Paul Feyerabend: Pangunahing Ideya

Ang ikadalawampung siglo ay nagdala sa sangkatauhan ng maraming disappointments: devalued buhay ng tao nawala iapela ang ideals ng kalayaan, pagkakapantay-pantay at kapatiran para sa kung saan kaya fiercely fought bago. Ang konsepto ng mabuti at masama ay nagkamit ng isang bagong kulay, at kahit na ang iskor. Ang lahat ng mga tao kung ano ay sigurado ay isang kamag-anak. Kahit na tulad ng isang ganap na matatag na paniwala ng 'kaalaman', subjected sa malupit na pintas at pagdududa. Simula noon, tulad ng pilosopiya ay naging aktibong mamagitan sa science, sa buhay ng mga siyentipiko ay dumating magulong panahon. Methodological Anarchism Paul Feyerabend ay nilalaro ng isang mahalagang papel sa ito. Ang kanyang pilosopiko views ay magsasabi sa aming mga artikulo.

Provocateur pang-agham na komunidad

Paul Karl Feyerabend sa tradisyonal na mundo ng pilosopiya ay isang tunay na satanas magkatawang-tao. Hindi lamang iyon, siya questioned lahat ng mga karaniwang pamantayan at tuntunin ng siyentipikong kaalaman. Siya Matindi inalog ang kapangyarihan ng agham sa pangkalahatan. Bago ang kanyang hitsura ay isang matibay na tanggulan ng agham ng absolute kaalaman. Hindi bababa sa ito ay naaangkop sa mga tuklas na nai-napatunayan. Paano maaari mong tanungin ang empirical na katibayan? Feyerabend ay ipinapakita na ito ay tunay. Hindi niya maiwasan at kagyat lampas sa matwid. Nagustuhan ko sa okasyon na turnilyo sa pahayag ng Marx o Mao Zedong, sumangguni sa pagkakamit ng shamans sa Latin Amerika at ang tagumpay ng kanilang mga magic sineseryoso Nagtalo ang pangangailangan na hindi pumasa sa pamamagitan ng saykiko kapangyarihan. Maraming mga pilosopo noong panahon na iyon regarded siya bilang isa lamang bully o isang clown. Gayunpaman, ang kanyang teorya ay kabilang sa mga pinaka-kapanapanabik na mga nagawa ng tao-iisip sa ikadalawampung siglo.

Mum-anarchy

Isa sa mga pinakasikat na gawa, ay sumulat na si Pablo Feyerabend, ay ang aklat "Laban sa methodological pamimilit." Sa ito, siya argues convincingly na ang karamihan sa mga pang-agham na tuklas ay hindi naganap sa paggamit ng maginoo konsepto, ngunit tiyak dahil sa kanilang pagtanggi. Philosopher agham na tinatawag na hitsura malinis na mata ay hindi dumidilim sa lumang panuntunan. Madalas nating tila totoo na pamilyar. Sa pagsasanay na ito ay lumiliko out na ang katotohanan ay ibang-iba pagpapalagay. Samakatuwid, Paul Feyerabend itinanyag ang prinsipyo ng "lahat ng bagay ay posible". Lagyan ng check, at huwag magtiwala - iyon ay ang pangunahing mensahe ng kanyang pilosopiya. Sa unang tingin, walang anuman hindi pangkaraniwang sa na ito. Ngunit ang pilosopo ay nagpasya na kahit subukin ang mga theories na kung saan ay may matagal na naging haligi sa kanilang mga field. Anong kaagad nag-utos matalim reaksyon sa kanyang kapaligiran, ang mga klasikal na iskolar ng mundo. Siya kahit criticized ang prinsipyo ng pag-iisip at ang paghahanap para sa katotohanan, na para sa siglo ay may sinundan ang mga mananaliksik.

Ang isang alternatibong paraan ng pag-iisip

Ano ang isang bumalik Paul Feyerabend? Laban ang paraan gumuhit ng mga konklusyon mula sa mga umiiral na mga obserbasyon at patunayan ang katotohanan ng napasisigla din nito ang paggamit ng mga kabagay sa unang tingin walang katotohanan teorya. hindi pagkakatugma Ito Pinahuhusay ng pang-agham na mga alaala. Bilang isang resulta, ang mga siyentipiko ay magiging mas mahusay na magagawang mapag-aralan ang bawat isa sa kanila. Philosopher nagpapayo din ay hindi masyadong maselan apela sa pang-nakalimutan theories, na parang ng pagsunod sa mga kasabihan na ang lahat ng bagay ay bago - ay mahusay na nakalimutan gulang. Feyerabend nagpapaliwanag ito tunay lamang: walang sinuman ang teorya ay hindi maaaring maging ganap na secure na laban ang posibilidad upang tanggihan ang kanyang anumang pahayag. Sa malao't madali, diyan ay isang katotohanan na ay ilagay ang mga ito sa tanong. Bilang karagdagan, hindi dapat bale-walain ang pulos sangkap ng tao, dahil siyentipiko ay pinili katotohanan na sa ang batayan ng mga personal na mga kagustuhan, mula sa isang pagnanais na patunayan ang kanilang kaso.

Paul Feyerabend: Pilosopiya ng Agham

Ang isa pang mahalagang kinakailangan ng pilosopo na pang-agham na kaalaman ay ang pagkakaroon ng maraming pakikipagkumpitensya theories, iyon ay paglaganap. Pakikipag-ugnay sa bawat isa, sila ay patuloy na pinabuting. Gamit ang pangingibabaw ng isang teorya ito panganib zakostenet at mapag-isang uri ng mitolohiya. Feyerabend ay isang masugid na kalaban ng ideya na ang pag-unlad ng agham, kapag may mga bagong theories lohikal na mula sa lumang. Siya ay naniniwala na, sa laban, ang bawat sumusunod na hypothesis ay magkakansela ng nakaraang isa, ay aktibong sumasalungat dito. Kasabay nito, nakita niya ang dynamics ng ang pag-unlad ng tao-iisip at ang kinabukasan ng sangkatauhan.

connoisseurs club

Ang ilan sa mga pahayag Feyerabend ay maaaring kinuha bilang isang pagtanggi ng hindi pabago-bago ng agham sa pangkalahatan. Ngunit ito ay hindi totoo. Siya lamang ay nagsasabi sa amin na hindi unconditionally namin dapat umasa sa hindi pagkakamali ng science. Halimbawa, hindi tulad ng kanyang mga kontemporaryong Popper, na kung saan ay nag-aalok siyentipiko pasinungalingan ang kanilang sariling mga theories, Paul Feyerabend insisted sa ang pangangailangan upang matiyak na ang kanilang hypothesis sa pamamagitan ng ilang mga paliwanag. Ito ay kanais-nais na itinayo sa iba't-ibang mga base. Tanging sa paraang ito, sa kanyang opinyon, ito ay posible upang maiwasan ang mga bulag self-katuwiran. Ito ay isang bit tulad ng isang laro ng "Ano? Saan? Kailan? ", Sa aling mga eksperto ay nagtatrabaho sa, kung sakali ilang hypothetical kasagutan pagtuklas ng pagpili ng pinakamahusay na.

Tanong Hindi nasagot

Isa sa mga pinaka-kontrobersyal libro na isinulat ni Pablo Feyerabend - "Laban sa method na". Ang ideya para sa paglikha nito ay nagbigay ng kanyang kaibigan ang pilosopo Imre Lakatos. Ang ibig sabihin ng mga trabaho ay namamalagi sa ang katunayan na ang bawat teorya formulated sa aklat na ito Feyerabend, Lakatos ilantad ang pinaka matinding pamumuna at lumikha ng kanyang - refuting. Ang disenyo bilang isang uri ng intelektwal na tunggalian ay isa lamang sa diwa ng ang nagtatag ng methodological anarchism. Humadlang sa pagpapatupad ng ideyang ito ni Lakatos kamatayan sa 1974. Ngunit Feyerabend pa rin pinakawalan ng isang libro-publish, kahit na sa tulad ng isang estado ng isang kalahati. Sa ibang pagkakataon, ang mga pilosopo ay nagsulat na ang kanyang pag-atake sa mga rasyonalista posisyon sa produktong ito tulad ng Imre tumawag sa kanilang ngalan.

Paul Feyerabend. "Science sa isang libreng lipunan"

Marahil ito ay ang gawain ng pilosopo na ginawa ng isang kahit na mas malaking iskandalo kaysa "Laban sa method na". Ito ay lumilitaw bilang Feyerabend frank antistsientist. Siya smashes sa mga salubsob lahat na, sa na ang maraming henerasyon ng mga siyentipiko naniniwala sa Banal na Kopita. Bilang karagdagan sa lahat ng bagay sa paunang salita ng aklat na ito, ang tumatawag pilosopo admits na ang lahat ng siya ay may lamang ginawa. "Upang mabuhay sa isang bagay na ito ay kinakailangan," - sabi niya confidently. Narito Feyerabend at lumikha ng isang buong teorya na posibleng higit pa sa shock ang madla. At sa gayon ay maging sanhi ng kanyang malakas na interes, na kung saan ay hindi maaaring makaapekto sa mga benta ng libro. Ilang mga malubhang siyentipiko ay maaaring matapat sabihin na ang lahat ng kanyang mga pananaliksik ay mula sa imahinasyon. Kahit na madalas na kung ano mismo ang ito ay sa katotohanan. Sa kabilang banda, marahil ito ay isa pang pamumungkahi

Luko-luko o sa karapatan magkaroon?

Ano ang nais niyang makamit ang kanyang mga theories ng Paul Feyerabend? Ang direksyon ng pilosopiko pag-iisip sa ika-20 siglo ay napakahirap upang ilarawan sa isang solong term. Ang iba't ibang mga "isms" blossomed hindi lamang sa sining kundi maging sa agham, pati na rin ang isang paraan ng kagulat-gulat na pahayag at nagpoposisyon mismo sa mundo ay naging isa sa mga pinaka-epektibong. Nagiging sanhi ng sama ng loob at galit sa mga tao para sa kanyang mapanukso hypotheses, Feyerabend pinaghahanap upang mungkahiin ang kanilang pagpapasinungaling. hindi ka sumasang-ayon? Sa tingin ko ang aking diskarte ay mali? Kumbinsihin sa akin! Dalhin ang iyong patunay! Siya tila upang pasiglahin ang sangkatauhan ay hindi pinagkakatiwalaan nang walang taros na pang-kilala katotohanan, at upang makahanap ng mga sagot sa kanilang mga sarili. Marahil kung ang libro "Science sa isang Free Society" ay nai-publish sa kanyang orihinal na conceived bersiyon, maraming mga katanungan tungkol sa pagiging malikhain Feyerabend ay maaaring mawala sa pamamagitan ng kanilang mga sarili.

I Was Paul Feyerabend antistsientistom o lumikha ng isang bagong konsepto ng kaalaman? Binabasa ang kanyang trabaho, ito ay mahirap upang sagutin ang tanong na ito. Sa kabila ng ang katunayan na siya formulated kanyang mga ideya masyadong malinaw, kahit na kapansin-pansing, mayroong isang impression na ang lahat ng ito - isang kalipunan ng nakakapukaw na mga pahayag. Marahil, ang pangunahing kahalagahan ng mga pilosopo ang kanyang pagtukoy sa mga hindi pagkakamali ng agham at ang pangangailangan upang makahanap ng alternatibong paraan ng pag-alam sa mundo. Sa anumang kaso, upang maging pamilyar sa ang trabaho ng mga ito kagiliw-giliw na pagkatao lamang nagkakahalaga.