Ang paralelismo ay sikolohikal sa panitikan: mga halimbawa

Sa artikulong ito, isasaalang-alang natin ang gayong konsepto ng pampanitikan bilang sikolohikal na paralelismo. Kadalasan ang terminong ito ay nagiging sanhi ng ilang mga problema sa interpretasyon ng kahulugan nito at pag-andar. Sa artikulong ito ay susubukan naming ipaliwanag kung anong uri ng konsepto ito, kung paano ilapat ito sa artistikong pagtatasa ng teksto at kung ano ang nagkakahalaga ng pagbibigay ng espesyal na pansin.

Kahulugan

Ang sikolohikal na paralelismo sa panitikan ay isa sa mga aparatong pangkakanyahan. Ang kakanyahan nito ay ang katotohanan na ang balangkas ng trabaho ay batay sa isang pare-parehong paghahambing ng mga motibo, mga larawan ng kalikasan, mga relasyon, mga sitwasyon, mga aksyon. Karaniwang ginagamit sa mga tula ng mga tula ng katutubong tao.

Bilang patakaran, binubuo ng 2 bahagi. Ang unang naglalarawan ng isang larawan ng kalikasan, kondisyon at metaporiko, na lumilikha ng emosyonal-sikolohikal na background. At sa pangalawa, ang imahe ng bayani ay lilitaw na, ang kalagayan nito ay inihambing sa natural. Halimbawa: ang isang palkon ay isang mabuting kapwa, ang isang sisne ay isang nobya, ang isang kuku ay isang nagnanais na babae o isang balo.

Kasaysayan

Gayunpaman, ito ay kinakailangan upang pumunta sa isang maliit na mas malalim sa nakaraan upang lubos na maunawaan kung ano ang sikolohikal na parallelism ay. Ang kahulugan sa panitikan, sa pamamagitan ng paraan, ay karaniwang nagsisimula sa isang maliit na sanggunian sa kasaysayan.

Kaya, kung ang pamamaraang ito ay dumating sa panitikan mula sa alamat, kung gayon ito ay may malalim na mga ugat. Bakit naisip ng mga tao na ihambing ang kanilang mga sarili sa mga hayop, halaman o likas na phenomena? Ang kababalaghan na ito ay batay sa mga walang muwang na ideya ng syncretic na ang mundo sa paligid ay may kalooban nito. Ang kumpirmasyon nito ay ang paganong paniniwala na nagbigay ng lahat ng mga pangyayari sa buhay na may malay. Halimbawa, ang araw ay ang mata, iyon ay, ang araw ay lilitaw bilang isang aktibong nabubuhay na nilalang.

Ang ganitong mga paralel ay umunlad mula sa:

• Kumplikadong pagkakatulad ng mga tampok na katangian na may buhay o aksyon.
• Ang kaugnayan ng mga palatandaan na ito sa aming pag-unawa sa katotohanan, ang mga batas ng nakapaligid na mundo.
• Ang pagkakatuwaan ng iba't ibang mga bagay, na maaaring magkatulad sa mga ipinahayag na tampok.
• Mahalagang halaga at pagkakumpleto ng inilarawan na bagay o hindi pangkaraniwang bagay na may kaugnayan sa sangkatauhan.

Iyon ay, sa simula ang sikolohikal na parallelism ay itinayo sa subjective representation ng tao tungkol sa mundo.

Mga Uri

Patuloy kaming nag-aaral ng sikolohikal na paralelismo. Ibinigay na namin ang kahulugan, ngayon makipag-usap tungkol sa mga uri nito. Mayroong ilang iba't ibang mga diskarte sa pag-aaral ng estilong ito pangkaraniwan at, nang naaayon, maraming mga klasipikasyon. Ibinibigay namin dito ang pinakasikat sa kanila - ang pag-akda ng AN Veselovsky. Ayon sa kanya, ang sikolohikal na paralelismo ay nangyayari:

• Dalawang-termed;
• Pormal;
• Polinomyal;
• Monomial;
• Ang negatibo.

Binomial Parallelism

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng sumusunod na paraan ng pagtatayo. Una ay may isang larawan ng kalikasan, pagkatapos ay isang paglalarawan ng isang katulad na episode ng buhay ng isang tao. Ang dalawang episode na ito ay mukhang echo bawat isa, bagaman naiiba ang mga ito sa nilalaman ng bagay. Upang maunawaan na sa kanila may isang bagay na karaniwan, posible sa pamamagitan ng ilang mga konserbansya, mga motibo. Ang tampok na ito ay ang tatak ng mga sikolohikal na parallel mula sa mga simpleng repetitions.

Halimbawa: "Kapag nais nilang mag-rip off ang mga rosas, dapat kaming maghintay hanggang sa tagsibol, kapag nais nilang mahalin ang mga batang babae, kinakailangan na maging labing-anim" (katutubong awit ng Espanyol).

Gayunpaman, dapat itong pansinin, na ang paralelismo ng alamat, na kadalasang nangyayari sa isang dalawang-miyembro, ay itinayo lalo na sa kategorya ng pagkilos. Kung ito ay aalisin, ang lahat ng iba pang mga elemento ng pangkakanyahan ay mawawala ang kanilang kahalagahan. Ang katatagan ng disenyo na ito ay ibinibigay ng 2 mga kadahilanan:

• Sa pangunahing pagkakatulad, ang mga maliwanag na magkatulad na detalye ng kategorya ng pagkilos ay idinagdag, na hindi nila sinasalungat.
• Ang Paghahambing ay nagustuhan ng mga katutubong nagsasalita, pumasok sa pagsasanay ng kulto at sa loob ng mahabang panahon nanatili ito.

Kung ang parehong mga sandali ay natutugunan, ang parallelism ay magiging isang simbolo at magkakaroon ng isang pangkaraniwan. Gayunpaman, ang kapalaran na ito ay hindi inaasahan ang lahat ng dalawang termino na parallelisms, kahit na ang mga itinayo ayon sa lahat ng mga patakaran.

Pormal na paralelismo

May mga pagkakataong hindi madaling maunawaan ang sikolohikal na paralelismo at kinakailangan na marinig ang buong teksto para sa pang-unawa nito. Halimbawa: ang isa sa mga katutubong awit ay nagsisimula sa linya na ito "Ang isang ilog ay dumadaloy, hindi ito makapagpapalakas", pagkatapos ay isang paglalarawan ng nobya ang dumating kung saan maraming mga bisita ang dumating sa kasal, ngunit walang sinuman ang maaaring pagpalain kanya, dahil siya ay isang ulila; Kaya, ang pagkakatulad ay sinusubaybayan - ang ilog ay hindi makalulon, at ang babaing bagong kasal ay nakaupo na malungkot, tahimik.

Dito maaari mong pag-usapan ang tungkol sa default, at hindi tungkol sa kakulangan ng pagkakapareho. Ang istilo ng pagtanggap ay nagiging mas kumplikado, ang pag-unawa sa trabaho mismo ay nagiging mas mahirap, ngunit ang istraktura ay nakakakuha ng mas malaking kagandahan at tula.

Polynomial parallelism

Ang konsepto ng "sikolohikal na paralelismo", sa kabila ng tila kumplikado, ay medyo simple. Ito ay isa pang bagay kapag pinag-uusapan natin ang iba't ibang uri ng estilong ito. Bagaman may kinalaman sa multi-term parallelism, kadalasan sa pagtukoy nito, ang mga problema ay hindi lumitaw.

Ito subspecies ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang isang panig akumulasyon ng ilang mga parallel, na nagmumula nang sabay-sabay mula sa ilang mga bagay. Iyon ay, isang character na kinuha at agad na inihambing sa isang bilang ng mga imahe. Halimbawa: "Huwag mag-crawl, kalapati, may kalapati, huwag magaling, damo, na may mahabang tula, huwag magamit, magaling, may batang babae." Iyon ay, bago ang mambabasa ay may tatlong bagay na ihambing.

Ang gayong isang may pinalawak na pagpapalawak ng mga imahe ay nagpapahiwatig na ang paralelismo ay unti-unti na lumaki, na nagbigay sa higit na kalayaan ng makata sa pagsulat at ng pagkakataong ipakita ang kanyang kakayahan sa analytical.

Iyon ang dahilan kung bakit polinomyal parallelism ay tinatawag na isang medyo huli na kababalaghan ng katutubong poetic stylistics.

Monomial parallelism

Ang walang pagbabago-sama parallelism ng sikolohikal ay naglalayong pag-unlad ng imahe at pagpapalakas ng papel nito sa trabaho. Mukhang ganito ang pamamaraang ito. Isipin ang isang ordinaryong dalawang-miyembro ng konstruksiyon, kung saan ang unang bahagi ay tumutukoy sa mga bituin at ang buwan, at sa pangalawang ito ay inihambing sa mga babaing bagong kasal at mag-alaga. Alisin ang pangalawang bahagi, iiwan lamang ang mga larawan ng mga bituin at buwan. Ayon sa nilalaman ng trabaho, hulaan ng mambabasa na pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang babae at isang kabataang lalaki, ngunit sa teksto na hindi nila babanggitin.

Ang katahimikan na ito ay katulad ng pormal na paralelismo, ngunit hindi katulad nito, walang magiging pagbanggit dito ng mga character ng personahe na sinasadya. Kaya dito maaari naming makipag-usap tungkol sa hitsura ng isang simbolo. Sa paglipas ng mga siglo sa alamat may mga itinatag alegoriko mga imahe, na kung saan ay kinilala sa isang kahulugan lamang. Ang ganitong mga imahe ay ginagamit sa monomial parallelism.

Halimbawa, ang palkon ay nakilala sa batang lalaki, ang lalaking ikakasal. At madalas sa mga gawa na ito ay inilarawan kung paano ang isang palkon fights sa isa pang ibon, kung paano ito ay abducted, kung paano siya ay humahantong sa isang sable sa korona. Walang mga sanggunian sa mga tao dito, ngunit naiintindihan namin na pinag-uusapan natin ang relasyon ng tao sa pagitan ng isang binata at isang babae.

Ang paralelismo ay negatibo

Magpatuloy kami upang ilarawan ang huli uri, na maaaring isang sikolohikal na paralelismo (mga halimbawa ay ibinigay sa artikulo). Ang mga negatibong constructions ng aming stylistic device ay karaniwang ginagamit upang lumikha ng mga riddles. Halimbawa: "Roars, at hindi toro, malakas, hindi bato."

Ang nasabing konstruksiyon ay itinayo bilang mga sumusunod. Una, ang isang pangkaraniwang binomial o polinomyal na parallelism ay nilikha, at pagkatapos ay ang nailalarawan na imahe ay aalisin mula dito at ang negatibo ay idinagdag. Halimbawa, sa halip na "roars tulad ng isang baka" - "roars, hindi toro".

Sa Slavic na alamat, ang pamamaraan na ito ay napakapopular at mahal. Samakatuwid, ito ay matatagpuan hindi lamang sa mga riddles, kundi pati na rin sa mga kanta, engkanto Tale, atbp. Mamaya, ito rin lumipat sa panitikan ng may-akda, ginagamit higit sa lahat sa mga engkanto talento at estilo pagtatangka upang muling likhain ang katutubong tula.

Mula sa isang haka-haka na punto ng pagtingin, ang negatibong parallelism ay parang pagwawaldas ng mismong formula ng parallelism, na nilikha upang dalhin ang mga imahe nang magkasama, at hindi upang paghiwalayin ang mga ito.

Mula sa alamat sa panulat ng may-akda

Kailan ang sikolohikal na parallelism ng katutubong tula ay lumipat sa klasikal na panitikan?

Ito ay nangyari sa mga oras ng mga vagrants, naglalakad ng mga musikero. Hindi tulad ng kanilang mga predecessors, sila ay nagtapos mula sa classical na musika at mga paaralan ng tula, kaya sila mastered ang mga pangunahing pampanitikan aparato ng imahe ng isang tao na nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na abstractness. Sa kanila ay may ilang mga detalye at koneksyon sa katotohanan. Sa parehong oras, tulad ng lahat ng mga nagkalat na musikero, sila ay pamilyar sa mga alamat. Samakatuwid, sinimulan nilang dalhin ang kanyang mga elemento sa kanyang mga tula. May mga paghahambing sa likas na phenomena ng likas na katangian ng karakter, halimbawa, taglamig at taglagas - may kalungkutan, at tag-araw at tagsibol - na may kasiyahan. Siyempre, ang kanilang mga eksperimento ay sa halip primitive at malayo mula sa perpekto, ngunit inilatag ang pundasyon para sa isang bagong estilo, na kung saan mamaya lumipat sa medyebal panitikan.

Kaya, noong ika-12 na siglo, unti-unti nagsimulang maghabi ang mga diskarte ng katutubong awitin sa tradisyonal na klasiko.

Ano ang tungkulin ng mga paghahambing, epithets at metaphors ng psychological parallelism?

Una sa lahat, dapat itong sabihin na walang mga metaphors at epithets doon ay hindi masyadong parallelism, dahil ang diskarteng ito ay ganap na batay sa mga ito.

Ang parehong mga trail ay naglilingkod upang dalhin ang pag-sign ng isang bagay sa isa pa. Sa totoo lang, kahit na sa kanilang pag-andar ay malinaw na kung wala ang mga ito imposibleng ihambing ang kalikasan sa tao. Ang metapora ng wika ay ang pangunahing kasangkapan ng manunulat kapag lumilikha ng parallelisms. At kung pinag-uusapan natin ang pag-andar ng mga tropeong ito, pagkatapos ay tiyak na ang paglipat ng mga katangian.

Ang mga pangunahing konsepto (sikolohikal na parallelism) ay may kaugnayan sa mga paglalarawan, kaya't hindi nakakagulat na ang mga metapora at epithet ay ang pangunahing lugar sa kanila. Halimbawa, kunin natin ang epithet na "lumubog ang araw" at gumawa ng paralelismo mula rito. Magtatagumpay tayo: gaya ng araw, ang buhay ng palkon ay malinaw. Iyon ay, ang pagkalipol ng araw ay inihambing sa pagkalipol ng buhay ng isang kabataang lalaki.

Psychological parallelism sa "Lay of Igor's Host"

Ang "Salita" ay maaaring maglingkod bilang isang mahusay na halimbawa ng mga aparatong pang-estilo ng katutubong, dahil ito mismo ay isang bahagi ng alamat. Halimbawa, kunin ang pangunahing karakter na Yaroslavna, dahil ang kanyang imahe ay nauugnay sa kalikasan at kadalasang ihahambing sa kanya. Kunin ang episode ng pag-iyak ang pangunahing tauhang babae. Sa isa sa mga araw siya ay "sa bukang-liwayway ng isang malungkot na tawag sa kuliglig" - ang parallelism sa pagitan ng Yaroslavna at ng ibon.

Pagkatapos ay maaari mong isipin ang imahe ng tagapagsalaysay ang kanyang sarili. Ang kanyang mga daliri, nakahiga sa mga string, ay inihambing sa sampung falcons na inilagay sa mga kalapati.

At isa pang halimbawa: ang pag-urong ng Galichs sa Don ay inilarawan bilang "huwag pukawin ang mga falcons sa malawak na larangan." Dito nakikita natin ang isang pattern ng mga negatibong paralelismo.