Cultural Anthropology: object ng pag-aaral at istraktura

Ang pang-agham disiplina ay hindi maaaring maging katangi-tangi qualified dahil ang paksa mismo ay hindi natatangi sa imbestigasyon nito. Iyon ay kung bakit sa isang modernong interpretasyon ng cultural anthropology ay makikita bilang sa isang malawak na kahulugan at makitid.

Sa isang malawak na kahulugan, disiplina na ito Sinusuri ang posibilidad na mabuhay ng maraming mga tao at karera, depende sa uri ng kultura, katangian para sa mga taong ito. Sa puntong ito, hindi ito dapat malito sa ang pisikal na antropolohiya, kung saan bilang ang object ng agham ay gumagamit lalo na generalized psychophysical properties lipunan. Kultural na antropolohiya, na kung saan pinag-aaralan ang iba't ibang manipestasyon ng buhay ng tao mula sa punto ng view ng kanilang mediation ng sangkatauhan sa pamamagitan ng likas na katangian, iba't ibang mula sa na ng mga pilosopiko palatauhan.

Sa isang makitid na kahulugan, disiplina na ito ay maihahambing sa mga social antropolohiya, bilang ang substantibong pokus ng pananaliksik mayroon silang halos pareho. Pareho sa mga ito ay pag-aaral, una sa lahat, iba't-ibang mga social institusyon naroroon sa ang buhay ng iba't ibang tao at panlipunang komunidad.

Ay maaaring ang katunayan na ang mga panlipunan at kultural na antropolohiya may katulad na methodological device bilang patunay ng thesis na ito. Ginagamit nila pamamaraan pananaliksik na, bukod sa mga ito, ay malawakang ginagamit sa iba pang agham panlipunan - etnograpya, kasaysayan, sosyolohiya, etniko sikolohiya, istatistika at iba pang mga.

Sa totoo lang cultural anthropology ay addressing ang mga nagbibigay-malay na mga gawain:

- paglalarawan ng mga kaugalian, tradisyon, wika, pag-iisip at pag-uugali pattern ng iba't ibang mga tao;

- ang pag-aaral ng mga tendensya ng pag-unlad ng pakikipag-ugnayan ng kultura espasyo at sa bayan na tumatahan sa kanila;

- pagsasaalang-alang ng mga isyu na may kaugnayan sa pag-aaral ng identity pamantayan ng mga mamamayan at mga komunidad sa mga kultural na pagkakaiba-iba sa araw na ito;

- ang pag-aaral ng simula ng kultural na institusyon ng iba't ibang mga tao at ang kanilang mga paghahambing sa puwang-time sukat;

- mas mahusay na-unawa ng ang kultura ng kanilang mga tao o pamayanan at lugar nito sa cultural pagkakaiba-iba;

- ang pag-aaral ng likas na katangian, mga pamamaraan at manifestations ng ang epekto ng mga kultural na phenomena ng tao sa pagbuo ng mga indibidwal na pananaw ng populasyon;

- ang pag-aaral ng likas na katangian ng kultura at etniko phenomena sa lahat ng magkakasalungat na aspeto.

Dapat itong bigyang-diin na sa western pang-agham na tradisyon, ang terminong "cultural anthropology" ay binigyang-kahulugan pa makitid, sa antas ng self-pagtuturo, na kung saan ay nabanggit sa ilalim ng mga kahulugan ng "culturalism", "makasaysayang school", may-akda at mga developer na kilalanin Fr. Boas, E. Sapir, A. Kroeber, R. Benedict, M. Herskovits. Para sa pagtuturo na ito ay nailalarawan sa pamamagitan mapaglarawan at paghahambing cultural phenomena ng iba't ibang mga tao sa kanilang kabuuan para sa layunin ng paghahambing. Methodologically ito ay malutas sa pamamagitan ng pagkolekta ng mga kaugnay na pang-agham na impormasyon sa buhay ng isang tao (community), pag-uuri nito, pagpapangkat sa paligid ng ilang mga nangungunang mga tampok at i-highlight ang nangingibabaw na kadahilanan. Bilang isang resulta ng pang-agham diskarte, kultura ay nagiging, parang mapag-aalinlanganan pundasyon ng kaligtasan ng buhay para sa anumang bansa o lipunan.

Bilang isang pang-agham disiplina, ang palatandaan na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

- isang matalim pagtanggi sa paglaki sa pangkalahatan at ang uri ng mga kultural na pag-unlad ng mga bayan sa partikular;

- binibigkas cultural relativism - ang pagnanais upang pag-aralan ang mga epekto ng kultura sa batayan ng halaga at pamantayan ng mga ito tunay na kultura;

- espesyal na pansin sa mga problema ng mga pakikipag-ugnayan ng "mga tao - culture", kung saan ang papel na ginagampanan ay hindi kinuha sa lahat ang mga nakapalibot na lipunan;

- reducibility ng lahat ng cultural phenomena sa isang tiyak na integridad, na kung saan ay nagbibigay-daan nang walang kahirapan upang makilala ang kultural na genotype tao at ihambing ito sa iba.

Kaya, disiplina ito ay isang komplikadong substrate kung saan kumplikado ay tinutukoy bilang takot na dami ng mga diskarte sa paghihiwalay paksa ng pananaliksik, at pagkakaiba-iba ng mga pamamaraan ng pagkuha ng kaalaman. Ito ay lumiliko out na ang kultural na antropolohiya explores isang malawak na hanay ng mga isyu.