Social sanction at mga kaugalian

Ang isa at ang pinaka-mahalagang kondisyon para sa normal na paggana ng lipunan (o iba pang mga social unit) ay ang predictability ng mga pagkilos ng mga tao. Kung hindi man, ito nagbabanta ang kumpletong pagkawasak.

Upang mapanatili ang mga kinakailangang pamantayan ng panlipunang pag-uugali, lipunan ay gumagamit ng mga espesyal na mekanismo ng impluwensiya sa isip ng mga tao upang matiyak ang pagpapatuloy ng mga umiiral na pakikipag-ugnayan at relasyon.

Isa sa mga mekanismo ay ang mga social control, na ang function ay upang lumikha ng mga kondisyon para sa katatagan ng lipunan.

May ay isang view na ang pagkakakilanlan ay binuo bilang isang paraan upang mabuhay sa lipunan dahil sa kontrol ng pag-uugali ng tao, na kung saan ay ginanap sa nakapalibot na mga tao.

Turuan nilang man tiyak na pamantayan at tuntunin tinanggap sa lipunan na ito. Unti-unti, pag-aaral at consolidating ang mga nagresultang mga halimbawa bloom, ang tao ay nagiging isang tao. ibig sabihin, Siya ay sinanay upang sumunod sa mga social norms batay sa kanilang mga indibidwal na mga katangian.

Sa kaso ng paglabag ng mga kaugalian ng komunidad, ang isang tao asahan panlipunan sanction, na kung saan ay ang lahat ng ibig sabihin nito upang hikayatin ang mga tao upang sumunod sa mga itinatag pamamaraan. Higit pang madalas kaysa sa hindi sa ilalim ng pagbibigay-parusa maunawaan ang ilang mga paraan ng kaparusahan nahaharap sa pamamagitan ng mga taong nagsisalangsang laban sa mga tiyak na mga patakaran.

Gayunpaman, ang mga social sanction maaaring magmukhang at kung paano ang pag-promote o suporta ng tamang pag-uugali.

Social norms at pagbibigay-parusa ay palaging interconnected, hindi isa ay umiiral nang walang isa. Ang unti-unting easing ng pagbibigay-parusa ay maaaring humantong sa kumpletong paglaho ng pamantayan.

Gamit ang mga ito ay isinasagawa panlipunang kontrol sa pagtalima ng mga panuntunan, na kung saan, sa pagliko, bantayan ang mga halaga na tinanggap sa lipunan. Halimbawa, pamilya kasaganaan ay isang mahalagang halaga para sa lipunan. Kaya, lahat na nag-aambag sa mabuting ng pamilya, ay makikita bilang ang mga pamantayan, kabilang ang kakayahan ng mga tao upang maprotektahan ang kanilang mga mahal sa buhay. Samakatuwid, ang pampublikong stereotype nagpapahiwatig na kailangan niyang maging malakas. Kahinaan nakalantad na pagbibigay-parusa sa anyo ng pag-alipusta at pangungutya ng iba, at ang puwersa ay hinihikayat na vividly isinalarawan sa pamamagitan ng mga tradisyonal na lipunan, kung saan ang isang tao ay palaging ang pinuno ng pamilya, at siya'y mula sa pamahalaan. Kung pamantayan ay nagsisimula sa "lumabo", mawawala ang malinaw na mga limitasyon, kawalang-tatag arises. Halimbawa, sa modernong lipunan, ang papel na ginagampanan ng tao bilang ang lider at tagapagtanggol ay hindi kaya halata. Relationships loob mga pamilya, ayon sa pagkakabanggit, ay hindi halos bilang matatag na gaya ng sa mga tradisyonal na kultura.

Maaari mong piliin ang 4 na uri ng pagbibigay-parusa: positibo, negatibo, impormal at pormal.

Ang huli ay nagpapahiwatig ng paghihikayat o kaparusahan na nanggagaling mula sa opisyal na mga organisasyon.

Di-pormal na positibo o negatibong sanction - pampublikong pag-apruba o paghatol, hindi ng isang opisyal na karakter. Ito ay maaaring maging isang friendly papuri, pahiwatig-apruba o, Bilang kahalili, ipagwalang-bahala at panunuya.

Ang tiyak na mga social sanction palaging nagpapahiwatig ng pag-promote ng anumang aktibidad, at mga negatibong - kaparusahan.

Depende sa tindi ng parusa naaangkop sa kaso ng paglabag sa isang patakaran, maaari mong piliin ang mga uri ng panlipunang kaugalian. Ang unang ay may kinalaman sa mga kaugalian ng pag-uugali ng tao sa isang naibigay na sitwasyon. Ito asal at tuntunin ng magandang asal. Ang susunod na uri ng nagpapahiwatig ng isang mas malalim na antas ng pagbabago sa personalidad. Kabilang dito ang mga tradisyon at kaugalian, pati na rin ang mga gawi sa grupo. At ang ikatlong punto, nagpapahiwatig ng malubhang kaparusahan para sa lihis - ang mga batas at taboos.

Pagsuway sa mga panuntunan sa ilang mga lawak katangian ng anumang mga komunidad. Mayroong palaging mga tao na, para sa kahit anong dahilan, tanggihan hindi lamang tradisyon, ngunit din ang mga batas. Kadalasan sila ay maparusahan, ngunit sa kanilang lugar dumating sa isa. Ayon sa sociologists, ang porsyento ng mga taong lumalabag sa mga panuntunan, ay pare-pareho sa anumang komunidad. Ito ay dahil sa ang balanseng ito ay nakakamit at ang flexibility ng sistema, pati na rin ang isang pagkakataon para sa pag-unlad ng isang social unit. Violators palaging ibunyag kahinaan sa buong panlipunang sistema at ipakita na maaari takutin sa kanya.

Social control at social sanction sa kurso ng pag-aaral "fixed" sa isip ng tao. Kung ang walang malay na bahagi ng isip ay isang lalagyan ng mga hindi mapigilan impulses, ang kamalayan ay upang magbigay ng isang nagpapaudlot. Ngunit ito ay hindi palaging ang kaso. Deep pundasyon pampublikong bans ay maaari ding pumunta sa walang malay at mula doon kontrolin ang pag-uugali ng tao. Kaya, ang kultura ng isang partikular na kumpanya. Pagbabawal at taboos maging bahagi ng kolektibong walang malay at hindi nangangailangan ng pare-pareho ang pagsubaybay.

Sobrang panlabas na control ay humantong sa ang katunayan na ang lipunan degrades bilang ang tao ceases na maging responsable para sa kanilang mga buhay at mga pagkilos. lipunan ay dapat na ginawa para sa self-pagpapasiya ng tao na napapailalim sa mga kinakailangang mga pamantayan. Ito ang pangunahing layunin ng isang maayos na lipunan.