Kawikaan at kawikaan tungkol sa mabuting gawa at tungkol sa mabuti

Kawikaan tungkol sa mabuting gawa - apt katutubong sayings, parirala na may mahusay na makasaysayang lakas, pagpasa mula sa henerasyon sa henerasyon.

Ang kasaysayan ng pagsilang ng mga kawikaan

Salawikain - isang produkto ng art sa lahi ng katutubong wika, na nabuo ng mga elemento ng pasalitang pananalita. Sinasalamin nito ang mga katangian ng pambansang pamumuhay, mga paraan ng pamamahala, relasyon sa pagkakamag-anak, pamantayan ng moralidad, mga pagtatasa sa pag-uugali, mga ritwal ng buhay. Matapos ang lahat, ang sining ng kasabihan ay lumitaw sa umpisa sa pagsasalita ng mga magsasaka, mga karpintero, coachman, smith, mangangaso, coopers. Sinabi ni Pushkin na natutunan niya ang wikang mula sa prosviren ng Moscow, samakatuwid nga, nakikinig sa mga kawikaan, mga kawikaan na kung saan ang kanyang pananalita ay nahuhulog - ang mga babaeng naghahanda ng ritwal na tinapay ng simbahan.

Ano ang umaakit sa mga kawikaan

Ang kawikaan ay nakakuha ng mahahalagang pag-obserba at nagbibigay ito, gamit ang isang matalinghagang anyo, isang pinalawak na napakalaking kahulugan. Kapag sinasabi natin: "Ang kahoy ay pinutol - ang mga chips ay lumipad," nakikita natin ang isang napaka tiyak na larawan ng gawain ng magtotroso. Ngunit nasa isip namin ang iba pa: hindi mapag-aalinlangan, kahit na ang mga nakamamatay na pagkilos ay hindi maaaring hindi makakaapekto sa mga taong hindi kasangkot sa mga ito.

Mga Kawikaan tungkol sa mabubuting gawa, nagmamahal lamang tayo sa katotohanang ang katotohanan na maaaring makuha mula sa mga ito, ay hindi maaaring maging contrived o pekeng. Ito ay direkta na ipinanganak ng buhay na kasanayan, ay batay sa karanasan ng hindi isang henerasyon ng mga tao, na ang hindi napapagod na trabaho at ang pagpapatuloy ng daloy ng buhay ay nilikha. At ang parehong kasabihan ay maaaring ilapat sa isang tao ng araw-araw, at hindi lamang araw-araw, mga sitwasyon at mga kaso.

Ang maluwang na mga talinghaga ng katutubong tao

Tinutukoy ng mga maliliit na alamat ang pangunahing konsepto ng pananaw ng mundo ng kamalayan ng mga tao sa paraan ng kanilang paglago sa mga siglo, sinamahan ng maraming makasaysayang pagsubok. Ang mga ito ay mga batayan, pagsuporta sa mga panukat, mga ideya tungkol sa buhay at kamatayan, katotohanan at kasinungalingan, kawikaan tungkol sa mabubuting gawa, tungkol sa katarungan at sangkatauhan.

"Ang isang mabuting gawa ay malakas," ang sabi ng kawikaan. At ang paniniwala na ito ay kulay na detalyado: "Ang isang mabuting gawa ay hindi nasusunog, hindi ito lumubog." Kapag sinasabing tungkol sa isang mabuting gawa, na nabubuhay ito sa loob ng dalawang siglo, siyempre, hindi natin ibig sabihin ang isang magkakasunod na yunit - isang daang taon, ngunit isang panahon na ibinigay sa isang tao. At nangangahulugan ito na ang memorya ng isang karapat-dapat na gawa ay makaliligtas sa isang tao sa loob ng mahabang panahon. At kung ano ang higit pa, ang memorya na ito kaya matatag na pumasok sa buhay na "ang aso ay hindi makalimutan ang lumang kabutihan."

Sinusuportahan ang moralidad ng mga tao

Ang mga Kawikaan tungkol sa kabutihan at mabuting gawa ay naglalarawan ng isang mahusay na kapaki-pakinabang na pagkilos bilang isang bagay na natural, na namamalagi sa likas na katangian ng tao: hindi nila itinatago ang isang mabuting gawa mula sa sinuman, ngunit hindi nila kailangan ang hype, mapagpasalamat na papuri: "Ang isang mabuting gawa ay nagpupuri mismo," ibig sabihin, para sa sarili nito . At, hindi katulad ng kasamaan (kasamaan), lumalakad siya ng tahimik.

"Ang isang mahusay na trabaho ay dumarami ng mabuti," at naglilingkod sa pagpapalaganap nito at pagpapalakas. "Ang mabuting tao ay nagtuturo ng mabuti." Ang gayong tao ay inihambing sa isang ilaw na pinagmulan.

Ang mabuting nilikha para sa mga tao ay nagdudulot ng paggalang at karangalan sa isa na gumawa nito - turuan mo ang mga kawikaan tungkol sa tao at sa kanyang mga mabuting gawa. Hindi walang dahilan para sa isang mabuting tao na laging mahanap ang isang karapat-dapat na lugar - ang pulang sulok ng kubo.

"Siya na gumagawa ng mabuti, ang Diyos ay magbabayad" - sa likod ng mga katulad na kasabihan na ito ay ang paniniwala na ang isang mabuting gawa ay hindi maaaring hindi na nagbubunga ng kapalit, timbang na tugon. Ngunit hindi iyan lahat: ang gumawa ng mabubuting gawa ay upang gawing mas masaya ang iyong sariling kapalaran. "Mahusay na lumikha - upang magpatawa sa iyong sarili." Ngunit ang mga hindi nagdadala ng mabuti sa sinuman, ay hindi nabubuhay nang maayos.

Mabuti - masama, kasamaan

Ang isang mabuting gawa ay sumasalungat sa kasamaan, na (at ang mga kawikaan ay nakikita itong masigla) ay matatag na nakaugat sa mundo. Tatalakayin namin nang sabay-sabay na ang mga semantika ng salitang "sandalan" ay nagbago. Kung para sa aming kontemporaryong, nakatuon sa mga problema ng pagkawala ng timbang, ang kahulugan na ito ng perpektong estado ng kanyang sariling pisikal na kutis, pagkatapos ay ang pampanitikang wikang Ruso ay nakalimutan pa rin na ang manipis ay kasingkahulugan ng masama, masama.

"Mabuti na sila ay naghahanap ng kayamanan, ngunit para sa kasamaan ay malapit na." Ang ganitong mga pahayag, kung saan ang mabuti at masama na kumilos bilang isang pares ng mga antagonists, ay maaaring magdala ng maraming. Sa mga ito ay may malalim na subtext: kung iniisip mo ito, hindi mo maaaring makatulong na makita na ang kasamaan, paghihiganti ay nangunguna sa kawalan ng pag-iisip, kawalan ng kalooban, kawalang kabuluhan, ito ay palaging nasa kamay, habang ang isang mabuting gawa ay nangangailangan ng pagsisikap. "Humingi ng mabuti, ngunit ang kasamaan ay darating." At kung ang isip para sa isang mabuting gawa ay hindi sapat, sabi ng kawikaan, sapat na para sa masama.

Kung may hinahangad na kabutihan, tulad ng itinuturo ng mga pananalita ng mga taong matalino, maaari mo itong buksan sa isang taong masigla. "At sa tahi (sa tanggihan na natira pagkatapos ng pag-giok) ang mga butil ay".

Ano ang isang salita

Kabilang sa mga Kawikaan at kasabihan tungkol sa mabubuting gawa ay ang mabait na mga salita sa huli, samakatuwid nga, ang pasalitang salita ay tinutukoy ng isang epektibong gawa. At tiyak sa isang tiyak na pagkilos, tulad ng ipinahiwatig. "Ang isang mabubuting salita ay magbubukas ng mga pintuang bakal." Ang isang maayang salita ay magbibigay ng kamay sa mga kamay, maaari itong magtayo ng bahay, at ang masama ay maaaring sirain ito. Ang isang malambot na salita, sa paraang binibigkas, ay inihalintulad sa pag-ulan sa tigang na panahon. Sa kakayahang makahanap at makapagbigay ng iba sa pamamagitan ng mga salita ng suporta, ang kawikaan ay nagpapakita ng tunay na halaga ng isang tao, ang kanyang kayamanan - at ang mga walang-bahay ay magiging mayaman kung makakita siya ng mabuting salita.

Kawikaan tungkol sa mabuting gawa para sa mga bata

Ang pinakamayamang komposisyon ng mga pandiwa na ito - mga kawikaan na nabuo para sa lahat: matanda, maliit, mayaman at mahirap. Narinig at naalala ng bata, na may mga pahayag, na ang kahulugan nito sa kabuuan nito, marahil, ay maipahayag sa kanya lamang sa pagtanda. Ang naka-rhythmically organisado, na pinagsama-samang anyo ng pagbigkas ay idinisenyo upang maging imprenta sa memorya, na magdadala nito sa paglipas ng mga taon. Sa totoo lang, ito ang tanging posibleng paraan ng pagpapanatili ng salawikain bilang isang maikling parabula, isang paraan ng paghahatid ng impormasyon sa mga panahong iyon na ang masa ay hindi masa. Ang kawikaan, sa katunayan, ay dapat "lumakad" sa mga tao.

Ang kawikaan ay madaling maalala sa pagkabata, dahil madalas din itong may napakalinaw, kahit na kumikislap na koleksyon ng imahe, isang tumbalik o nakikipagtalik na tono: "Ang mabuting kabutihan, at isang manipis na rib sa kalahati" ay tinitiyak na ang isang mabuting aso ay mas mahusay kaysa sa isang manipis na tao.

May mga kawikaan tungkol sa mabuting gawa at pagkilos na may isang malinaw na edifying dyactic paglihis. Tungkol sa mga ito ay hindi mo maaaring sabihin na partikular sila para sa mga bata o kabataan. Ang mga konseho na inilagay sa kanila, na ipinahayag sa oras, ay laging naaangkop para sa lahat: "Hindi pa huli na gumawa ng mabuting gawa."

May ilan sa kanila na direktang nagpapahiwatig kung ano ang kinakailangan upang matuto mula sa isang batang edad - uri. Sapagkat ang kasamaan ay hindi sasama sa iyong isipan. Isa pang kilalang babala: huwag purihin ang iyong sarili sa pamamagitan ng paggawa ng isang mabuting gawa. Pakinggan ang mga bata sa gatas ng kanilang ina na ang isang mabuting bagay na kapaki-pakinabang sa mga taong walang gantimpala ay hindi mananatili.

Ang mga wika ay naiiba, ngunit ang kahulugan ay malapit

Kung isaalang-alang natin ang mga kawikaan ng iba't ibang mga tao tungkol sa mabubuting gawa, na ang kaisipan ay nabuo sa iba pang mga natural at makasaysayang kondisyon, makikita natin na ang mga kawikaan sa lahat ng dako at sa lahat ng oras ay nagtataas ng mga kapaki-pakinabang na kilos.

1. Sinasabi ng Ingles: "Ang mabuting pangalan ay mas mahusay kaysa sa kayamanan."
2. Ang mga kawikaan sa wikang Tsino ay ipinapakita nang mas matibay at tiyak, na arguing na ang masama ay hindi magtatagumpay sa kabutihan, at ang isang mabuting tao ay hindi magiging mahirap. Ang mabuting gawa ay isang pagpapakita ng lakas, dahil ang isang mabuting tao at ang kalangitan ay tumutulong.
3. Ang Armenian ay nag-uutos na ang tabak ay lampas sa kapangyarihan ng kung ano ang tinapay maaari.
4. "Hindi lahat ng mga tao ay mga masasamang demonyo," sabi nila sa Japan, at ito ay kahawig ng bantog na kawikaan ng Russia na ang ilaw ay hindi walang mabubuting tao. Ngunit ang sinasabi tungkol sa mabuti, lihim na nilikha at natanggap ang award tahasang, ay gumawa sa tingin sa amin ng kaunti. Oo, gayunpaman, ito ay tungkol sa katotohanan na ang pasasalamat para sa isang mabuting gawa ay garantisadong.
5. Subalit ang salawikain ng India tungkol sa mga mabuting gawa ay mukhang isang maikling kuwento na naka-compress sa isang pangungusap, na binabawasan ang dramatikong balangkas: "Sino ang hindi tumutugon sa galit sa galit, nagse-save ang parehong - at ang kanyang sarili at ang iba pa."

Gayunpaman, sa pagsasalita ng mga pagkakapareho at pagkakaiba ng mga kawikaan mula sa iba't ibang bahagi ng mundo, dapat isaisip na ang pagsasaling may kinalaman sa pagsasakatuparan ng pagkatao ng orihinal at bahagyang tumututok dito sa paghahanap ng magkakatulad na parirala.