Umaasa sa obserbasyon - ano ito? batayan

Mula noong unang panahon ang sangkatauhan na interesado sa mga katanungan ng kaalaman. Pilosopiko pag-iisip ay may nagbago sa lawak na, bilang isang indibidwal na malaman ang mundo at sa sarili sa loob nito. Kahit na sa sinaunang beses na ito nagmula gayong pangunahing mga agham ng matematika, pisika, kasaysayan, pilosopiya. Pagkatapos doon ay ang tanong ng kung diyan ay isang paraan ng pag-alam ang katotohanan at kung ano ito ay dapat na batay. Ito ay sa oras na ito ang anumang naturang daloy ng dogmatismo, pragmatismo, empirisismo.

Ang empirisismo bilang pilosopiya

Umaasa sa obserbasyon - ay nasa puso ng na namamalagi nang direkta sa mga praktikal na mga gawain. Iyon ay kung ano ang nagawa sa pamamagitan ng mga karanasan ng tao. konsepto na ito ay ang batayan ng parehong pilosopiko trend. Animal karanasan para sa absolute empirisismo. Ito ang kanyang kakanyahan at ang source ng kaalaman. Kaalaman ay ang resulta ng pagproseso ng madaling makaramdam impulses tao.

Francis Bacon - ang nagtatag ng empiricism

Ang tagapagtatag ng daloy ay itinuturing na Francis Bacon, sa pamamagitan ng na-asa sa obserbasyon ay pinalamutian ng mature konsepto pilosopiko. Mamaya, siya ay lumitaw sa isang serye ng mga paggalaw - una sa lahat, ang isang positibo at lohikal na pag-asa sa obserbasyon. Bacon insisted na kaalaman ay kinakailangan upang i-clear ang isip at pang-unawa ng mga walang laman na mga diyus-diyosan, at upang makakuha ng karanasan sa pamamagitan ng e-eksperimento at pagmamasid ng kalikasan. Ang pangunahing mga diosdiosan ng Bacon: tribo, cave, merkado, teatro. Ang empirisismo opposes ang rasyonalista alon at relihiyosong eskolastisismo.

Truth in empiricism

Rasyonalista at empiricists-iba sa pag-unawa sa mga mapagkukunan ng kaalaman sa katotohanan. Una makita ito sa maaasahang mga natuklasan at urged hindi upang gawin ang anumang bagay para sa ipinagkaloob, absolutising logic at ng deduksyon paraan. Samantalang ang umaasa sa obserbasyon - ay para sa resting sa induction. Ang pangunahing pinagkukunan ng katotohanan ng kanyang mga tagasunod makita ang mga tao na madaling makaramdam karanasan (empiricism), ang kanyang damdamin. Ang pangunahing layunin ay upang maunawaan ang mga damdamin, ang prosesong ito at ihahatid ito nahango mula sa katotohanan na ang isang tao sa kanyang orihinal, undistorted form. Ang pangunahing pinagkukunan ng kaalaman para sa mga umaasa sa obserbasyon - ay, higit sa lahat, kalikasan, nanonood sa kanya at kumilos sa loob nito, pagbuo ng isang pakiramdam. Pagtuturo na ito ay malapit sa naturang mga agham tulad ng biology, gamot, pisika at astronomiya.

Ang katotohanan empiricism - buhay na pagmumuni-muni resulta, na kung saan ay ipinahayag sa mga sumusunod na paraan:

• pakiramdam (panggagaya sa mga indibidwal na mga katangian ng malay at ang mga gilid ng isang bagay, ang epekto sa ang pandama);

• pang-unawa (paglikha ng isang mahalagang imahe ng mga kilalang bagay sa synthesis sensations);

• representasyon (intelligent resulta generalization visual-madaling makaramdam-asa sa obserbasyon, hindi pinaghihinalaang sa pamamagitan ng ngayon, ngunit naapektuhan sa nakalipas).

Sa proseso ng pag-alam ang katotohanan ng tao na kasangkot visual, gustatory, ng pandamdam, pandinig sensations, ilagay sa isang pagsusumite sa pamamagitan ng memorya at imahinasyon. Umaasa sa obserbasyon nagpapaliwanag ng pagkakaroon sa katawang tao eksteroretseptivnoy (pandama) at interoretseptivnye (signal tungkol sa mga panloob na estado) system. Kaya, madaling makaramdam-emosyonal at madaling makaramdam-sensitive mga nasasakupan - ang pundasyon kung saan bumuo ng pag-obserba pamantayan ng katotohanan at layunin kaalaman.