa teorya ng pinagmulan ng estado, bawat mamamayan ay nagbibigay ng para sa isang natural, hindi maikakait na karapatan na nakuha mula sa likas na katangian o mula sa Diyos. Ngunit ang konseptong ito ay itinuturing na masyadong maka-ideal.

Ang organic teorya ng pinagmulan ng estado lumitaw noong ika-19 siglo, sa ikalawang kalahati. adherents nito ay Spencer, Preuss, mga worm at iba pa. Ang kakanyahan ng konsepto na ito ay na ang pag-unlad ng estado ay katulad sa ang pagbuo ng isang biological organismo.

Sikolohikal na teorya ay formulated Petrazhitsky (Polish-Russian sosyolohista at abogado). Ayon sa kanya, ang paglitaw ng mga estado ay sa ilalim ng impluwensiya ng mga espesyal na katangian ng iisip ng tao. Ang mga katangian ay kinabibilangan ng, sa partikular, ang pagnanais na maging ligtas, ang pagnanais na utos, na ipailalim ang kalooban ng iba, at ang pagnanais ng ilang mga kasapi ng lipunan ay hindi sundin ang mga alituntunin at hamunin ang mga ito.

Ang teorya ng karahasan ilagay sa harap sa pamamagitan ng iba't-ibang mga may-akda. Ang isa sa mga founder ay itinuturing Yang (Chinese politiko) Shang. Ayon sa teorya ng pinagmulan ng estado, ang pangunahing papel ay nilalaro sa pamamagitan ng kumukuha, pag-alipin ng isang tao isa. Ang pulitikal na sistema, ayon sa mga tagasunod ng konseptong ito, hugis sa pamamagitan ng karahasan sa parehong mga panlabas at panloob (na nagmula sa loob ng kumpanya).

Economic (klase, Marxist) teorya ng pinagmulan ng estado ay konektado na may mga pangalan ng Marx at Engels. Gayunman, ang konsepto na ito ay itinuturing ang nagtatag ng Morgan. Ayon sa teorya na ito estado nabuo bilang isang resulta ng natural na pag-unlad ng lipunan. Karamihan, ang pokus ay sa pagpapaunlad ng ekonomiya, dahil ito ay hindi lamang magagawang magbigay ng ang materyal na kondisyon, ngunit din upang matukoy ang mga pagbabago sa lipunan.